枕骨在脑后正中偏下的部位，由于睡觉时，它首先接触枕头，所以叫枕骨。这个骨头要连肉而起，不能过于孤零零地独露在外，脑后的枕骨丰满的人长寿。
眉毛被称为保寿宫，可见它与人的生命有关系。神相全编中说道“眉毛长垂，高寿无疑”。就是说眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑。
耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。耳朵要轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人
中医学的观点非常注重观察神的存在与否，主要是指观察眼中的光彩。太乙照神经中说“目有神光者寿”。我们常说的眼炯炯有神就是这个意思。
相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，鼻梁骨不能有塌陷。太乙照神经中说“年寿隆起者寿”。年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。
人中者，沟渠之象也。只有深长体内的体液才能通畅运行，这样才会对身体有利。神相全编中说“人中深而长者，长寿”。这个部位深长、端正而直的人可以长寿。
牙齿的健康与否，直接观察出肾气的强弱和骨气的充沛与否。太乙照神经中说“齿排齐坚固者，为长寿”。牙齿排列得整齐，而且坚固不动摇，这样的人可以长寿。
通过上面我们可以看出，有的是先天的，我们无法改变。而有的是后天的，是我们通过锻炼可以达到的。因此通过我们后天的努力就可以获得长寿。
五官看面相中，眉毛为保寿官，眉毛面相图解，比较好的眉相是眉形要宽，眉毛清而长，有头有尾，根根光润，浓而不浊，不压眼。如果眉毛里有痣则是草里藏珠，有福之相。粗眉的女人较男性化，性情积极而好冲动，如李宇春；细眉的男人比较女性化，性情消极，优柔寡断，如罗志祥。
眉毛面相图解
眉头竖起之人，多招官非祸患。
眉毛浓重而不可见眉底的人，欲念较高。
眉要长，毛长而平均。
粗眉大眼贼相，眉粗杂乱一生奔波（运行眉运更甚）。
俗眉：杂乱如草，行眉运事业智成。
压目：感情甚重，多愁善感。
寒疏：眉毛少，无威势。
短密：眉短如八字，多计多虑。
断眉：眉毛中断，兄弟不相认，三十一、三十二岁得财，三十三、三十四散尽。
眉尾散疏：无助手，一生无合作命，自创业之人。
眉短贫困，兄弟无力。
眉毛粗而压目，而睛又无神，多主官非争讼，财运不吉。
眼浮而眉毛稀少，行年多是破财失败。
眉尾向上飞扬，多会好高鹜远。
眉间青筋暴露的人，易患感冒、胃肠方面及神经性的病症。如果能排除便秘，青筋会自然消失，而且会有健康的身体。
眉间宽与眉间窄：左右两眉的间隔（眉间枣人相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。
眉毛的排列：眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运，为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱，生长的方向又不一致的话，那么这种人言行不一致，大都是伪善的人。眉毛中间很稀或中断的人在早年时便注定了要丧父或丧母。
眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。
眉毛面相与性格分析
1、柳叶眉，风流多情。
眉身细长为柳叶眉，此人风流多情、贪淫好色，若又长有桃花眼，男人则多妻多妾，夜夜春宵。女人则多夫之象，人人可品。
2、眉毛上竖，个性残忍。
眉毛曲生朝上或直接上竖生长的人，为人狠毒残忍，易损阴德，克子克妻，易有凶祸灾难，若眉毛中有黑痣则有水灾，有红痣或红点则有火灾或意外之灾。
3、眉棱骨高的人，为人刚强。
男人眉棱骨高，克妻好斗，经常打架斗殴;女人眉棱骨高者，事业心强，生活中瞧不起丈夫，特别是眉毛随骨起无肉的人，与丈夫争吵时，多会发生肢体冲突。
4、眉毛中断，兄弟姐妹有难。
眉毛中断或有疤痕、恶痣的人，兄弟姐妹易有伤残、重疾、智障或夭折，若没有以上信息，则兄弟姐妹有远在他乡安家之人，或自己伤残、早夭。
5、无眉毛的人，孤苦。
孤者，早年缺少兄弟姐妹和朋友，中年夫妻感情不和或别离、老年儿孙不在身边。一生孤独，需明白吃亏是福的道理，才能减轻孤苦的生活。
6、交叉眉，胆小怕事。
眉毛交叉、眉身细的人，个性胆小羞怯，家庭不稳定，夫妻不睦，子女难言孝顺，兄弟姐妹虽富足，但是弟兄之间感情不深。
眉毛面相图解 草里藏珠眉间痣，确切说叫做西施眉间痣。所谓西施眉间痣是指在眼眉里面的痣，不管是左眉还是右眉，也不管是在眉的两边还是中间，但是有一点一定要清楚，那就是痣一定是在眉间而不能外露出来。传说西施眉间长有这样一颗痣，因此而得名。一般西施眉间痣都比较小，颜色与眉毛的颜色差不多，不仔细看有时候很难发现，所以这种痣有一个比较好听的名字，叫做：草里藏珠，又称喜鹊登枝。
顾名思义，草里藏珠是指草丛里藏着一颗宝珠，喜鹊登枝是清晨起来喜鹊在枝头叫，都是好兆头，好吉利。眉中长痣,俗称眉里藏珠,认为这种人是智珠在握,聪明绝顶。不过眉中长痣的男性,野心是相当大的,他不甘雌伏,不愿屈居人下,受人支配。
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