“人前不说狂话，背后不说闲话，遇事不说怨话。”
觉得实在太经典了。
何为人？怎么做人？一人为人，所以要慎独。二人为仁，仁者爱人。三人为众，泯然众人，如何做一个普通人。
人生三不说，主要是对自己而言，狂话、闲话和怨话不说，修炼也就差不多了。
先说人前不说狂话。
年轻时，我最喜欢说狂话，而且一定要人前说。其理由是把自己架在火上烤，让自己毫无退路，逼迫自己兑现狂话。
让自己无路可退，无师自通，我从小时就开始了。初一，我非常害怕上课回答问题，为了解决这个魔障，我找到语文蔡老师，请他以后经常喊我回答问题，用这个猛药来治我的病。
蔡老师是老教师，听到我主动请缨，非常感动。他把目光从镜片上面看过来，擤了一下鼻子，说，很好，我记住了。
但下过猛药之后，我就后悔了。我再四请求老师千万不要让别人知道。我心里想，如果让别人知道，我的脸没有了，还怎么活啊？
但我万万没想到，下午第一节课，蔡老师居然花了半节课时间表扬我，说我知难而上……
那是我一辈子也忘记不了的表扬，比任何批评都更戳人心窝子，从此我被戴上了假积极的帽子，遭到了很多同学的嘲笑，我患上了发言恐惧症。由此可见，信任有风险，逼迫需谨慎。
当然也有人前狂言，吹牛逼吹成功的。最典型的就是左思，这小子从小不爱学习，更不好读书。游手好闲，无所事事。
有一天聚会，大家都称赞班固的《两都赋》，盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论，简直好到天上去了。
左思有点郁闷，就大声吹牛逼，班固算个屁，老子哪天写个《三都赋》玩玩，不要比他好太多。这个人前的狂言说得有点大了，从此左思成了别人嘲笑的对象。
大家一见面，就要问，《三都赋》写到哪了，然后就是互相使眼色，肆无忌惮的狂笑……
左思大怒，从此发奋读书，手不舍卷，上厕所都记纸条，收集各个灵感和信息，历经十年的艰苦写作，左思终于写成《三都赋》，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
此赋一出，老百姓到处买纸抄写，导致洛阳城的纸张脱销。所以后人感叹——十年写一赋，纸贵洛阳城。
但现在年龄渐长，我再也不想说狂话，也不是低调，而是真心认识到自己的不足，认识到知识和视野的局限，这些都是后天很难弥补的。所以承认这一切，然后只做我能做到的，与生活讲和。
我的一个朋友如日中天，总是牛逼哄哄。有次我和他聊天，说，兄弟，首先，我们这些专科生，智力一般，像我们这样水平的人，车载斗量，不知道有多少，根本不值得吹牛。
其次，就算我们牛逼哄哄，很厉害，成功是你自己的，与别人何关？别人有必要倾听你的牛逼，把你抬到天上去？他们为什么这样做？对他们有何价值呢？
最后，有没有想过，你的成功某种程度上构成了对他人的伤害，对照出他人的失败和无能，别人早就不爽你了，你还在别人面前说狂言，这是多么危险啊。
朋友连声说是。从此绝口不说大话。
再说背后不说闲话。
这真难啊，很多人能不说狂话，但绝难做到不说闲话。我也做不到。要知道背后说人闲话，是最快乐的。大家你一言我一语，妙语如珠，满满的都是干货。
但我们要知道，背后说的闲话，肯定不是好话，最终一定会传到当事人耳朵里去。特别是微信上所说，还常常被截屏发给当事人。这样一来，我们就尴尬了。很多好朋友慢慢就变上了黑名单。
很多人认为背后说闲话的，肯定是人前一套，人后一套。
但真相未必这样简单，因为在一个语言场里面，大家一说起闲话，根本就停不下来。彼此都要爆料，料越爆越大，越爆越生猛，获得言说的快乐也越来越大。
但这种快乐，是建立在别人被冒犯和伤害的基础之上。所以尽量不说。但我自己所说的闲话，有一个特点，从不栽赃，都是板上钉钉。但背后说闲话，总归是缺点，至少是修养不够。
我们程老师从不说人闲话，她也常常监督我，如果某天我说了什么，回头就数落我半天，可是下一次说得高兴又忘了。
不过，我现在已很少说了。古话说得好，笑谈莫论人非，静坐当思己过。
有一段时间，我打一个朋友电话，总是没人接听。我以为人家忙，再发短信，还是不回。我就知道，肯定我大嘴巴说什么话，被人家放到心里去了。
要命的是，想来想去，我还真说过。这样一想，也就释然，一切都怨自己，不怪别人。
最后是遇事不说怨话。
真正遇事不抱怨的人是少数，有的人嘴上抱怨，有的人心里抱怨。我一旦遇事，根本不是抱怨，而是臭骂。
但我的好处是骂归骂，干归干，我始终坚信事是死的，人是活的，没有人解决不了的事。
作为教师，千万不能因为抱怨，就忘记了发展自己这个根本。改变不了现实，我们就只能改变自己。
孔子说得好。“不患人之不己知，患不知人也。”与其抱怨人家不了解自己，不如让自己强大起来，让人家没办法忽视你，锥处囊中，脱颖而出，谁也阻止不了。
我倡导实干，不管他人，自己先动起来。天下未忧我先忧，他人未干我先干。地上本来没有路，走的人多了，也就有了路。但前提是大家必须都要先走起来，披荆斩棘，遇山开道，遇水架桥。
以上三言，主要说我们如何修炼自己。还有就是如何与别人相处。
有一位老师，临近退休了，忽然有一些人生的感悟。他说，这些年，他明白了一个道理。人与人相处最需要注意两点。
一是识趣，二是不扫兴。把握住这两点，人与人相处没有不好的。
人最怕的是无趣，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，所以人一定要有趣。
有趣之后还要知趣，知趣之后还要识趣。所谓识趣，就是不抬杠，不唱对台戏，知别人所想，不给别人添麻烦，直至投别人所好，让人感受到相处的舒适和愉悦。
办公室某人内急，拿了纸，慌慌张张准备上厕所。恰有人来访，看着某人局促不安，一直站着说话，明显是有急事。但来人还是长篇大论，说个忙完没了，某人不好意思，只能干着急……这一次拜访，差一点就把某人给废了。这就叫不识趣。
只要不是原则问题，都可以识趣一些，如水赋形，自然而然，和谐融洽。
其次就是不扫兴。他人正在兴头上，我们何必扫他人的兴？扫别人的兴，就是给别人添堵，一味争强好胜，好勇斗气，让别人难堪，除了证明自己情商低，岂有他哉？
有次我们庆祝某位朋友高升，酒宴之上，都是祝福声和恭维声。我的一个兄弟突然冒出一句：“升官发财都是一场空，人最终都是要死的。”这一句出来，全场震惊，你不能说这句话不好，但这个场合不对，这就是扫人兴。
最经典的案例就是中国人有四大喜事。
久旱逢甘雨，
他乡遇故知，
洞房花烛夜，
金榜题名时。
扫兴的人看见了，马上把这首诗改为：
久旱逢甘雨——一滴!
他乡遇故知——债主!
洞房花烛夜——隔壁!
金榜提名时——重名!
四大喜事，马上变成了四大悲事，真有这种人，我不快乐也不会让你好过，走自己的路让别人无路可走，你有什么不开心的事说出来让我们开心开心……
后来我琢磨来琢磨去，发现识趣和不扫兴也有相同之处，那就是让别人高兴，陪别人开心。这样一来，与他人就是一拍即合，所以姑且取名为“二拍”。
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