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《道德经》第六段: 规矩是万物生存的根本, 听从规矩才能更好地生存

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。因为它的存在使天地万物的生机永不停息,就像是一个神奇的母亲一样,我们就把它叫做玄牝,而这个玄牝就是道。道就是天地间一切生生不息的根源,冥冥之中他是客观存在的,也是永不枯竭的。

老子在这一段中介绍了道是世间万物的本源,他认为天下万物之所以能够永恒存在,就是因为道的永不枯竭,只要根源不灭,那么世间的万物就永远不会毁灭,永远不会消失。原来道的作用这么大啊,为什么作用这么大呢?老子在前面说,道出生在天帝之前,甚至天帝还是道创造出来的,你说道厉不厉害?那么又为什么道创造了天帝就说明道很厉害呢?我们先来了解一下天帝到底是什么。

可能有些人不了解天帝是什么,天帝就是人们口中的老天爷,是掌管天下之一切的帝王,人间的皇帝只能掌管人,而天帝却可以掌管着宇宙间的一切。在老子的那个时代,宇宙间最大的神就是天帝,后来的玉皇大帝原始天尊等神仙在那个时代人们的观念中还没有出现,所以说天帝就是那个时代中最大的神。最大的神,掌管着天下间的一切,你说他强不强大,肯定是很强大的。而这么强大的一个神,有可能是道创造出来了,所以道肯定是比天帝还要强大。道是全宇宙最强大的存在,在老子的观念中是毋庸置疑的。

这么强大的存在,那他到底是什么呢?老子只是说到他是比天帝还早出现的存在,是万物的根源,说到这里,他还没有给我们介绍道是怎么出现的。我们了解到了道是强大的存在,是全宇宙间最强大的,他具体是什么我们还不知道。这个我们后面再讨论,我们继续研究老子的话,逐一来分析道还有什么作用。

道是万物的根源,老子原话是这么说的:玄牝之门,是谓天地根。就是说天下间的一切都是道创造的,或者说都是从道那里发源而来的。天下的万物从到那里发源,然后逐渐壮大繁衍,形成了世界万物绚烂的局面。山川大泽、花草树木、平原大海、无尽天宇,不管是多么渺小的细胞,甚至是原子,还是看不到尽头的天空,那个纵横无限远的宇宙,都是从道这里发芽,逐渐的长成了参天的巨物。

但是哪怕他长得多么的巨大,多么的壮观,在道的面前都是渺小的,不管他变得再怎么大,都无法超出道的范围。道是万物的根源,老子还说万物之所以生长,也是全凭道的存在。绵绵若存,用之不勤,是说道是绵延不绝的,道是取之不尽的。万物生长都有赖于道,就像是一个小孩的生存与生长,离不开他的母亲一样。所以世间的一切,因为有道的存在,才能够发展得那么好。

老子写这句话,主要是想表达他内心的一种怎么向往呢?我认为,他把道比作是万物的根源,所以他对道的依赖,就像是小孩对母亲的依赖一样,他渴望回到道的身边,想追寻大道。而在他的观念当中,最接近道的就是大自然,回归到大道,也就是回归到自然环境当中。所以他是想回到从前,人民跟自然环境融为一体的生活环境当中,从而达到他理想的天人合一。

道是天下万物的根源,是天下万物的依赖。在我们人类生活当中,道就是规矩,我们只有依赖于规矩才能够长久的生存。一旦脱离了规矩,不管是企业还是个人,很快就会走向灭亡。道在我们这个时代,起到的作用还是非常巨大的,不管是个人还是管理者,只有看透了道才能更好的依顺从规矩,达到更加稳定的发展。

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