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《诗经欣赏》—商颂‧周颂·清庙之什·《我将》

(峻岫)

这是一首周人祭天,以周文王为陪祀的诗歌。

我将我享,维羊维牛,维天其右之。

仪式刑文王之典,日靖四方。

伊嘏文王,既右飨之。

我其夙夜,畏天之威,于时保之。

“《我将》,祀文王于明堂也。”[《毛诗注疏》]这是一首祭祀周文王明堂乐歌。“谓祭五帝之神于明堂,以文王配而祀之。以今之大平,由此明堂所配之文王,故诗人因其配祭,述其事而为此歌焉。[《毛诗正义》]朱熹也说:《我将》“祀文王于明堂,以配上帝之乐歌。[南宋·朱熹《诗经集传》]确切地说:《我将》“祀帝于明堂,以文王为之配也。”[清·方玉润《诗经原始》]

诗人唱道:我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

【注释】“我”:周武王自称。“将”:捧。“享”:献祭品。“右”:通“佑”,保佑。“仪式”:法度。“刑”:通“型”,效法。“典”:典章制度。“靖”:平定,治理。“伊”:语助词。“嘏”:福。一说通“假”,伟大。“既”:尽。“右”:助。“飨”:享用祭品。“夙夜”:早晚,指勤政。“于”:通“聿”。“时”:是。

我奉上祭品,祭品有牛也有羊。祈求老天保佑,效法文王制定之典章,日日谋求安定四方。唯有伟大的文王,德配上帝尚飨。我要夙兴夜寐,让那天道威严,时时保佑周邦。

这是一首祭祀天帝,以周文王为配祀的诗歌。诗歌短小,但一气呵成,气势如虹。“首三句,祀天,中四句祀文王。末三句则祀者本旨,宾主次序井然。”[清·方玉润《诗经原始》]祭祀者的虔诚,仪式的隆重,文王的功绩,祭祀者的誓言,明明白白地吟唱出来。把周文王与天等同起来,周人尊崇周文王的感情跃然歌声之中。(署名 原创)

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