养到天寒霜降时，附子煎汤冷浴伊。
常把盆中围得密，此时方用水窝儿。
我们时常感慨，时光如白驹过隙。
昨天还是骄阳似火的夏天，今天在飘落的黄叶里，已经只看到了残秋模糊的背影。
霜降，秋天的最后一个节气。天气由凉变冷，“气肃而凝，露结为霜矣。”
霜降到了，初冬也就在眼前了。
大约两千多年前，有一个男子，站在水边，痴痴思念着心爱的人儿。
见芦花泛白，苇丛起伏，荡然心动，情难自禁，低声浅唱“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。
四季更替，时节变换，需要格外注意身体。
家中的慈母，远方的游子，又多了一份牵挂。
医圣张仲景在《伤寒论》中写道：“从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。”
霜降三候
智慧的中国祖先将“五天”称为“一候”，一个节气分为“三候”，还根据气候特征和特有现象，为“三候”分别取了意义悠长的名字。
霜降亦是如此：
一候豺乃祭兽。天气转寒，五谷归仓，豺狼也开始捕获猎物准备过冬。
人们以为就如自己用收获的新谷祭天，祈求来年风调雨顺一样，豺狼也会用先捕获的猎物祭兽，以感恩自然滋养之恩。
二候草木黄落，秋风萧瑟，草木枯槁，树叶凋落。
“自古逢秋悲寂寥”，人们的情绪，在深秋也变得多愁善感。纳兰性德笔下“一往情深深几许，深山夕照深秋雨”，为深秋徒添了几分惆怅。
三候蜇虫咸俯，很多动物开始蜷缩在巢穴里，一动不动，停止进食，以它们特有的方式迎接冬天的到来。
黄庭坚有诗云“霜降水反壑，风落木归山。冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。”
霜降三候所传递的是大自然美妙的语言和深邃的哲理。既有万物众生在世间生存的本能智慧，也有人们对生命的意义思考：虽为豺狼，亦当心存感念，方可获得心灵的安宁和救赎。
霜降养生
夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。
霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。
霜降时节，一道家常菜，很可能就是最合适的营养盛宴。最重要的是很可能里面就深藏着浓浓的牵挂和爱意。
“风林露圃天欲霜，柿红栗紫橘弄黄。”深秋初冬正是吃柿子和栗子的时候。人们认为，吃红红的柿子不仅可以御寒，还能补筋骨。
根据中医养生学的观点，秋季滋补，以平和为上。
秋天干燥，健脾养胃，调补肝肾是关键，萝卜、栗子、秋梨、百合、蜂蜜，在秋季随手可得的食物，都是健脾、养阴、润燥的佳品。
晚秋的肃杀景象容易引人忧思，使人抑郁，可以适当多吃高蛋白食物，比如牛奶、鸡蛋、羊肉，同时适当多参加娱乐活动，有益身心。
而对于老人，我们总是需要给予特别的关爱，适时增减衣服，以免湿邪、寒邪入侵。
霜降赏景
深秋之时，枫树、黄栌树等树木在秋霜的作用下，翠绿欲滴的树叶逐渐变得金黄或深红，漫山遍野，如火似锦。
“看万山红遍，层林尽染”，蔚为壮观。
杜牧有诗《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
秋叶更胜春花，让人沉醉，流连忘返。
然而，也并不是所有的生命在深秋都选择了凋零或是蛰伏。
苏东坡在深秋之中看到生机勃勃的木芙蓉，忍不住写下了：“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。”讴歌生命力的顽强。
霜降九月中
（唐·元稹）
风卷清云尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
泊舟盱眙
（唐·韦建）
泊舟淮水次，霜降夕流清。
夜久潮侵岸，天寒月近城。
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。
乡国云霄外，谁堪羁旅情。
山中感兴三首·其二
（宋·文天祥）
山中有流水，霜降石自出。
骤雨东南来，消长不终日。
故人书问至，为言北风急。
山深人不知，塞马谁得失。
挑灯看古史，感泪纵横发。
幸生圣明时，渔樵以自适。
舟中杂纪十首·其十
（元末明初·王冕）
老树转斜晖，人家水竹围。
露深花气冷，霜降蟹膏肥。
沽酒心何壮，看山思欲飞。
操舟有吴女，双桨唱新归。
联系客服
