宋词源于唐代，兴于五代，盛于两宋！早在唐代民间就诞生了“曲子词”，据传李白是曾创作过一些小令。刘禹锡、白居易等等诗人也曾坐《忆江南》等小令。而真正开始大量写词的文人是唐末诗人温庭筠！
温庭筠是花间派的鼻祖，也是当时作词最多，对后世长短句的发展影响极大的词人之一。他的词风格秾丽绵密，多以景寓情，表现闺阁妇怨、爱情相思，极尽缠绵之意！
且欣赏温庭筠的几首相思小令：
菩萨蛮
小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉， 弄妆梳洗迟。
照花前后镜， 花面交相映。 新帖绣罗襦， 双双金鹧鸪。
这首《菩萨蛮》通篇只写一件事：梳妆。以极其绮丽雍容的语言极尽梳妆之形态。画眉、抹腮、梳洗、照镜、弄妆……起床梳妆时的娇慵姿态，以及妆成后的触景沉思情态，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。美丽、华贵、娇柔、雍容……一切美的姿态都在字里行间隐隐露出。
一首词只为表现梳妆妇女之美么？当然不是，这首词中没有一字涉及相思之语，但又处处都是相思之语：小山重叠之蹙眉、画眉之慵懒、梳洗之迟、对镜之相映、金鹧鸪之双双。
处处无相思而处处皆相思，相思尽在一景一物之间，见此景此物，则触动相思之意！短短一首小令，极尽妇人梳妆之姿态，写尽了缠绵悱恻的浓浓相思！
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
《菩萨蛮》所写的相思隐晦曲折，而这首《更漏子》所写的相思则缠绵悠长。
“玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思”，秋思本是看不见、摸不着、藏于人心的情愫，但却能被烛光“照”出，可见画堂冷清寂静，女子形只影单，以景照情，情景如一，绝妙！而后的“夜长衾枕寒”更进一步将孤身无眠的苦闷表现出来！
下阕则写画堂之外，梧桐雨难解离情之苦，离情妇任雨滴到天明，一夜无眠听雨，秋思难以休止，愈加衬托出相思的连绵无尽！情景跌宕直白之中兼且含蓄内敛，意韵不绝、回味悠长。
这首《更漏子》的手法被后世许多此人借鉴甚至直接化用其词句。如李清照“梧桐更兼细雨”便化用“梧桐树，三更雨”；蒋捷的“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”也是化用后面“一叶叶，一声声，空阶滴到明”一句。
望江南
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
至于这首《望江南》想必大家很熟悉，中学都曾学习过，全词通过女子望江盼夫的情景表达相思肠断之情意，这里就不过多解释了。
不过有趣的是，这首词仿佛就像是第一首《菩萨蛮》的续篇。《菩萨蛮》全篇通过梳妆表现相思，而《望江南》则写“梳洗罢”后倚楼望江盼望夫君归来之事。连读两词，颇有些意味深长。
作为第一位专力填词的诗人，温庭筠的词乍读似乎晦涩，仔细玩味才觉情挚韵远，余味悠长。而词这种文学形式，从温庭筠开始才真正被文人墨客所重视，方有后来五代两宋之兴盛。
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