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郝现军大夫思考中医信息录(13 )

 611使用中药现代研究成果,不能脱离中医基础理论的指导,若单纯以西医理论指导中药应用,那么中药便不是中药了*用当归牛膝肉苁蓉通便剂量要大至少三十克*双黄连注射液治疗附子中毒特效*缺医少药的地方最能给中医提供积累经验的机会,有了经验就有了信心,就会在碰到危重患者时自觉地运用中医知识*中医外科有消托补三大法,说明中医对感染性疾病并非清热解毒一法了事,我等知道五味消毒饮治疗疮疡,也应该知晓知柏地黄丸阳和汤也治疮疡。中医精髓是辨证论治,违背了中医的准则盲目1跟从西医或中医药现代研究成果用药就会陷入歧途*冯兆张全真一气汤方:黑附子人参麦冬五味子熟地牛膝治疗脾肾阴阳两虚之危重病症。

612大病求阴阳,小病求气血(舒其气血令其条达而至和平)*中医不同于西医治“人的病”,而是治疗“有病的人”*临床要注意药毒反应*张锡纯升陷汤:黄芪升麻柴胡桔梗知母甘草(加山萸肉效果更好)治疗大气(宗气)下陷证1宗气贯心脉,宗气下陷无力推动血脉以运血,故发心悸心气欲脱之感,脉仨五不调2宗气有助于呼吸之进行,宗气无力辅助肺以行呼吸,故气短,患者努力呼吸感气犹难上达3气虚诸证4宗气下陷固摄无力小便失禁5舌质淡苔薄白脉沉细弱结代~治疗心衰证汗证喘证随手取效*心痛定等钙里子桔抗剂药最容易引起下肢水肿的原因:中医解释心痛定性质寒凉,能平肝潜阳,活血化瘀,如果长期服用易伤阳气,水湿不化而致水肿。


613中医学是在整体观念前提下通过观察生命现象林而研究其生命规律的一门学科,她是从解刨结构入手研究人体的功能状态为前提,探讨疾病诊治规律的高深学问;西医是以研究解剖结构为基础进而探讨其功能以此作为探讨疾病诊治的出发点*中医药常能发挥人体的潜能使人在病理状态下得以维持相对稳定的生理功能从而获得良好的生活质量*别小瞧张景岳的《中医十问歌》,把十问内容问全面了一般的辨证要素就获得了。我临床问诊是按十问歌和治疗慢性病过五关:1开胃进食关2健脾止泻关3情志疏肝解郁关4精血物质固摄关5祛除毒邪关。按此内容详细问诊是基本功。不能瞎问,否则病人也小瞧咱中医大夫*中医治病注重主观感觉胜于体征。


614治疗重病必须牢牢把握正气的留存关系到人的留存,其中犹以上焦宗气中焦脾胃之气下焦肾气最为关键*我曾经发表过治疗心衰的文章,认为心衰本虚标实,虚是阳气虚,实是水湿或痰阻或者血瘀,治标补阳气用参附四逆汤全真一气汤升陷汤,李湿用五苓散加黄芪薏仁,化痰用苓桂求甘汤小青龙汤,活血化瘀用水蛭活血方,并自拟参水蛭心衰方,曾用该方治愈二矿李某女扩张性心肌病心衰高血压心脏增大。对心衰西医治疗原则是强心利尿扩张血管,针对心脏虚弱缺乏补养药,只不过是对一匹疲劳的瘦马”加鞭法”,提前耗竭患者的能源储备!*都以为党参与人参功同而作用弱,实际上人参能大补元气救危,而党参无此功!阳虚自汗治以补气以卫外;阴虚盗汗补阴以营内。


615未学做医先学做人,德性无亏则医技是可以学好的*读书犹以读背为要,声声才能入耳,字字方可入心*1头汗阳明热汤,湿热茵陈蒿汤,肺热用桑叶2心窝汗生脉饮3偏身汗是气血虚用十全大补汤补阳还五汤4腋汗导赤散6手足汗有血虚气虚之分,脚汗用白矾葛根洗脚7餐后出汗用六君子汤。汗证常法不应从肾治疗*病情复杂,不可面面俱到,要善于抓住主要矛盾,可以分层论治,先解决一两个不适是技巧*钱乙导赤散(竹叶生地木通甘草)清热利尿治疗心经火盛或心热移于小肠,先贤以生脉散救真阴是治本不治标也;导赤散清火邪是治标以固本。水虚而火不实者宜导赤散利水而不伤阴,泻火不伐胃,若心实热加黄连,甚加大黄釜底抽薪。


616伤寒大家胡希恕提出六经来自八纲,辨方证是六经辨证的继续,是辨证的尖端。伤寒治学要“探藉索隐,临床求证熟读条文”,攻读伤寒论使用经方能执简御繁,一通百通,章太炎称赞伤寒论为吾士辨析最详细之著作,中医之胜于西医者大抵伤寒论为独甚*小儿包红肿皮用导赤散加蝉衣灯心草水煎服*楠竹根消坚散结破血祛瘀降脂降浊*叶天士治疗类中风发明内风乃身中阳气之变动,肝为风木之脏,因精血耗损水不涵木故而肝阳偏亢,内风时起,治以滋液息风濡润营络补阴潜阳,用虎潜丸固本丸复脉汤之类是也。失语用至宝丹清心开窍,星附(胆南星百附子)六君子汤益虚攻风祛痰,,音痱用地黄饮子去桂附通补下焦以清上。


617二十六号陈科红涛鹤壁集做客,红涛建议我认真读《内经》使学有1源头,病并把治好的大病记下来写成文章,从大的方面说是发展了中医,造福了群众。我答“先把东西传给儿女吧,你说的境界太高,俺还达不到,等过了七十岁淡泊了再说”。红涛问我对高血压病咋分型治疗,实际上治疗高血压等病任何病,不能像教材认为而分成几型,大夫往里套。仝士颖称之为刻舟求剑,我说是先入为主,咱看了病辨证是啥就是啥,即仲景所说的“观其脉证,知其何犯,随证治之”我让儿女以红涛为榜样,当红涛的学生也考博士超过我,了却我进一步深造的心愿。又和红涛炮制马钱子磨粉,红涛要感觉马钱子功用。我说马钱子能把复杂1问题简单化,不能把中医人为复杂化“陈年藏酒胜茅台”陈科红涛没有多喝,我反而喝多了。


618《步入中医之门—道少斋中医讲稿》是近年来出版的好书,谁敢说仅仅是入门书呢?湖南经方大家熊继柏自豪说他“治病80%有效果”虽然达不到上工但比中工高是纯中医病人多多!湖南多名医胡天雄刘炳凡了得咋咱河南一个也没有!(以前有,但都过世了)。黄芪桂枝五物汤加山萸肉木香治疗硬皮病;五苓散合禹功散(黑丑小茴香)治疗水饮腰痛—经方与时方合用*理想中的现代中医1诊断现代化2用药天然化3观念全科化4服务社区化*医道之难也难于辨证,辨证之难也难于验体,体质验明矣,阴阳可辨虚实可分,病症之浅深,在脏在腑,亦可明晰,而后可以施治,此医家不易之准则*皮肤病的根源是湿邪过重,出汗是排毒最佳方法,空调造病多!

 

780学生霞的女儿腹泻,我发去信息:小儿秋季腹泻王老师谓湿热泄泻用葛根芩连汤合五苓散加车前子,寒泻用理中汤合平胃散,当辨证论治。现在天气太冷乃受寒所致,用食疗法1苹果切片水煎服2山药炖汤喝3炒白面做粥喝4酸石榴红糖熬水饮用5哄柿子止泻有特效。咱学医的看护孩子有优势,任何一法都行并给孩子喝小米粥姜汤食疗为上!附王老师治疗小儿腹泻方:乌梅焦山楂白芍炒白术车前子黄芩甘草*治疗吐血衄血,降其上热,温其下寒;治便血溺血清其下热,理其中焦*益元散通治表里上下诸病*外感治肺,内伤治肝,久病治肾*无形之邪更借食滞有形之积为疟,故纠缠二便不解;治疗外感,凡有食积必佐消食药于解表方重以免食积被外感利用*呕吐铁锈色汁邪死,此胃底水也*一般病药量当取乎轻灵,若药过病所,反窒息气机*内伤病不怕清瘦,最怕两颧赤色(即桃花疰),内伤病多面色痿黄瘦苍白青黑暗枯涩不扬,缺乏神彩,外感多面色赤或者黄或油光精神充实*眼眶青紫系郁怒所致,用越鞠丸。


781按虚里穴(在心窝部横在下方心尖博动处)1青年瘦弱按虚里动跃剧烈应手明显者是肝肾阴亏遗精妇人低热带下,肝胃气痛,皆为宗气外泄的虚象2发热见虚里大动跃,驱邪药中须以扶正为佐,忌大剂发汗*手术发生肠粘连腹痛用当归四逆汤加吴茱萸生姜汤加乌药*保其所本有(精神气血津液),去其所本无(风寒湿热淤血痰食气郁)*腰以下肿当利小便,腰以上肿当发汗乃愈;阳水治以发汗利水,阴水治以温补脾肾*湿困中焦腹胀纳呆用四逆散越鞠丸平胃散合方加减*保元汤治疗元阳虚:人参黄芪甘草肉桂*善治者治皮毛,外感病以解表为第一要义*邪在气分用益胃透汗,邪在血分进清胃透汗*治疗外感和内伤并病,当分别虚实用和解法如补中益气汤参苏饮,内伤兼风寒治疗用小青龙汤合贞元饮:熟地当归甘草。


782中医治疗消渴糖尿病,不禁食糖质甜味,不强调过分限制饮食,多从强壮吸收能力入手,肺脾肾元气充足,三焦气化通调,饮食精微分布全身,不再下注而变成精血,病自痊愈*治病主要在于协调阴阳水火平衡,不求速效,缓以见功*上下交病,治其中*阳虚治脾,阴虚治胃*无郁不成病,治病当以开郁达闭
流通气血为首务*开郁安神为治疗梦遗之主要方法*临病人问所便也是治病一法*伤食:寒积用生萝卜汁或者栀子豉汤大黄甘草汤*外损病是因虚体外感误治所致*静则神藏,躁则消亡*见臌胀休治臌,首先运大气,方用桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤*产后恶露不尽有两个原因1瘀滞宜宜行用生化汤2血虚宜补用保元汤*疡证因气血瘀滞成病,宜透达*辨痈脓防有内科性外科病*中医上有句话“不服药为中医”解释:治病靠人自然疗能,用药要乘势利导*见泻休治泻,脏邪从腑出。

783伤食者饮食自倍,肠胃乃伤,病在不及消化分三焦;停食不论食之多少或者当食而怒,当食而病在气结,而不能化,专停胃脘。治疗食积消吐下偏重于食;治疗停食偏重于气,惟理气兼消不可吐下*损谷:有病宜减少谷食以休养脾胃,乃防病之道*平人食量有多寡,病人受药量亦有多寡“医必明金鉴微旨,微旨者何?圣人治病之枢机也”升降浮沉之气,顺者生,逆者死,但得拨之使转,即行所无事矣。故药也者,求其中窍,不贵多;求其循序不贵速药必有毒,非毒无以驭病,非节制无以驭毒,故称小平之以小为度者,诚慎之液也”。法中有方,方中有法*病为本,工为标*必伏其所主,而先其所因*药不在归而在于精*医必有方,医不执方,明其理,学其法,不必泥其方。用古方要根据病情加减穿合摘变后应用*黄疸病用绛矾丸(平胃散加绛矾补血),功能消积杀虫退黄疸消痞胀调和脾胃。*二矿退休工人朱同喜冠心病高血压糖尿病胸闷胸痛气短心悸头晕头胀双下肢水肿乏力,劳累后加重,舌质淡苔水滑,脉结代,房颤,胃也不好。辨证为心肾阳气虚,血脉瘀滞。吃我温阳水蛭活血方散剂冲服三年,症状明显改善,附2014年4月1号方(朱说此方最为有效):水蛭活血方二百克胃寒散五十克十三香十五克土元四十克生脉散六十克扶阳散五十克制马钱子十二克黄芪五十克,共研末用开水冲服,每次十五克,每天两次。继续服用该方。

 

784治内伤如相,坐镇从容,神机默运,虽无功可言,无德可见,而人登寿域*临证必须详审*劳者温之,损者益之。形不足者温之以气,精不足者部之以味*大黄破淤血治疗带状疱疹后遗症神经痛*至虚有盛候,大虚有羸状*孕妇痢疾用当归白芍*医案1固冲汤治疗崩漏有效有不效,前治和平崩漏属气虚不摄用固冲汤加减当归补血汤血余炭无效,今治康妇功能性子宫出血一月,我扔用固冲汤,只是加了升提的升麻柴胡,止血的血竭,服用三副而出血停止。此方关键是升麻柴胡升提血竭止血消瘀,这就是用药技巧问题2郭凤英三十六岁得痤疮畏寒肢冷,上热下寒,用二仙汤合犀角地黄汤五味消毒饮加黄连黄柏连翘皂刺舌草夏枯草蚤休十剂痤疮消失大半*豁痰(导痰汤竹枥姜汁)通络宣通机窍(地黄饮子转舌膏:大黄芒硝甘草黄芩竹叶栀子薄荷菖蒲远志)是治疗中风的主要方法*使方而不使于方。

 

785据说郭领导在院周会提起“二院有个中医名气大,让他到总院吧”,二院领导回答:“我们就有一个中医”领导明白我走了会带走我几乎所有的病号群包括潜在也把老院长树立的一面旗帜送人了。历届领导都一向支持我的工作,没有给我小鞋穿我念旧知足常乐在哪里也是看病不必一定到大医院这已经不是我临近大学毕业时的梦想到大医院的迫切,能读书看病就是本位*明理凭脉立方遣药为辨证论治的逻辑提纲,如理不明脉证就无从辨识,善于运用医理除病人无疾苦挽留危重病学术才会提高*吴茱萸汤重在止呕吐;理中椒梅汤重在止泻*痰为物化之病;饮为物不化之病,其责在脾胃。痰多从火化,质稠多胶固一处宜清;饮多从寒化,质稀多上下流溢宜温*吴茱萸汤治疗太阴虚寒厥阴乘脾少阴吐利皆可用*黄精当归补脑治疗神经衰弱*病愈复杂,辨证愈精。
786治病两原则1祛邪2扶正。不药一用相互依赖相互依赖,相互制约以增强疗效的两味药阻方治病*膏梁之变,足生发丁*荞麦代饭治糖尿病*病久禁食太过是有害的*久病不愈以调养脾肾为主*慎思明辨,胆大心细*胃肠不清者应该忌食荤腥油腻*治胃病应该以饮食为主药物为辅*老雌鸡治疗淤血臌胀;童雌鸡治疗少女经闭;淋雨受寒饮烧酒;鲤鱼清炖治疗产后体虚;淡菜治疗青盲;猪肚炖生姜治疗胃痛;菠菜治疗便秘;雪梨治疗1中等失音;黑芝麻防治中风;酱油止呕吐;白萝卜白蜜防治肺结核咳嗽;苹果菜叶煎服治疗腹泻;百合红枣治疗失眠;赤小豆薏仁红枣粥治疗虚弱脚痿*桂枝功用1和英营2通阳3利水4下气5行瘀6补中*倒换散治疗癃闭:大黄荆芥*木耳柿饼蒸熟治疗便血*中风失语:蒲黄白术*甘松鹿角温心阳通血脉治疗心脏病房颤。

786治病两原则1祛邪2扶正。不药一用相互依赖相互依赖,相互制约以增强疗效的两味药阻方治病*膏梁之变,足生发丁*荞麦代饭治糖尿病*病久禁食太过是有害的*久病不愈以调养脾肾为主*慎思明辨,胆大心细*胃肠不清者应该忌食荤腥油腻*治胃病应该以饮食为主药物为辅*老雌鸡治疗淤血臌胀;童雌鸡治疗少女经闭;淋雨受寒饮烧酒;鲤鱼清炖治疗产后体虚;淡菜治疗青盲;猪肚炖生姜治疗胃痛;菠菜治疗便秘;雪梨治疗1中等失音;黑芝麻防治中风;酱油止呕吐;白萝卜白蜜防治肺结核咳嗽;苹果菜叶煎服治疗腹泻;百合红枣治疗失眠;赤小豆薏仁红枣粥治疗虚弱脚痿*桂枝功用1和英营2通阳3利水4下气5行瘀6补中*倒换散治疗癃闭:大黄荆芥*木耳柿饼蒸熟治疗便血*中风失语:蒲黄白术*甘松鹿角温心阳通血脉治疗心脏病房颤。

 

787学如积薪,后来居上*读书而不能医者有之,未有不读书而能医者*凡病之属于阳明少阳厥阴而宜凉泻清滋者,十有八九;如太阳太阴少阴之宜温散者十仅三四;表里双解三焦并治温凉合用通补兼施者居多数**读书与治病时合时离;古方与今方有因有革。善读书斯善治病,非读死书之谓;用古法须用今方,非执板方之谓也。专读仲景书不读后贤书,比之井田封建,周礼周官不可以治汉唐之天下*外饮治脾,内饮治肾*阳衰寒盛,是痰饮之特性~温药和之;由脾及肾是痰饮之发展的结果,治脾继则补肾*久虚不复谓之损,损极不复谓之劳*理阳气当推建中,顾阴气须投复脉,补脾之营用归脾汤,补脾之气用补中益气汤*医者之学问全在阴伤寒之理,则万病解通*伤寒要旨1扶阳气2存津液*通体皆现虚象,一二处独见实证,此实证必须重视;通体皆现实象,一二处独见虚证,此虚证也必须重视。


788阴凝燥气非阳不能化*桂枝汤加减法1寒加附子2热加黄芩3虚加人参4实加大黄*夺实之下可缓,存阴之下不可缓*赵士魁宽胸丸治疗冠心病:毕拨细辛良姜冰片檀香降香元胡*河南冯彦臣创制升降定痛汤治疗腰痛腿痛:黄芪川断桑寄生牛膝钩藤土元升麻桃仁木香大黄乳香没药*吕承全开郁消胀汤治疗郁胀病:郁金丹参三棱莪术炒麦芽肉苁蓉巴戟天仙灵脾*十味温胆汤治疗神志病:系温胆汤加人参远志枣仁黄连生地*蜂蜜白矾小苏大治疗胃溃疡*三仁汤症状如阴虚病难速愈*伤寒多有变证,温热虽久,始终是热*《金匮》其方约而多验,其文简而难通*初病气结在经,久病血伤入络*暴崩暴漏宜温宜补;久崩久漏宜清宜清宜通*疾病有见证,有变证,又转证,必约见其终转变胸有存竹而后施之以方*保护阳气五法1升阳-东垣大升阳气其治在脾2温阳—人参附子干薑甘草刚药3通阳-巴戟天柔药5潜阳~金石介类。

 

789推车散治疗多骨疽:蜣郞干薑为末外敷*验方1崩漏:乌梅水醋或者地榆炭莲蓬醋用熬加白糖服之2三子养亲汤炒冲服止崩漏3女子月信至期不来:山楂红糖水煎服*医者要有菩萨心肠,霸道手段*升麻黄芪汤治疗产后癃闭*阴挺宜升阳与益肾并举*青蒿浴退小儿发热*韦文贵为蒲辅周治疗青光眼重在发散:荆芥穗木瓜蝉衣甘草*开音蜜丸方治疗暴喑:桔梗诃子甘草硼砂冰片青蒿*花者,华也,乃本草之精华,诸花皆散,气味芳香,故花类药能解郁如玫瑰花月季花绿谔梅*山萸肉善治心脏病结核病增免疫抗癌降压降脂*运用五行生克规律治病大法1虚则补其母2实则泻其子3抑制强4扶弱*肺气虚时要照顾到固表收敛用:五味子诃子煅龙骨牡蛎*逍遥散治疗血虚之郁,越鞠丸治疗气实之郁,有痰加贝母。

 

790用药勿好奇勿固执勿轻率勿迟疑*大黄附子甘草汤加三棱莪术治疗胃石证*阳毒阴毒热之极寒之甚,至极而无复加者*中风之演变起于内风止于痰瘀;急性期热瘀水互结*有心病者对用药有偏见;参术沾唇先痞塞;硝黄入口畏攻神即飘扬*辣味有阳热的活力能美容。爱吃辣椒葱姜蒜的女人面色红润*邪气盛则实,精气夺则虚*五苓散加牛膝威灵仙治疗足根痛*乌梅丸治疗肠痈疳积*煎药之法最宜深究,药之效否与此有关*风引汤治疗癫狂中风*中药炮制歌:远志须去心,否则令人满;草果去膨胀,连皮反胀满;芫花本利水,非醋不能通;地榆1止血药,连梢不住红。酒制升提,姜制发散,入盐走肾,用醋注肝,且资止痛,童便制除劣性降下,米泔水制去燥性和平,乳制滋润回枯助生阴血,蜜制甘缓*麦芽回乳要新炒。


791秦增寿~是我大学时诊断学老师,洛阳人,精瘦的老头,身体挺棒讲课更棒。自拟1双百膏治疗肺结核:百部百合夏枯草牡蛎蜂蜜2肥胖痰湿不孕:茯苓半夏白术山药泽泻甘草山楂连吃三十付*柏树叶煎水洗治疗手足癣*无名肿毒外洗药:青黛黄柏二花雄黄白矾*归脾汤乌梅丸治疗风疹块*甘草黑豆汤解百毒治疗筋疝气*桑叶杏仁治疗外阴白斑*甘草防风解信石巴豆毒*鸡矢醴散治疗臌胀:泽泻赤芍广木香,青皮枳壳葶苈子,公鸡粪要炒微黄*枸杞子补阳:离家千里勿食枸杞*肉苁蓉治疗肾虚白带*木贼止崩漏*荞麦消水肿*猪胆汁保肝*杨粟山制升降散原治温病表里三焦大热,我临床加牛子马勃治疗咽喉炎*地榆治疗尿崩*阴虚衄血方:生地桑叶毛根党参*四神煎治疗鹤膝风:黄芪石斛牛膝二花*乌梅丸治疗痛经崩漏*血热崩漏用方:白木耳冰糖水煎服*心脾两虚崩漏用归脾汤加鸡冠花毛根*芝麻黄豆猪蹄炖汤治疗缺乳。


792陕西老饶前天电话说五心烦热吃水蛭活血方已经痊愈,问以后咋调理。答:我发去乌梅丸。今天山西晋中至今不知其姓名说我“幽默”的病人来信息说吃我药半年,苦恼多年的膝关节炎关节积液治愈了,说要给我寄来锦旗感谢我精心的治疗,我记得用的方是四妙丸越婢汤五苓散防己黄芪汤合方加减加连翘泽兰土茯苓赤芍苦参,纳呆加焦三仙干薑,跌伤冲服三七粉。曾记得二矿某矿长也是此并到北京301医院和个体医处拿药是一月六千元,唯有高官能负担起这费用*淋病方:生地金银花竹叶栀子甘草*肠胀气方:吴茱萸小茴香木香薄荷柴胡香附厚朴*情志不遂气郁化火上冲头目皆胀痛心烦失眠用麻黄大黄水煎服*当归六黄汤治疗阴虚盗汗,其中黄芪是为固标而设。安文盗汗两个月舌暗红乏津苔黄属于阴虚火旺,用上方加鳖甲桑叶生地地骨皮龙骨牡蛎一剂汗止*青蒿柴胡石膏大黄知母退热*小柴胡汤加减法1加蒲公英厚朴枳壳治疗反流性食管炎2菖蒲路路通治疗耳鸣*厚朴枳壳治疗反流性食管炎*菖蒲路路通治疗耳鸣*藏于精者,春不病温。温病有四损1由于人事1大痨2大欲3大病4久病。四不足指平素气血阴阳四者有亏。


793我看完中国百年百名中医临床家丛书共一百五十册,有的看了多遍,书主要是解放前就出名的真正中医!也看了几本现代百年临床家丛书,这些解放后上过中医学院的中医大夫,西医知识多了,中医水平反而降低了,有的部头大内容冲服八股文形式教科书形式贫瘠,可能还不如我的文章!真正有分量的文章是老了一遍又看一遍,看了还想看,那是岳美中蒲辅周郭士喹刘炳凡胡天雄秦伯未龚去非魏龙镶胡希恕魏长春潘澄廉赵錫武张伯叟叶心清朱仁康欧阳琦张伯叟秦伯未廖冥阶杨志一张子林黄文东等,河南入元的只有王旭写的《王合三》册,内容晦涩难懂*开卷有益,勿为书所拘泥。医不执方,适宜而用,,贵在知常通便,勿胶柱鼓瑟,当活法圆融,该自然造化之机*疳积:十五岁以上为劳,十五岁一下为疳。治疗疳积先攻其积~消疳理脾汤(芜夷三棱莪术青皮陈皮芦荟槟榔使君子黄连胡黄连神曲麦芽肥儿丸),积滞退后调理脾胃用参苓白术散。

 

794蒲辅周格言1病原体四时不同2凡病必须认清有无外感3用药有故无陨。大积大聚,衰其大半而止4考虑用药贵贱;治贫寒者应该注意药品及生活5医生态度与作风:临重病无畏,必须设法救治;临轻病勿疏忽勿酿成重病,并且自备药物。治疗瘟疫灵活运用杨粟山瘟疫十五方,升降散为总方,犹如四时温病之银翘散,银翘散治疗1扁桃体炎2合桑菊饮麻杏石膏汤治疗肺炎3合小柴胡汤治疗胆囊炎*手肿至腕,足肿至踝,面肿至项即非水病乃阳气虚不能运化之死症*得神者昌,失神者亡*损其肺者益其气;损其心者调其荣卫;损其脾者调其饮食适其寒温;损其肝者缓其中;损其肾者益其精*面色白者须顾阳气,面色苍者须顾津液*食积发热用四逆散加槟榔山楂,重则总小承气唐佳三棱莪术茯苓桂枝白术甘草汤,加肉桂治疗肠明痰饮腹泻。控涎丹治疗体肥痰盛不孕*乌梅丸加吴茱萸治疗厥阴头痛失眠腹痛腹泻气厥郁证痛经癔病等。

 

1590合理应用中成药:风热感冒用银(羚)翘解毒丸维C银翘片小柴胡颗粒双黄连清热解毒抗病毒口服液.表里实热用防风通圣丸.头痛镇脑宁正天丸复方羊角片血府逐瘀液.风寒咳嗽用通宣理肺丸橘红丸.化痰用鲜竹沥枇杷露蛇胆川贝液.外感风寒内伤生冷发热恶寒腹痛胀呕泻用藿香正气丸.上焦火用牛黄黄连上清丸牛黄解毒三黄片板兰根.咽痛用六神丸冬凌草片西瓜霜草珊瑚含片.肝胆热用龙胆泻肝丸.胃火用牛黄清胃丸.中气下陷用补中益气丸,气血两虚用归脾丸乌鸡白凤丸十全大补人参养荣丸八珍丸.肺肾阴虚用麦味地黄丸河车大造丸金水宝.肾阴虚用六味杞菊明目地黄丸左归丸五子衍宗丸.虚火用知柏地黄丸.耳鸣聋用耳聋左磁丸.阳虚用肾气丸右归丸,水肿用济生肾气丸.调经用归脾丸合逍遥丸七制香附丸.风湿痛用天麻丸万通筋骨片木瓜丸膏药.理气用舒肝(健胃)丸木香顺气丸逍遥丸四磨汤开胸顺气。


1589干祖望1感冒后失聪初起无论寒热均宗河间耳聋治肺之法,先予宣肺.风热用桑菊饮;风寒取三拗.若病重出现中耳积液“浊阴遮闭其窍,外声不得入内”属痰饮用二陈汤加白芥子2爆炸声引起的耳聋用流气饮:葛芪枳壳木香乌药桃红大腹皮苏梗菖蒲3多涕症:老年清涕滂沱失控与儿童入冬鼻涕悬挂和鼻渊脑漏无关,而是由于肺肾阳虚,七窍失温煦,五液失摄纳所致用缩泉丸玉屏风金匮肾气丸金水同治3干燥证(干燥综合症)急性多为外燥系肺肾阴劫所致故治从肺肾;慢性多为内燥,为脾虚生化失职,津液乏源所致,治从脾胃4三甲散治口腔白斑并声带息肉:山甲土元棱莪九香虫乳没桃仁白芥子落得打6急性喉炎:蝉衣射干甘草薄荷桔梗*肠粘连腹痛:四逆散加红藤皂刺木香黄芩茵陈芒硝*清上降下法治口疮:苏子半夏乳没归芷枳壳芩甘草[张氏医通]:下虚上盛致口舌生疮,宜用镇坠之药,以苏子降气汤。


1588精品-再谈悟性:悟的含义是"了解领会觉醒"悟性指人对事物的分析和理解能力包括创新.中医最重悟性”医者,意也”是建立在丰厚的知识基础之上,所谓"厚积薄发"如中药讲辛香走窜,辛香之品性热能散寒解表,通气活血,芳香开窍”生活中处处有中医.药食同源”厨房中辛辣热的葱姜蒜"十三香"意会用之可除疾保身1受寒感冒我常用姜葱苏叶煎或神仙粥(葱姜橘皮白菜萝卜芫荽小米佐料陈醋)以温散2寒气腹胀痛用生姜花椒红糖煎服;或用姜水冲服十三香十克/日两次3嗳气呃逆冲服胡椒粉4鼻炎鼻塞流清涕用生姜大葱熬水冲服十三香以散寒开鼻窍4中医传统的九窍指双耳双眼双鼻孔二阴,但脑和心也是窍如脑中风神昏首要开脑窍(凉开),心脏病胸闷痛要开心窍(温开)皆须辛香走窜之品.故我治心脏病嘱患者服复方丹参片(含辛香冰片太凉)配十三香.赵士魁宽胸丸即此理.心绞痛发作时服十三香宽胸丸功胜救心丸。


1583孙思邈:凡欲为大医必须谙内经甲乙经明堂流注孔穴本草仲景叔和靳邵等诸部经方,又须妙解阴阳禄命,诸家相法及灼龟五兆周易六壬,如此乃得为大医.若不尔者,如无目夜游,动致颠陨.次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言医道.又须涉猎群书.若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读诸子百家则不能默而识之;不读内经则不知有慈被喜舍之德;不读庄老,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生.至于五行休王,七耀天文并须探赜;若能具而学之则于医道无所滞碍而尽善尽美矣*嵇康论养生:清虚静泰少思寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也;识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也.外物以累心不存,神气以醇泊独著,旷然无忧患,寂然无思虑.又守之于一,养之以和,和里日济,同乎大顺。然后蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存.若此以往,庶可与羡门比寿,王乔争年。


1581论语1孔子曰:吾道一以贯之.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣2仲弓问仁.子曰"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.仲弓曰"雍虽不敏,请事斯语矣"3子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰"己所不欲,勿施于人"*古人云:常思某种德胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣*孔子:没有经历过清苦生活的人不会思虑未来,身体不遭受磨难的人志向不会远大*便秘验方:每天早晨取1小勺蜂蜜加入1碗温开水中空服饮可保持大便日1次*爱云胃炎胆囊炎多年胃脘痞满右胁痛纳呆胃热烧心作酸吐清水口无味久治不愈说不能吃热药初诊用左金丸无效,显系肝胃不和,二诊予平胃散左金丸金铃子散合方加白蔻半夏木香乌贼骨川贝马钱子做胶囊俩月后症状明显减轻食加惟右胁仍不舒:上方加郁金以舒肝-老王说他久治不愈的胃病要在我手里除根。


1640梁玉瑜1卫生:凡人守身,必先慎疾.春风有温,夏炎有暑,秋露有湿,冬天有燥.风寒燥火暑湿,时时有之.起居必慎,毋干其暴.六气无所犯,百草勿轻尝.饮食莫过度,蔬食胜高粱.穿脐不洗浴,宴客不飞殇,隙风须要避,酒后禁行房.耳目毋从欲,心思勿用伤.知医能为己,药性贵审详.治方遵仲景,学古法岐黄.茹古无泥古,知方必制方.辨证参舌脉,真假判阴阳.重病舍脉治,凭舌较短长.不为庸医误,自得永康强2家训:治病者治平也,人生本无病,偶有所偏则病,治病乃补偏救弊.夫药本毒药,故神农辨百草谓之尝毒.药之治病,无非以毒攻毒,以毒解毒.草木无情,有益于此,未必无损于彼.[易]曰“勿药有喜”在占应不医而病自痊.药能医病,不能医命,神圣神医,无如命何!人定则胜天,寡欲则延年,尤宜涵养太和,居易俟命.若六气偶侵,用药补偏救弊,稍得治平,当以勿药为良医.阴阳往复,否极泰来,人身脏腑气血,久之亦有变更,且勿以素寒素热素虚素实之私见存胸中。


1638李治庵:病者求医似望仙,医人切莫故迟延,不徒举室怆惶甚,床篑呻吟最可怜/吴石公:职操原同良相功,调和燮理答苍穹,六经五脏殊天壤,八要三才究始终.贫富不分惟重命,死生虽数必推衷,贤愚何藉彰香曲,自有人称草上风*毛世洪1冬月伤寒起畏寒,主方却纵前胡汤(前苏陈半桔术姜枣草)不愈小柴胡枳桔,继用逍遥无不安2劳倦内伤外感热(似痢)身如燔炭便脓血,脉来洪数与无伦,谵语更兼舌燥黑,此属阳明症甚危,熟地一两杞冬归,芍甘相佐见微汗,待脉平和方下推.一二日来复热谵,原因作汗喘狂端,干姜归芍草芪术,其汗如淋病霍然*高鼓峰:三元(精气神)亏损土无基,遇着庸医促命期*孔子:人而无恒,不可作巫医.易:不恒其德或承之羞,皆此谓也.而医士之恒有三:一曰恒德二曰恒理三曰恒情*景岳:邪实者暂宜治标,邪微者只当治本,此治感证之准绳*治感证大法始终照顾胃中津液为第一奥旨.凡感症之死,皆由胃汁干枯。


1637修园2内经:二阳(胃大肠)之病发心脾,有不得隐曲,女子不月,其传谓风消,其传为息贲者,死不治.由是水谷衰少,无以化精微之气而血脉遂枯,月事不能时下也.拟归脾汤加鹿茸麦冬.人有隐情曲意难舒,则气郁不畅,心气不开,脾气不化,水谷日少,不能变化气血,以入二阳之血海;血海无余,所以不月,余用归脾汤加芍药柴胡.传为风消者,发热消瘦,胃主肌肉也;用归脾汤加丹栀地骨皮芍药.传为息贲者,喘息上奔,胃气上逆也,用麦门冬汤.人无胃气则死/妇人无子皆由经水不调,经水所以不调者,皆因七情内伤,外感六淫或气血偏盛阴阳相乖所致.种子之法即在调经之中.若经水既调身无他病亦不孕者,一则身体过于肥盛,脂满子宫而不纳精也,前人有启宫丸;一则身体过于羸瘦,子宫无血而精不聚也,景岳有育麟珠.其有生女不生男者,系以男子督脉不足,阳不胜阴,用鹿茸4具人参1斤远志4两菟丝子半斤醇酒为丸服。

 

606使用附子要注意1确系虚寒证2炮制好3和大量生姜同用4久煎5容易上火则配伍牛膝引火下行*吴茱萸研末醋调调敷涌泉穴治疗呕吐;五倍子粉醋调敷神阙穴止泻止汗*肾病综合征属于脾肾阳虚者,用补中益气汤加山药芡实丹参仙灵脾仙茅山楂凤尾草*有经验的中医问诊并不会让患者感到是在问而是感到在说出患者的病情,这是真功夫深,问而知之谓之工*内经云:真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死”有的心痛不甚但见有五指发青应是心肌梗塞,勿漏诊!


607不要以为审证求因的因就是发病原因,实际上还包括病机!如跌伤了就认定是淤血,这样局限一点,是思路不阔,对辨证用药十分不利*内经云:心主噫。心肌梗塞见呃逆不止,预后差*凡中风肢体缓纵不收者属于阳明气虚方用人参为君而附子黄芪炙甘草之类佐之,若短缩牵挛则以逐邪为急*每年八月份小儿口疮用甘露消毒饮合导赤散,发热舌苔黄厚腻用甘露消毒丹或达原,中医看病应跟着季节走,达原饮证就是内有湿热,外受风寒夹击所致*老年便秘用麻子仁丸:火麻仁杏仁白芍枳实厚朴大黄当归瓜楼甘草(香附姜黄荔枝核是核心药)用泻下药仅仅泻下希水,不下结粪,只有这个方能下结粪。


608自配制马钱子通痹胶囊(制马钱子麻黄附子细辛肉桂干薑羌活独活川芎)治疗风湿腰腿痛效果好。邻居某腰痛我送她九天制马钱子通痹胶囊,她吃完了来配子宫肌瘤药,说:“你上次给我的止血药真好,一天就把我半个月的子宫出血止住了”她把我说懵了,“我没有给你止血药呀”原来是马钱子通痹胶囊竟能治好崩漏!再验证吧*小儿屙白屎是食积,勿补而应该用保和丸*小儿癫痫秘方:胎羊羔一个焙干加琥珀朱砂各五克研末冲服,每次0.2克一天两次。胎羊羔取法:怀孕母羊冬天一吃冰渣就流产掉下胎羊羔*某长期发热,一诊用仙方活命饮柴胡达原饮,三诊出现肌肤甲错,属于血瘀无疑,用血府逐瘀汤五付痊愈,这个病是王福志治愈的病人曾在北京住院花费九万无效。


609医犹如兵也,古兵法阵图,无一不当究,亦无不当变,运用之妙,存乎一心。妙于兵者即妙于医矣,病千变药亦千变。兵无常势,医无常形,能因敌变化而取胜者谓之神阵;能因病变化而取效者谓之神医*胰腺头水肿长期发热腹痛,初用柴胡达原饮,继用血府逐瘀汤,最后用仙方活命饮加蒲公英橘子核牡蛎散结*聋哑妇女八月二十日诊见:咳嗽咽痛,暑湿天用甘露消毒饮去藿香白楼之温燥,加橘红杏仁桔梗甘草,用药跟着季节走,一年四季运气气候不同,而用药自然不同,即因时制宜*吴茱萸多用于下焦病中焦病1小肠气寒浠水样便腹痛四肢冰冷,得暖痛减2治疗寒疝用柴胡疏肝散加吴茱萸荔枝核。吴茱萸汤是张仲景在东汉末年兵荒马乱人民水深火热饥寒交迫民众多受寒湿之邪时而发明的。现场经济发达,人民安居乐业,生活水平大为提高了,古现代吴茱萸汤证要少些。


610现代人生活富裕饱食酒肉辛辣,吴茱萸汤证已经很少见到。所以学习古方要了解古人所处时代的环境生活民情与该方有何关系,所以中医的“因时制宜”非常重要,“时”除了包括季节外,也应该包括朝代的生活环境,即古今气候不相应*水肿其标在肺,其本在肾,其治在脾。治疗心衰从脾肾入手,心气通于肾,佐以温肾之品。处方黄芪人参白术茯苓砂仁山药薏仁巴戟天仙茅陈皮甘草苏梗。注意了治疗水肿要理气机,用上砂仁苏梗陈皮1*木瓜酸敛收涩治疗遗尿,不可用于治疗水肿,越用尿越少*西医是线性思维,易于接受,好学;中医思维系统难以建立,所以难学难以成才。西医药是通过针对局部的治疗,常带动了全身的不良1反应;而真正的中医药是通过调整患者的整体内稳态而达到局部疾病痊愈的。

 

1653陈修园劝读十则1读仲景书2知过必改3经方之疗效速4明经方之有利无害5俾知经方道本中庸。人与知能6愿同事先迸去市中徇人恶习,而以愈达愈上7余临证三十年,知经方之权夺造化8温故而知新~经方愈读愈有味,愈用愈神奇,日间临证立方至晚间一一于经方查对,必别有神悟9独尊仲景专一不杂10凡我同仁,务以推诚相与,诚能动物,俾此道日益昌明~有言无隐,和气可亲。*李时珍:补益上药,天麻第一,世人只用之治风,良可惜也*参芦补虚而无涌吐作用*山豆根芦荟苦寒有毒。木通毒超量可致肾功能衰竭。樟脑辛热有毒。五灵脂系寒号鸟粪。*章纳川1病多一分,即气虚一分;病少一分,即气足一分2补药固可养身,毒药尤能疗病,倘若合病情,毒药亦断不可缺;不合于病,虽良药亦可伤生,总以照病用,无分夫上中下三品也3钱数(分量)之轻重,能使药之浮沉也。故上焦药如钱数重者必能直沉下焦,加盐制又能直达足根。下焦药如钱数轻者,反浮在膈上,加酒炙,尤能直达巅顶。

1654王洪续著《外科证治全生集》,江苏人,世代业医,幼承家学,通晓内外妇儿诸科,尤擅长外科疮疡“因见痈疽凭灵并治,久遍天下;分别阴阳两治,自己临证,并药到病愈之方,精制药石之法,和盘托出”创立了阴阳为主的外科辨证论治法则,重视疮疡阴阳辨证,力主痈与疽病机不同,一为阳实热证,一为虚证阴寒;红痈乃阳实之症,气血热而毒滞;白疽乃阴虚之症,气血寒而毒凝。痈疽二者治则均以开腠理为要“腠理一开,红痈毒平痛止,白疽寒化血行”治疗上以消为贵,以托为畏(托容易导致病重),治阴疽首倡阳和解凝散寒之治则。创阳和汤为治疗疽证开辟了新途径。兼顾人身正气,减少病人痛苦,反对轻用刀针,禁用升降二丹等蚀药,贡献秘方,皆药到病除,切勿增减“”。又如犀黄丸醒消丸小金丹,号称“历症四十年,百治百精万无一失”故书名命为“全生”以后形成以王洪续学术思想为代表的外科“全生学派”,在中医外科学术历史亦占重要地位。

1655王洪续1红重称痈,痈发于六腑。无浓宜消散,有脓防攻托,醒消丸(乳香没药雄黄麝香)立能消肿止痛,为疼痛之圣药。白陷称疽,疽发五脏,故疽深而总毒浅。世无烂久之痈,唯疽初起失消或者遭姜灸针割以致年久不敛。2治疗阴疽非麻黄不能开其腠理,非肉桂炮姜不能解其凝结。此三味酷暑不能缺一也。腠理一开,凝结一解,气血行则凝结之毒随之消失矣3恶核毒凝甚结,毒根最深,却不易溃。内服阳和丸(麻黄肉桂炮姜)犀黄丸可消。大忌开刀,开则翻花起肛口,内服温补托毒消痰之剂。犀黄丸可以收功。4流注色白肿痛,毒发阴分,盖因痰塞清道,气血虚寒凝结。初起用二陈汤加阳和丸,消后接服小金丹(白胶香草乌五灵脂地龙木鳖子乳香没药麝香墨炭)5乳娥用土牛膝汁含化6瘰历:子龙丸姜汤下。幼孩用小金丹热酒冲服,醉盖暖取汗6遍身痛:当归肉桂元胡天麻等分为末酒送服7马钱子能搜筋骨入骱之风湿,祛皮里膜外凝结之痰毒。

1656清朝尤在泾,江苏人,对仲景书覃精细研,著《金匮要略心典》久为学习金匮者称赞。自谓“金匮方约而多验,其文简而难通。读仲景书数矣,心有所得,辄笔诸简端,以为他日考验学问之地,颜曰心典,谓以吾心求古人之心而得其典要尔”。另著《伤寒贯珠集。金匮翼。医学读书记。静香楼医案》与徐灵胎友善。徐灵胎谓“欲用仲景方者,必先学古穷经,辨证知药,而后而可以从事。尤君博雅之士也,自小即喜学此艺。凡有施治,悉本仲景,辄得奇中,居恒欢古学之益衰,知斯理之将坠,因取金匮,发挥正义,朝勤夕思,穷微极本。凡十易寒暑而后成《心典》,期间条理通达,指归明显,辞不必烦而意已尽,语不必深二旨意已传。其奥妙不可穷际,而曰所以进,入仲景之室无难也”。绝笔:椰瓢松尖有前缘,交好于今三十年。曲水传觞宜有后,旗亭画壁猥居前。病来希逸春无分,老至渊明酒已捐。此后音尘都隔断,新诗那得到重泉。


1636陈修园(1753—1823)福建人.酷爱医学,学识渊博,医理精湛,不仅是一位富有创建的理论家医术超群的临床家,也是杰出的医学科普作家,本着深入浅出,返博为约的精神用通俗易懂的文字阐述古奥艰深的中医学理,为后学开启了升堂入室的方便之门.一生著述宏富[神农本草经读.时方歌括.时方妙用.医学三字经.医学实在易.医学从众录.伤寒论浅注.金匮要略浅注.伤寒真方歌括.女科要旨.长沙方歌括.十药神书注解.景岳新方砭等“连篇累牍而不繁,聊聊数语而不漏”*尊生秘笈1老子:谷神不死是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤.生之门,死之户2广成子:毋劳尔形,毋摇尔精,乃可以长生3隐求子:培养精元贵节房,更祛尘类最为良,食惟半饱宜清淡,酒止三分勿过伤.药饵随时宜勉进,功名有分不须忙,几行俚语君能味,便是长生不老方*欲止其血,先降其逆,此治血证3要法之一,用旋复代赭汤镇肝降逆,肝经气火一平,咯血自止。

 

1635我收藏一套清陈梦雷编[古今图书集成医部全录]520卷950万言,为我国历代以来最大的一部医学类书,既有基础理论又有分科治疗,有论有方内容丰富叙述系统全面,包括医经注释诊断各类疾病的理论经验及有关医学的艺术记事和名医传记等.所收医学文献极为丰富自黄帝内经以下至清初为止共120余种.对引用文献都标明出处便于对原书查考.易经1九五,无妄之疾,勿药有喜2象曰:无妄之药,不可(轻)试也.季康子馈药.子曰:丘未达,不敢尝.礼记:君有疾饮药,臣先尝之.医不三世,不服其药.孔子1所慎斋战疾2无恒之人,不可作以巫医*内经:人亦有四海,十二经水.经水者,皆注于海.胃者,水谷之海,其输上在气街下至三里;冲脉者,为十二经之海,其输上在于大杼,下出于巨虚之上下廉;膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在于人迎;脑为髓之海,其输上在于其盖,下在风府。


1634楼英:诊病者必先分别气血表里上下脏腑之分野以知病之所在;次察所病虚实寒热之邪以治之.务在阴阳不偏颇脏腑不胜负.补泻随宜,适其所病*吴塘:治上焦如羽(非轻不举)治中焦如衡(非平不安)治下焦如权(非重不沉)*中藏经系以五脏六腑虚实论证之古典著作*汪机:外科必本于内,知乎内以求乎外,治外遗内,所谓不揣其本而齐其末*王肯堂局麻药:川乌草乌南星半夏川椒蟾酥为末烧酒调搽*本草-具有中国特色的传统药物学的特称,也用作中药书籍的代称“药有玉石草木虫兽而直云本草者,为诸药中草类最众也”,“神农尝百草以治病,故书亦为之本草”*用药心法论炮制:病在头面手梢皮肤者需用酒炒之,借酒力以上腾也.大黄需煨恐寒损胃气.川乌附子须炮以制毒也。嚼咀之药取汁易行经络也,治至高之病加酒煎,去湿加生姜,补元气以大枣,发风寒以葱白,去膈上痰以蜜。


1633庆云阁1火盛而头痛者用元参(一两)饮,有风者用柴胡汤去人参加元参枳实2眩晕因肝风痰饮而致者,统用二陈汤加味;因虚者用一味鹿茸酒;因火亢以一味大黄散3吞酸者多属肝,缘肝盛侮脾.如脾虚不运有寒用二陈汤加吴萸生姜;脾虚有寒有热者用连理汤加陈皮半夏,饮食不化属实者用平胃散,属虚用六君子汤4论书:溯自轩岐著[内经]医林从此得观型.道通天地真神妙,参透玄机用独灵/扁鹊当年负盛名[难经]著出义尤精,古书奥旨偏能解,得此传人道益明/仲景[伤寒]奥蕴宣,六经立法得真传,后人研究长沙术,入妙通神便是仙.伊尹曾留救世方,虚心搜集赖南阳,著成[金匮]垂千古,语语传真立法良/唐朝思邈著[千金]医理阐明义亦深,独怪书多偏杂处,令人读后费推寻/金代东垣有[十书]独尊脾胃识非疏.可怜用药偏香燥,耗气伤阴弊未除/河间主火尚寒凉,克伐元阳性命伤.不晓内经偏误解,著书传世尽荒唐。


1632茶叶古称茗[新修本草]茗,苦茶,其味甘苦微寒,无毒.主痿疮,利小便,去痰除热渴,令人少睡.茶经:茶之为物,发于神农.茶茗久服,令人有力,悦志.时珍:茶叶苦性寒,最能降火.本草备要:饮茶解酒毒,去油腻,除烧灼之毒,多饮消脂最能去油.随息居饮食谱:茶能清心神,凉肝胆,涤热,肃肠胃.茶叶为万病之药.近年科学家发现绿茶(乌龙茶龙井白毛茶毛尖)防癌抗癌*生食抗癌1韭菜汁治噎膈反胃2大蒜醋人尿菱角芦笋*希莶丸专治肝肾风气,四肢无力麻闷,皮骨疼痛腰膝无力不能行,遍身气串,治三十六般风,服无不痊*甘桔汤治咽喉病:甘草防风荆芥薄荷黄芩元参桔梗*天下杀人者,兵;善用之则天下不受其毒,而反足以生人.天下生人者,医;不善用之则天下将受其毒,而反足以杀人.故肱必三折而后称良;臂必九折,而后称善,诚艰之,诚重之也.谚曰:学书者纸费,学医者人费.操术不精而致以生死为儿戏,医之道尚忍言哉?

1645戴思恭2若病大而汤剂小,则邪气少屈而药力已乏,欲不复治,其可得乎?犹以一杯水救一车薪火,竟不得灭,是谓不及.若症小而汤剂大,则邪气已尽而药力有余,欲不伤正,其可得乎?犹火炽昆岗,玉石俱焚,是谓太过.三者之论,惟中(药病适当)而已,过与不及,皆为偏废,然而太过犹甚于不及.盖失于姑息,邪复胜正者,只是劳而无益,犹可勉而适中;或失苛暴,则正气被伤,因而羸瘠者有之,危殆者有之,此所谓尤甚也,可不戒哉3惊啼,由风邪乘心,心脏精神不定,故卧不安也,治以清心镇神安魂之剂;夜啼,脏冷故也,治以温平和利气血之剂4丹溪曰杂合病者,当以杂合法治之5小儿脉紧风痫候,沉缓食伤多吐呕,弦急因知气不和,急促虚惊神不守,冷则沉细风则浮,牢实大便因秘久,腹痛之候紧而弦,脉乱不治安可救?变蒸之时脉必变,不治自然无过谬.单细疳劳洪有虫,大小不均为恶候,脉浮而迟有潮热,此必内寒求内寇.泻利浮大不可医,仔细酌量宜审究。

 

1644戴思恭1小便不通治以吐法何也?曰:取其气化而已.经曰三焦者,决渎之官,水道出焉.膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣.故上中下三焦之气,有一不化则不得如决渎之水而出矣,岂独下焦膀胱气塞耳!仲景谓胃气行则小便宣通.内经谓脾病则九窍不通,小便不利者,其病一也.吾以吐法通小便,比如滴水之器,开其上窍则下窍水自出焉*玉贵腰椎间突出腰腿痛十天治愈1独活乌蛇蜈蚣土元地龙芎小茴三七姜附桂归参芪冰片大黄装胶囊2马钱子胶囊日两粒.其爱人湿疹用皮肤解毒汤:土茯苓芎二花莪黄连甘草紫草地骨皮*淇县燕丽盲肠癌术后听春花(癌我治愈)介绍来诊便溏便血用六味抗癌汤加皂刺地榆菝契莪术马钱子乌梅散吃月半面红润气血充有效继服.春花妹乳癌术后服六味抗癌汤马钱抗癌胶囊-中医治癌无成法可循"医者意也"辨证处方.百姓穷,指导思想:简效廉使病人除吃药还有饭吃.

 

1657张子和1圣人止有汗吐下三法,无第四法也,然圣人不言补乎?曰:盖汗吐下以若草木治病也,补者以谷肉国菜之属,犹如君之刑法,故曰:德睡教,兴平之梁;刑法,治乱之药石。若人无病,梁肉而已。及其有病,当先诛伐有货,病之去也。梁肉补之。2邪未去而不可言补,补之则适足资寇,故病蠲之后,莫若以五谷养之,五果助之,五畜益之,无菜充之,相五脏所宜,勿使偏倾可也。凡药皆毒也,久服必有偏盛,君子归流不贵滞,贵平不贵强3以予好用寒凉,然予岂不用温补4治病有先后,不可乱投,邪未去时慎不可补也5医之道,损有余乃所以补不足,吐中自有汗,下中自有补6若大积大秘大涸大坚,下药乃补药也~泻中有不。*曹烨问痤疮咋治且近来情绪坏?答:是肺胃热敷用野菊花金银花连翘地丁天葵子蒲公英蚤休黄芩水煎服。另用玫瑰花泡茶饮用以解肝郁调心情。若服用汤药不方便可用清热解毒口服液(清瘟败毒饮)。


1658龚延贤《医学源流》炎黄发源医祖,轩辕歧伯绳书,雷公炮制别经粗,扁鹊神应恒主,于懿治溺神效。仲景《伤寒》谁如,华佗秘授当时无。琼玉膏治干咳(地黄茯苓人参白蜜)3丹溪咳血方(青黛瓜楼海浮石栀子诃子杏仁)5千金久咳方治疗久咳神效:白蜜生姜熬膏6二陈汤治疗一切痰饮,常内阅于上七窍,故肺气通于鼻。鼻和则知香矣;肝气通于目,目和则知黑白矣!脾气通于口,口和则知五味矣。肾~厚朴三物汤2吞酸-左金丸加苍术茯苓3寒泻~补本丸:苍术川椒或者附子温中汤(附子理中汤加茯苓白芍豆蔻陈皮)4久泻不止百药无效或者暂止,止而复来,必有沉积在肠胃,积不去则泻不愈,先逐沉积用温脾汤:厚朴甘草肉桂附子干姜大黄或者干姜丸:干姜巴豆人参大黄。而后补之5食泻~平胃散加砂仁草果山楂6酒泻~平胃散加丁香砂仁葛根或者六君子汤加干姜黄连7命门阳衰小便不禁用菟丝子丸:菟丝子肉苁蓉牡蛎桑螵宵五味子鸡内金。


1643精品1"中医新思考"是我从前文章的标题:承载五千年中华文化信息并弥漫者乡土气味的中草药是最干净最亲切最温和最安全最有效的.我从医28年几乎很少遇到某个病人嫌中药不干净不卫生而要消毒的,如果有的话,有理由怀疑他是不是忘了祖宗的中国人或脑子有毛病,来自天然的中草药就是这样滋润营养保健护航了中华五千年文明繁衍昌盛!虽然天天忙于诊务我但都会抽出时间看书学习,学无止径,学然后知困,我把思想的火花如实记录成信息传给我的领导朋友以及儿女学生,这是我永不停息地思考中医的结果,暂不发表更不图名利,以期共享中医宝库的灿烂辉煌,你们是第一个看到我信息并受益的读者.正因为我深爱信任中医并对之有执着的追求和全心的投入,随着病人在我手中一个个好转以致痊愈,我才有了充分的自信-信任中医更坚信自己


1642醋-调味品.齐民要术:酢,今醋也.时珍"醋,措也,能措置食毒也.酸属水,脾病勿多食酸.酸伤脾,肉皱而唇揭"陶弘景:酢酒为用,无所不入,愈久愈良.以有苦味,俗呼苦酒.醋能少饮,辟寒胜酒.醋性温,味酸苦,入肝胃,能散瘀消肿解毒杀虫消食除积降脂.蒸薰房间预防流感.用浸泡过艾叶的米醋薰蒸头能清利头目.不仅扶正,亦可祛邪.日本有"长寿十训"其中膳食少盐多醋第二训.鹅掌风:百部苦参黄柏大黄槿皮各20克醋2斤浸泡患手*中毒-凡是有毒组织经呼吸食道血道或皮肤吸收进入肌体从而引起疾病甚至危及生命者.凡能损害人体健康的组织称毒物.中毒分食物中毒药物中毒虫兽中毒和秽浊之气中毒.其原因有误食误用过量或虫兽螫咬等.急救1催吐洗胃(盐汤鸡蛋白矾探吐)2清肠解毒(大黄甘草防风白矾通下)3利尿解毒(茅根绿豆甘草)等法*五谷:稻黍(黄米)稷(小米)麦菽(大豆。


1650精品3中医新思考”西医霸道之术;中医是王道之学.金戈铁马腥风血雨是谓霸道;和风细雨润物无声是谓王道.治急性病如将,治慢性病如相”王院长认同否?费伯雄”平淡之极即为神奇”可谓深得吾心.我曾说”中医赋予健康,与我交往者能多活几年”中医1研究治病2特有的养生学琢磨长寿”健康诚可贵,中医担重任”中医能为大家量体裁衣订制强身祛病法.郭老师说长期吃西药的心脑病人结局是卒死偏瘫脑萎缩痴呆,其长寿者寥寥”信然.或说"老年病西医一个也治不好”似乎偏激但也有几分道理.华云拿来她珍藏12年的水蛭活血方是我当住院医时开的,那时慕名来吃我中药的门诊病人不少,记得贵喜妻再障是我用归脾汤+熟地桂附鹿角治愈的,当时梁主任是中医科主任接收了大量心脑病人,提供了发挥中医长处的机会使我医术不断提高,水蛭活血方的创制源于此-任何领悟和创新必须具备扎实的实践基础,个人经历不同决定了会有不同观点。

 

1649岳甫嘉[医学正印]1夫聚精之道一曰寡欲二曰节劳三曰惩怒四曰戒醉五曰慎味2男妇之脉俱以沉滑和匀乃生子之脉3男子以阳用事,从乎火而主动,动则诸阳生;女子以阴用事,从乎水而主静,静则诸阴积.故治男毋过热以助其阳,治女毋过寒以益其阴.古人以黄柏知母每用于男子,而干姜艾叶之类,恒施于妇人,良有以也4治不孕以调经为本,其要总归于调脾胃,养气血,培生生之源,慎用大破大散大寒大热之峻剂6调经主方:四物汤加丹皮香附乌药砂仁甘草寒加吴萸热加芩连痰合二陈汤脾虚加参术气郁加柴胡青皮.治妇人养血,须以理气为本,此调经妙诀7调经种玉汤百发百中:四物汤加香附茯苓陈皮吴萸丹皮元胡,血寒过期经水淡加姜桂艾,先期加芩8男服聚精丸(鱼镖胶沙苑)女服此丸(四物汤加香附泽兰海螵蛸)得孕多9良医导之以药石,救之于针砭;圣人和之以道德,辅之以政刑.故在人有可愈之疾,在天有可禳之灾。


1648精品2[中医新思考]医乃仁术,笔之于书,欲天下同归于仁也”不让一天闲过”是我座右铭要求天天进步.王院长是最器重我的领导良师益友,时刻感受到他的关心,此乃心声无做作之嫌.他说”出口成章”是鼓励,也是我广求名师博览群书注重实践的报答"思如涌泉厚积薄发"是对勤奋者的褒扬.“叶天士从学十七师;徐灵胎目尽五千卷”-有幸生在新中国中医学院老师多,实习进修从师多,跟郭书升仝士颖王福志心得犹多,真传尽收;读书破万卷我比徐灵胎阅过的五千卷更多.不论到哪都能看病,用爱的付出实现人生价值!吴塘说过"治外感如将,治内伤如相"主席爱看我信息,岐黄道上又多一知音,告诉领导:只有在我博客里才能找到这句话“西医如将,中医如(丞)相”-真理.有编号1648条加上之前与王院长交流没编号的百条信息总计60万字是我一个个敲出来且这部信息集还在延续,余仍名之曰“中医新思考”。


1647答曦曦问:”治感冒用啥药?最好买特洛伪麻吗?”答:现在是冬天冷,应该用麻黄汤麻黄附子细辛汤香苏饮或荆防败毒散的,但市场上缺少辛温解表中成药.你已经上了中医大学,已是中医了,无论是自己有病买药,或为别人看病用药,都要服或推荐中药或中成药,这就是中医的理念!因你在学校集体生活不便熬药可用简单法:晚上切十来片生姜几片葱白再加一把红糖一点醋泡开水趁热喝后盖暖被取汗即愈.还有一简单的方法:用王守义十三香1/3包加红糖陈醋适量开水冲服,日2次.如有火可加服板兰根或小柴胡颗粒.小柴胡颗粒是和解剂,非常好能提高人体抵抗力.虚人感冒可用生姜泡开水送服补中益气丸.不要用任何西药,记住从一点一滴做起吧-高楼万丈平地起.下午杨志贤电话问我腰岔气咋治?看我回答:十三香半包开水冲服后再喝一口白酒,因为我给她老伴有马钱子胶囊,让她也每天吃1粒。


1646龚延贤1下手脉沉便知是气.人身之气,一身之主也,要在周流顺行而无病矣,逆则诸病生焉.男子宜养气以全其神;夫人宜平气以调其经2虚劳者,阴虚相火动也,难治;虚劳不受补者难治.滋阴降火汤(归芍术地天冬陈皮知柏甘草)合六味丸补虚2白矾葛根研末煎洗治脚汗3高公头目眩晕耳鸣眼黑如在风云中,目中溜火.一医以清火化痰一医以滋补气血罔效.余诊六脉洪数乃火动生痰,以酒蒸大黄末三钱茶下一服愈.盖火降则痰自消4邪崇:俗云冲恶者,谓冲斥邪恶鬼崇而病也.此病未有不因气血先亏而致焉.血气者,心之神也.神既衰乏,邪因而入,理或有之.有病初便谵言或发狂,六部无脉.然切大指之下,寸口之上却有动脉者谓之鬼脉,乃邪崇为之7木耳治痔漏下血*今天我与鹤壁其他4名选手在郑参加河南省中医技能竞赛(经典方剂)考完后感觉好,是对每个选手的知识检测-功夫在平时。

 

·     2186读书(52)徐特立-早年藏书在1927年大革命年代不幸毁失而痛惜不已,后投入共产党但始终没放弃这个爱好.延安时期开始想方设法收集报刊图书.建国后在繁忙的政务之余将大部分收入用于买书,其藏书包括线装古籍和近现代中外图书多达2万余册其中有明刻本[尚书注疏]清抄本[春秋经义新析]等珍籍“有关国家书常读,无益身心事莫为”是其名言也是其处世原则.生平嗜书,读书方法为“不动笔墨不读书"提倡1读书不如抄书2做读书笔记.不仅以此要求自己还把它作为一种经验教导学生.毛泽东就是在湖南一师就学期间接受他的影响.读书方法上他还讲究定量有恒.认为与其用读一本书的时间马马虎虎地读十本书,不如用这时间老老实实地去读一本书,把这本书读的字字分明句句透彻.主张由少到多.作为现代著名教育家认定“教师工作是神圣的事业”自己毕生研究和从事教育工作.他根据边区特点提出丈夫教老婆,儿子教父亲,秘书教主席,识字的教不识字的”普及识字教学法为提高当地干部群众的文化水平做出了贡献。

2187附子(2)通达上下,可升可降,可表可里,随所伍而异其用1虞天民:附子禀雄壮之质,有斩关夺将之气.引补气药行十二经追散失之元阳;引补血药入血分以养不足之真阴;引发散药走腠理以逐在表之风寒;引温暖药达下焦去在里之冷湿2缪仲醇:性走而不守,入补气药则温中,入补血药则强阴并搜逐风湿,为百药之长3赵嗣真:麻附细辛汤,熟附配麻黄发中有补;四逆汤生附配干姜补中有发,其旨微矣4元礼:附子无干姜不热,得甘草则性缓,得肉桂则补命门5海藏:得生姜则发散.火气内裹,阳气外弛者,须用附子6景岳誉附子为药中”四维”(附子大黄为良将;人参熟地为良相)附子为兴奋强壮药1回阳救逆强心加参治心衰2助阳祛湿镇痛治寒痹痉挛3通阳止痛治胸痹疝痛腹痛神经痛4辅阳止泻5温阳逐水治水肿寒饮咳喘6强阳摄阴治肾阳衰微功能衰退.附子黄芪萸肉同用强心止汗.附子兴奋而无营养之功,回阳必配参芪归地肉桂-我把附子列为中药6大将军之一。

 

2188清修妙文(14)1太玄经:喜怒伤性,哀乐伤神,伤性则害生,伤神则侵命.故养性以全气,保神以安心.气完则体平,心安则神逸,此全生至要诀也2寒山子:修生之道,除嗜欲,啬神保和,所以无累也.内抑其心.外检其身,所以无过也.先人后己,知柔守谦,所以安身也.善推于人,不善归己,所以积德也.功不在大,过不在小,去而不二,所以积功也.然后内行充而外丹至,可以冀道于仿佛耳3北宫子:衣其短褐,有稻粱之味,庇其蓬室,若广厦之阴;乘其荜辂,若文轩之饰.终身怡然,不知其为贫也4象山要语:此道非争竞务进者能知,惟静退者可人.君子役物,小人役于物.夫权皆在我,若在物,则为物役矣.学者不可用心太紧,深山有宝,无心于宝者得之.利害毁誉称讥苦乐,能动摇人,释氏谓之八风.精神不运则愚,血脉不运则病5一念之善,则天地神知,祥风和气,皆在乎此;一念之恶,则妖星厉鬼,凶荒祸害,皆在于此.慎之6劝君莫存半点私,若存半点私,终无人不知.劝君莫用半点术,若用半点术,终无人不识。

 

·        2189薛己论妇科:脾经血燥者,加味逍遥散;脾经郁火者,归脾汤;肝经怒火者,加味小柴胡汤;血分有热者加味四物汤;劳役火动者补中益气汤;脾经血虚者,人参养荣汤;肝经血少者六味地黄丸;气血虚者八珍汤*景岳(闭经)血枯与血隔不同:隔者,阻隔也;枯者,枯竭也.阻隔者,因邪气之隔滞,血有所逆也.枯竭者,因冲任之亏败,源断其流也.欲其不枯,无如养营;欲以通之,无如充之,但使雪消则春水自来,血盈则经自至,源泉混混又孰有能阻之者?血既枯而复通之,则枯者愈枯,其与榨干汁者何异*子和:养生当论食补,治病当论药攻.凡精不足当补之以食,大忌有毒之药,偏胜而成夭阙*丹溪:产前当清热养血.妇人有孕则碍脾,运化迟而生湿,湿生热,古用白术黄芩安胎圣药,盖白术补脾燥湿,黄芩清热也*孟英:子不可以强求,求子之心愈切而得之愈难,惟有病而碍于孕育之人,始可用药以治病,凡无病切勿妄药以求子,弄巧反成拙.人无一定之病,病非一法可治,药无一定之用,随机应变,贵乎用得其当.气为血帅,故调经必先理气,然理气不可徒以香燥,盖郁怒为情志之火,频服香燥,则营阴愈耗。

2190清修妙文(15)1养心歌:得岁月,延岁月,得欢悦.万事乘除总在天,何必愁肠千万结?当心宽,莫胆窄,古今兴废言可彻,金谷繁华眼里尘,淮阴事业锋头血.陶潜篱畔菊花黄,范蠡湖边芦花白.临潼会上胆气雄,丹阳县里箫声绝.时来顽铁有光辉,远去良金无艳色.逍遥且学圣贤心,到此方知滋味别.粗衣淡饭足家常,养得一生一世拙2夫性有定分,理有至极.力不能与命斗,才不能与天争3达磨曰:心不缘境,住在本源;意不散流,守于内息;神不外役,免于老伤.人知心即气之主,气即形之根,形者气之宅,神形之具,令人相因而立.若一事有失,即不合于至理,何能久立焉4文中子:静漠恬淡,所以养生也;和愉虚无,所以据德也,外不乱内,即性得其宜;静不动和,即德安其位,养生以经世,抱德以终年,可谓能体道也.能尊生,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形6身养于气,气会于神,神气不散,是谓修真。

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