朱玉清，1962 年生，安徽芜湖人,著名画家，安徽省美术家协会会员，中国国画家协会会员、理事，芜湖市美术家协会会员、理事，国家一级美术师。
朱玉清的中国画艺术造诣，深刻体现在山水画与人物画两个方面。他在绘画技法和精神上，领会并传承张大千的艺术体系，无论是山水画来还是人物画，其形态和品质皆归宗于影响深远的张大千画派。得一派之绩，可谓功成名就。
当然，朱玉清画绩能归大千一派，不是凭空而得，完全是专修而成。朱玉清对绘画艺术相当痴迷，爱之深厚，这种修艺心态，恰好切合张大千画派艺术筑基时段的实践需求：需依对绘画艺术的痴迷之心，倾量临摹唐、宋、元、明、清山水人物名画，通过临习而得博采众长，悟透大家的艺术实践。
换句话说，朱玉清的艺术成绩，是一笔一画精修细悟的结果。所以无论观赏他的人物画还是山水画，都是根基深牢，传统笔墨技法浓厚，有着根正源本的基本特色。愿意从传统中汲取中国画意精神的修炼方式，被一些只顾走捷径的画家所抛弃，属不知抛弃了传统，实际上就是抛弃了中国画的精神内核，与中国画意的距离将会越来越远，哗众取宠尚可，但是要真正归宗一派，成名得功却不可能。朱玉清作品美质能归大千一派，说明他是正宗传统的艺术修行者，更是中国画意精神的潜心继承者。归派得宗，是对艺术家的崇高礼赞。
能继承传统，是因为有专业熟技。早年朱玉清入安徽师范大学艺术系，修学院专技，后来又师从著名书画大师郑伊农修学，得入室技能，画艺抬升，入佳境。当然，要具体参悟朱玉清技追大千归正宗的艺术成就，还需要走近他倾心构画的山水人物作品，通过作品来理解其艺术。
观赏朱玉清的山水作品《山里人家》。只需解读作品的精神内核，就可知朱玉清作品为何归大千一派。张大千是文化能人，他的山水画通常都是极有文人气息的清俊美品。画作要归大千一派，首先看是否明显具备文人画气息。无疑，朱玉清的《山里人家》就是文人气息浓厚的代表作品。当然，文人气息不是凭空存在，而是绿水青山衬托，苍松翠柏应和，洞天福地领发，云雾缭绕渲染而成。这幅作品，体现了朱玉清本人的文化气质和文化情怀，虽不见牧童，却能听笛声悠悠；虽不见乐师，却能闻琴声瑟瑟。画面的文化情怀，让人感受到鹤鸣鹿应、水声潺潺的意境美。这等美意品质，正是张大千所倡导所弘扬的文人气息，朱玉清继续执大师旗帜，开文人画一路新风，功不可没。
还有《江南风光》这幅山水画，淡青雅绛，苍海问道，洋溢的也是文人气息，抒发的也是文人情怀。观其山则情满于云间，观其云则意溢于环宇。近观亲切，远看辽阔，山水是心田，寄托着无数的灵感与情思。画笔无言，水墨无语，却胜千言万语。朱玉清构山水，注重揣摩、参悟，然后融会贯通成大技，所以无论是《江南风光》还是《满载而归》都是大千画派汲取自然灵秀气，致成山水润隽爽的形质。许多投资者之所以愿意收藏朱玉清的山水作品，完全是被他的正宗文人画气象所感动，收而藏之，不仅益于升值，更是对中国传统笔墨精神的悉心珍藏。
接下来，我们再看朱玉清的人物画。我们知道，张大千爱美女，深爱绘仕女图。张大千的仕女图即有高古气息，又有当代美感，承于古韵力创新态是张大千人物画的雄卓功绩。当然，归宗张大千画派的艺术家朱玉清，在人物画创过程中，也是谨依大师之教，在深刻继承的基础上，又着力创新。所以朱玉清的人物画无论是《蕉阴丽影》还是《花样年华》《风过佳人》都是继承传统，又推陈出新的靓丽风尚，他把古代人物的韵美和当下人们中意形美的需求紧密结合起来，构作人物画即有神仙姿，又有世相美，观赏时如投石于水中，激起心间涟漪串串，感人却不刺激，动人却不窜艳，中和之美，雅纯之境把握得相当精准。家舍厅堂挂饰朱玉清的美人画，是风雅，更是纯美。
身为著名画家的朱玉清，作品常入画展，多有不俗斩获，其作品也频频入市成拍多有收藏。比如《摘宝胡箩的女孩》获得安徽省农民画优秀奖，并被安徽省农科委收藏，《板桥作画图》获国际奖，《钟馗假醉图》刊于人民日报海外版，成为中国传统文化对外展示的名片。技追大千归一派，心倾丹青造诣高，执着的朱玉清用他的艺术才能铸造出太多的艺术功绩，令人倾服！
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