1. 凡刺之法，先必本于神。
出自《素问·阴阳应象大论》。施用针刺的一般法则，首先必须以神气为依据。
2. 刺之要，气至而有效。
出自《灵枢·九针十二原》。针刺最重要的就是要得气，才能取得应有的疗效。
3. 形与气相任则寿，不相任则夭。
出自《黄帝内经·灵枢 ·寿夭刚柔篇》。身体同血气相应，内外能够相互协调，这样便可以长寿，反之便会容易夭折。
4. 膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。
出自《素问·脉要精微论》。膝盖，是筋汇集的地方，如果膝盖不能够伸缩自如，人行走的时候，便需要弯着身子，依靠着拐杖行走，这意味着筋要衰竭了。
5. 诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。
出自《素问·奇病论》。用苦寒的药品去治疗发热的疾病，疾病加重，就需要滋阴。用辛热的药物去治疗寒冷的疾病，疾病加重，就需要补阳。
6. 七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。
出自《素问·上古天真论》。女性到了七七是十九岁后，便会出现任脉虚空，冲脉气血衰弱，天癸枯竭，经道关闭而无法通行，身体出现衰老，不能够再生育。
7. 志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
出自《灵枢·本脏》。意志充沛，精神便能够集中，专心致志，魂魄而不散乱，不生起愤怒的情绪，五脏都不受到邪气的侵扰。
8. 大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。
出自《素问·六元正纪大论》。大积大聚的疾病，是能用有剧毒的药来治疗的，但当疾病治好一大半时就要停药，一旦用药太过就会导致死亡。
9. 拘于鬼神者，不可与育至德；恶于针石者，不可与言至巧。
那些相信鬼神的人，不可以同他讲论高深的医学知识。厌恶针灸等治疗的人，也很难让其相信中医巧妙。
10. 血气未并，五藏安定，邪客于形，洒淅起于毫毛，未入于经络也，故命神之微。
当邪气还没有与体内气血充分并合时，五脏还未受到邪气侵扰而出现病变，病邪仅伤及人的外在形体，使人战栗怕冷。病邪刚侵入人的肌表皮毛，尚未内侵至经络当中，这种情况称为轻微的神病。
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