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52岁的女性,胃痛、痞满、呃逆、耳鸣等症状,看中医如何思辨?

案例实录:

冯某,女,52岁。2010年10月10日初诊。

胃脘不舒近1年,胃痛,胃脘痞满、呃逆,脘腹胀满,胃脘灼热,后背不舒,大便2天1次。3月份行胃镜检查示:慢性胃炎。左耳耳鸣,口干不喜饮,口疮屡发,饮则小便。舌淡暗、苔薄腻、脉沉弦。处方:猪苓1包、茯苓1包、生苍术1包、肉桂1包、泽泻1包、陈皮1包,4剂。水冲服,日1剂,早晚饭后温服。

2010年10月14日二诊。药后矢气增多。舌暗、苔白、脉弦。处方:姜半夏1包、陈皮1包、干姜1包、黄芩1包、黄连1包、吴茱萸1包、厚扑1包、炙甘草1包,5剂。水冲服,日1剂,早晚饭后温服。

药后诸症消失,停药。

思辨现场:

问:首诊辨为五苓散证的依据是?

答:患者描述的症状主要集中在脾胃,但是在症状中捕捉到了上有“口干”,下面有“饮则小便”这两组症状,舌质也没有明显的热象,先考虑全身的饮邪,于是就用上了五苓散。

看到这一堆的脾胃症状,我们会想到泻心汤类方,想到四君子汤类方,但无论是泻心类还是四君子类,一般都不会出现这两个症状:口干和饮则小便。提示这里有饮邪。

问:患者二诊排气增多,意味着什么?

答:吃了五苓散以后感觉排气多了,这个排气多还是意味着中焦在运行,饮邪在疏布的状态。既然饮邪流通开了,于是马上转到了泻心汤上来,治疗中焦的这些症状。

问:首诊时为什么不直接用泻心汤治疗中焦?

答:首诊没有直接用泻心汤,先用五苓散治的饮,紧接着辛开苦降治中焦。如果直接治中焦,也许会把这点儿饮裹进来,疗效不一定会有多好。

因为半夏泻心汤证里,是没有饮邪的。有的医家说寒热互结,有的医家说是湿热。不管是寒热也好,湿热也罢,这里没有饮邪。而我们在一开始辨证的时候发现饮邪了,于是先把饮邪流通开,再辛开苦降治中焦。

医案拓展:

1、关于痞证

半夏泻心汤体现了辛开苦降的治法,辛开苦降法用来治中焦的痞证,中焦的痞证是由于寒热互结。

有的医家不同意这种说法,认为寒和热是两种无形的邪气,怎么会互结于中焦?

但实际上就是寒热互结。虽然在中焦,寒和热是两种无形的邪气,但是这两种无形的邪气可以同时停滞在中焦的某一个区域。不管是附着于湿邪、痰邪还是正常的气血,他们是可以同时停滞在中焦, 有寒有热。

于是我们用黄连、黄芩清热,用干姜、半夏祛寒。这一点从理上是能说通的。

寒热之所以能互结于中焦的前提是因为中焦的正气虚。《内经》所谓“邪之所凑,其气必虚”。寒可以是寒邪直接入里或者体内本身就有虚寒,热可以是寒邪郁久化热。寒和热在这里从产生到存在都是说的通的。所以我们认为这儿的痞证,仍然是寒热互结于中焦。

2、全身症状与局部症状

局部的问题可以影响到全身,反过来全身的症状也可以影响到局部。在局部症状和全身症状同时存在的时候,需要医生去判断,先从全身入手还是先从局部入手。

以本案为例,如果先用泻心汤治局部,后用五苓散治全身也许效果真的不好,因为有饮邪的存在会影响到中焦的治疗。泻心汤辛开苦降治疗的是寒热互结中焦,但位置仅仅是在中焦,而这儿的饮邪是全身的。因此从这个角度来讲,我们先治全身的饮邪,后治局部的寒热互结中焦是合适的。

一般来讲,整体的影响要大于局部。好比战争来临,当全国都处于战火的硝烟中时,局部的安宁与和平都只能是暂时的。只有当全国都处于和平时期,局部的动乱才会朝着和平的方向前进。当然,理法都有常有变,临证需要权衡利弊。

或问,如果首诊整体和局部同治如何?

原则上来讲,如果病机可以单个击破的时候尽量不去合方。因为合方的效果经常不如分开来治更好一些,这是老师从临床上感受到的。

#真相来了#

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