摆正心态

读《荀子》第二十章 《正名》十四

（峻岫）

（原文）

凡人之取也，所欲未尝粹而来也；其去也，所恶未尝粹而往也。故人无动而不可以不与权俱。衡不正，则重县于仰，而人以为轻；轻县于俛，而人以为重；此人所以惑于轻重也。权不正，则祸托于欲，而人以为福；福托于恶，而人以为祸；此亦人所以惑于祸福也。道者，古今之正权也；离道而内自择，则不知祸福之所托。

荀子说：“凡人之取也，所欲未尝粹而来也；其去也，所恶未尝粹而往也。”“粹”就是“纯粹”，干净、彻底、完完全全的意思。不管是谁，你想得到的东西，不一定能够完全得到；你讨厌的东西，想去掉，想抛弃，也不完全能够抛弃的掉。“鱼和熊掌不能兼得”就是这个道理。世上十全十美的事情，没有：完美无缺的事情，少见。事情成功了，所谓成功，也是人为设计的，达到目的了就是成功了，这并不代表就是十全十美。总之主观愿望与客观实际是有距离的，因为现实情况是受到各种各样的因素制约的，而主观想象又是可以天马行空的。“故人无动而不可以不与权俱。”所以人们无论干什么事情，都要权衡一下，想一想，计划计划，琢磨琢磨，研究研究，总是有取有舍，有所为有所不为。话可不可以说？事情可不可以做？都要事先好好地想一想。话说出去会有什么样的影响？事情做了，会得到什么样的结果？都要想一想。信口开河不行，口无遮拦不行，说话不负责任不行，做事情，不事先想到可能的结果不行。想一想，考虑考虑就是权衡，就是计划。“衡不正，则重县于仰，而人以为轻；”就像用秤杆秤东西一样，把秤砣放好了，秤杆翘起来了，那就是物体重了。“轻县于俛，而人以为重；此人所以惑于轻重也。”相反的情况下就是物体轻了。物重了，就是权轻了；权重了，就是物轻了。“权不正，则祸托于欲，而人以为福；福托于恶，而人以为祸；此亦人所以惑于祸福也。”这里说得秤准不准，其实是在说心正不正。心正，摆正了自己位置，没有什么过多的奢望，看似“傻”了，“轻”了，实际是你的福气。心不正，摆不正自己的位置，欲望过高，奢望过高，往往得不到满足，而非要求得欲望的完全满足，那就是祸。“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”人要摆正心态，克制欲望，主观想象与客观现实相结合，该努力则努力，该奋斗则奋斗，不急不躁，不虚不浮，无奢求，无妄为，守法律，真诚做人，这就是走正道。“道者，古今之正权也；离道而内自择，则不知祸福之所托。”什么是道？“道”就是衡量心灵的那杆称。用道来衡量一个人的道德、品质、思想、觉悟。人离开了道，就会走歪路，走邪路，就会招来灾祸，甚至于罹犯罪恶。（署名 原创）