关键词：定姜归其妇 定姜达于事情
提要：春秋时期，诸侯国内部宫廷乱象丛生，不时上演父子相争，兄弟相残的惨剧。妇女生活在最底层，即使后妃，其地位也十分脆弱。能够拿得起放得下的女性不多。卫定公之妻定姜就是一个。
卫姑定姜者，（定姜，齐女。定，谥。）卫定公（姬姓，名臧。卫国第二十四代国君，公元前588年—前577年在位。）之夫人，公子之母也。（定姜无子，为公子嫡母。《左传·成公十四年》：“卫侯有疾，使孔成子、宁惠子立敬姒之子，衎为太子）公子既娶而死，（公子指卫献公姬衎。）其妇无子，毕三年之丧，定姜归其妇，（一种解释：定姜主持寡妇再嫁；一种解释：定姜送寡妇回娘家。）自送之，至于野。恩爱哀思，悲心感恸，立而望之，挥泣垂涕。（同病相怜）乃赋诗曰：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野，瞻望不及，泣涕如雨。”（这一首《诗经·国风·燕燕》，《毛诗注疏》说：“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。庄姜无子，陈女戴妫生子名完，庄姜以为己子。庄公薨，完立，而州吁杀之。戴妫于是大归，庄姜远送之于野，作诗见己志”。庄姜是卫庄公妻子，卫庄公于公元前757至公元前735年在位。定姜是卫定公的妻子，卫定公于公元前588年至公元前577年在位。定姜当然也是那个时代的人。《燕燕》是定姜所作，就不可能是庄姜作，是庄姜作，就不是定姜作。历史弄出来的错误，难以考证。）送去归，泣而望之。又作诗曰：“先君之思，以畜寡人。”（这是《燕燕》中的一句）君子谓定姜为慈姑过而之厚。
定公恶孙林父，孙林父奔晋。（孙林父，姬姓，孙氏，名林父，谥号为“文”，史料中又称之孙文子，时任卫国卿大夫。此人专横好逞强）晋侯使郄犨为请还，定公欲辞。（晋国派郄犨为使者来卫，请求准许孙林父回国。卫定公想拒绝。）定姜曰：“不可，是先君宗卿之嗣也。大国又以为请，而弗许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎！君其忍之。夫安民而宥宗卿，不亦可乎！”（孙林父是先王同姓大臣的后代。又是晋国这样的大国来请求，如果大王不答应，我们就可能有亡国的危险。您虽然讨厌他，难道比亡国的风险更加厉害吗？大王应该忍耐。这样既安定了百姓，又宽恕了同姓的大臣，不是很好吗？这段话逻辑严密，说理充分）定公遂复之。君子谓定姜能远患难。诗曰：“其仪不忒，正是四国”此之谓也。（作为人君，礼仪周备，才能作四方诸侯的表率）定公卒，立敬姒之子衎为君，是为献公。献公居丧而慢。定姜既哭而息，见献公之不哀也，不内食饮（吃不下饭），叹曰：“是将败卫国，必先害善人，天祸卫国也！夫吾不获鱄也使主社稷。”（《左传·成公十四年》：冬十月，卫定公卒。夫人姜氏既哭而息，见太子之不哀也，不内酌饮。叹曰：“是夫也，将不唯卫国之败，其必始于未亡人！乌呼！天祸卫国也夫！吾不获鱄也使主社稷！”。）大夫闻之皆惧。孙文子自是不敢舍其重器于卫。鱄者，献公弟子鲜也。贤，而定姜欲立之而不得。（鱄是卫献公的弟弟。定姜感叹，不能够让鱄登基掌国）
后献公暴虐，慢侮定姜。（定姜不是生母，是嫡母，但是不可侮。《左传·襄公十四年》记载：“卫献公戒孙文子、宁惠子食，皆服二朝，日旰不召，而射鸿于囿。”孙文字为卿，而献公如此无礼，加之种种不羁之恶，“文子曰：‘君忌我矣。弗先，必死。’”卒见逐走（献公被孙文子赶出了国），出亡至境，使祝宗告亡，且告无罪于庙。（献公逃到边境上，又派人回来，祭告宗庙，说自己无罪。）定姜曰：“不可。若令无神，不可诬。有罪，若何告无罪也。且公之行，舍大臣而与小臣谋，一罪也。先君有卫卿以为师保，而蔑之，二罪也。余以巾栉事先君，而暴妾使余，三罪也。告亡而已，无告无罪。（定姜几句话，铿锵有力，斩钉截铁，可见定姜是一个有主见的女人。这些话的意思是：一、宗庙里头有无神明，都不能乱说，何况献公是有罪的，怎么还来祷告说自己无罪呢！再说，作为一国之君，不与大臣商量，而与一些底下人嘀嘀咕咕的，这就是有罪！二、先王指定了卫卿，指孙文子，作他的老师，他却对待老师这样轻蔑这就是罪；三、我是先王的正妻，侍奉先王饮食起居，而他对我如此粗暴，这就是罪！所以只是向先王祷告就可以了，不能说自己无罪。）其后赖鱄力，献公复得反国。（后来依仗鱄的帮助，献公第二次登基。从公元前546年至公元前544年，两的年的时间）君子谓定姜能以辞教（说话的逻辑性，能够有理有据，很重要）。诗云：“我言惟服。”此之谓也。（主母把持不住，允许献公回来，必然面临一场大屠杀）
郑皇耳率师侵卫，孙文子卜追之，献兆于定姜曰：“兆如山林，有夫出征而丧其雄。”定姜曰：“征者丧雄，御寇之利也。大夫图之。”这是卫献公第一次即位之初发生的事情。楚、郑联合进攻宋。卫献公带兵救宋。郑皇耳出兵入侵卫国。卫国反抗，孙文字把是否追击皇耳的卜辞“兆如山林，有夫出征而丧其雄”，大意是不利征讨，定姜说：既然征讨不利，那就有利于防御。你就去追击皇耳。）卫人追之，获皇耳于犬丘。（卫人追击郑国军队，孙蒯在犬耳俘虏了皇耳。）君子谓定姜达于事情。（达于事情九十通达进退，权衡利弊）诗云：“左之左之，君子宜之。”（语出《诗经·小雅·裳裳者华》，意思是该怎样就怎样。）此之谓也。
颂曰：卫姑定姜，送妇作诗，恩爱慈惠，泣而望之。数谏献公，得其罪尤。聪明远识，丽于文辞。（定姜作诗“归其妇”很难下定论，但是定姜是一个拿得起，放得下，思想缜密的人，公子既娶而死，年轻女子，何必在此苦守一辈子？没有爱心，没有气量，没有胆识做不到。女人有见识，有爱心，会说话，好；但是要成为女中豪杰还要能谋划，善定夺。在重要关头，定姜能掌控局面，办事情有理有据，使人信服。在用兵这样的国家大事方面，定姜也能运筹定夺，毫不输于男子。）
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