如果这个世界真有被现代人所证实、确认的返老还童的技术与方法,这个技术就是无价之宝,不管是在科学界,还是普通人的世界,都会引起轰动的效应,而且,无论需要多大代价,对于有条件做的人,都会去疯狂执着地追求。
于科学上而言,当然的更是激动人心的一件事情,因为由此可以推进人类本身自主进化的历程,衰老疾病可以远离人类,使人类跨入一个崭新的完美世界。
丹道技术,是否真能做到“返老还童、重返青春”,甚至长生不老呢?我们在这里慎重的说:“读者诸君,不抱偏见,耐下心来,仔细读完本书,相信你们会有自己的思考与答案”。
长生之说,由来以久,自古至今,都有那样、这样的传说,当然,传说毕竟只是传说,如果有一些书在那儿正正经经的讨论怎么返老返童,怎么长生不老,这在普通人看来,估计是不可想象的一件事情,大多会把这些归入宗教范畴,当作人们的良好愿望与梦想去看待吧。
我先不去评论这个方法之有无,但是,中华民族的祖先们,历朝历代,偏偏就有那么一些人,写了那么一些书,来讨论、研究、实践怎么返老返童,怎么长生不老。这些人而且代代相传,这些人就是丹道家,他们的书就是丹经。
古来论说丹道的书籍,固然汗牛充栋,但是,这个真正的丹道方法,历朝历代,只有那么几个人知道,而绝大多数人宣称与研究的那个丹道方法,并不是真正的金丹大道,依照他们的方法,养生则可,若说能够“返老还童、重返青春”,甚至长生不老,那只是梦想。他们其实自己也不相信长生不老,看着自己不断勤修苦炼,但依然毫不留情、毫不迟缓地衰老的身躯,他们未必就有那个长生不老的自信。如果说有那个自信,恐怕是自欺欺人者多,与其说是自信,还不如说只是他们的一种宗教信仰,从这个角度来说,现代人对这些人的看法往往又是正确的。
而真正的丹道技术,其实既不是宗教的唯心迷信,也不是一般的所谓养生静坐,他如同现代的自然科学技术一样,都是在深入观察、研究自然客观现象,然后总结规律,通过不断试验,而总结出来的具体的、唯物的、实质的技术,他们研究的是人生、老、病、死的规律,并找出原因,然后才有不老、不死的具体技术。
什么药物能使人达到“返老还童,长葆青春”的目的呢?现代科学的昌明,使各种治病、养生的药品,不断地由工厂的机器、设备生产出来,并行使着它们的治病作用。如果有一种药,能使人达到“返老还童、长葆青春”的作用,那么,他又该是何等精密、复杂、庞大的机器才能生产出来呢?
在这个世界上,什么机器才是最复杂、最精妙绝伦的?丹道家认为,我们“人”,才是这个世界上最精妙绝伦的机器。为什么这么说呢?读者诸君可以试想一下,在世界上建立一个最为庞大的工厂,用最精密复杂的设备,你要他生产一个细胞,他都是生产不出来的,只有生命体本身这个“机器”,尤其是我们“人”这个“设备”,每天都在不断制造出新的细胞,由此可见,他能生产制造出现代任何机器与设备都无法生产出来的产品,而他的复杂性、系统性,是无法复制的。
现代科学技术,他的研究方向,总是期望有一个外在的精密设备来生产出药物,而对我们“人”这个最庞大、精密、系统性的设备却视而不见,不知道去研究、去利用。
对丹道做一个比较准确的、符合现代语言的定义,那就是生命化学。人元丹法,就是人体生命化学;地元丹法,就是矿物质生命化学;天元神丹,就是宇宙生命化学。丹道,他跟我们现代科学技术的研究探索精神是一致的,只是方向与角度有区别。
现代的化学,是物质化学,更多的注重参与化学变化的物质的成分构成,跟丹道这个生命化学注意参与化学变化的物质的活性多寡,是有区别的。
在生命化学中,参与化学变化的物质,具有活性、自觉性。比如:精子去跟卵子产生反应时,精子、卵子彼此都有一种自觉性,精子自己能够自觉主动地去钻入卵子里面,就像他是活着的生命一样。
只要参与这个生命化学变化的物质死了,没有活性与自觉性,他们就不会产生复合反应;比如,刚死的精子与刚死的卵子,他们跟没死之前的成份没有不同,但他们是不会产生化学变化而形成受精卵的。
人元丹道功夫,就是利用人体生命化学中的复合反应、分解反应、排斥反应、双用不走反应等等原理,来实现返还青春、返老还童,甚至长生不老的。
本书采用非常新颖、通俗的方式,向广大读者揭开了丹道的神秘面纱,向大家详细介绍了丹道的原理,同时对中国的道家做了一个全新的、有趣的、科学的、别开生面的解读,比如:盘古开天辟地的神话故事,道教三清的真相等等,只要静下心,相信看完这本书并不会是一件很困难的事。
这本书也是面向广大丹道爱好者,道家学问爱好者、丹道学术研究者的一本专业书籍,我们得到了丹道南宗、北派、东派、西派、三丰文始派等五派真师的真传实授,对丹道的分类,完全站在客观、科学的立场,纯以方法分类,而绝不以门派划分。
本书非常系统、清晰而有条理地把真正丹道的原理、具体方法次第,一一展现在了读者面前。里面的丹道原理、方法次第,绝大部分都是有史以来,第一次公开行诸文字记载,相信里面所介绍的丹道原理,是绝大多数丹道研究者、爱好者闻所未闻的。本书讲丹道原理与方法,跟一般玄之又玄、空之又空的虚理绝然不同,跟宗教家式的唯心论也迥然有异,完全是真师所授,落到实地,非常唯物。
笔者希望能让大家明白:真正的丹道,无论理论与方法,的确是一门非常严谨的自然科学,是唯物的实质技术,而非宗教家的唯心信仰,同时,这本书也向大家解开了很多困扰在丹道研究者、学习者心头上的丹法迷惑与学术悬疑。所以,此书名字就叫做:《长生不老术----中国真正丹道理法及次第阐真》。
同时,这本书也可以说是向学术界、向广大的科技工作者介绍丹道。丹道其实是一个具体的唯物的实质技术,他跟现代的自然科学一样,也是对自然规律的客观总结与利用,只是他观察与总结的角度跟现代自然科学不大一样,虽然不一样,但不代表这些自然规律不存在。就像牛顿发现万有引力一样,在他没发现前,并不代表万有引力不存在。
丹道技术所利用到的自然规律,虽然现代科学没有注意与总结,但并不代表这些规律不存在,而是广泛存在且我们都能见到。只要是科学的,就必定是对自然规律的总结与利用,这些规律,也一定是大家能见到、用到或者体会到的。现在,这本书,把这些清清楚楚的说了出来,只要大家不抱成见,不带固有的偏见,纯以自然的客观现象与规律为皈依,那么,我书中所写,大家也能从自然现象中观察到,自然知道作者所说非虚。
从这个角度来看,也可以说,这本书给现代的科学工作者推开了一张门,打开了一个窗,原来,观察这个宇宙,还有另外一个方式与角度。
现代的科学技术,主要是对外界物质的研究与利用,进化的是外界物质,我们人类自身这个身体,并没有根本性的改变,没有得到丝毫进化。而丹道学,则是在根本上改变人类自身的学问,是关于人类自身这个身体自主进化的科学,阿基米德曾经说:“给我一个支点,我可以撬动整个地球”,我想说:“给我足够条件,我可以改变人类进化的方向,加快人类自主进化的进程”。
论述人元丹道的著作,并不是很多,按时间顺序来说,《参同契》、《钟离权大道歌》、《吕祖指玄篇》、《吕祖沁园春词》、《吕祖黄鹤赋》(古来冠以吕祖的丹经著作很多,大多是不可信、不可靠的,学人当以陆西星、李涵虚先生编撰之《吕祖全书》为正)、《悟真篇》、《翁葆光注解悟真篇》,以及陈上阳师徒著作(《仙佛同源》、《金丹大要》等等)、《三丰玄要篇》、《三丰大道歌》、《金丹真传》、《方壶外史》、《涵虚密旨》等等。
丹道著作,对于已经得诀的人来说,会有一个感慨,就是越到后世,论述越清晰明确,李涵虚先生的著作对丹道阐述是最为明确的,如李涵虚先生注解的《无根树》,李涵虚先生的《东来正义》、《后天串述》、《三车密旨》、《道窍谈》等等。读不懂李涵虚先生的著作,想要读懂其他如《悟真篇》、《三丰玄要篇》等丹经著作,那是完全不可能的事情。能读懂李涵虚先生的著作,之后,再去研究《金丹真传》以及东派陆西星先生的著作,就能逐渐看明白;看明白《金丹真传》与陆西星先生著作之后,再读《三丰玄要篇》、陆西星、李涵虚先生编撰之《吕祖全书》,也就能看得明明白白,不至生出误会;看懂吕祖、丰祖著作之后,再去读陈上阳先生师徒著作,自然也就能看懂了;以上,诸书看懂以后,再读《悟真》、《参同》、《入药镜》等等,那就如同掌上观纹,了了分明了。如是,就能明白千古相传的丹道是怎么回事,也知道原来古今丹道方法,不管哪个流派,所传方法都是一样的,所谓祖祖师师,其道一也。正如《悟真篇》所说“万卷仙经语总同,只此金丹是根宗;依他坤位生成体,种向乾家交感宫”。
因此,李涵虚先生的著作,又是丹道经书的钥匙,可谓承前启后之著作,但是,对于绝大多数人来说,都是没有得诀、不知丹法真相的人,想要读懂李涵虚先生著作而且不生出误会,那几乎是不可想象的事情,因为这个缘故,我们这本书引用李涵虚的论述最多。可以这样说:我们这本书就是开启李涵虚先生著作的钥匙,李涵虚先生的丹书一旦开启,那么,千古以来,祖祖师师所传写之丹书、所传之丹道,也慢慢向广大研究者、学习者洞开了大门,从这个角度来说,本书就是开启千古丹道的钥匙。
人元丹道功夫之正途,有筑基、得药、结丹、炼己、还丹、温养、脱胎、玄珠、步瑶池九步,都是唯物的具体的实际技术,远非空谈玄理、穷年累月静坐孤修、而不见生理有丝毫真实改变者可比。
真正丹道,起手功夫,讲的就是“返还青春、返老还童”,并且刻期见效,计日而成,快者50天,慢则100余日,就可实现目标。古丹家讲:纵百二十岁,只要一口气在,也可还丹。其步步有证,一步一验,而效应之速者,真如空谷传音、立竿见影。
当然,丹道讲法、财、侣、地,缺一不可,又远非一般俗子可以企及。一般的凡夫俗子,也不相信此道;就算相信此道,也因条件之难,多看作屠龙之术,望而却步,故此道乃大丈夫、大担当、大能力者所能行之事,所以丹经说:“不与愚夫较短长”。
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