附:石鼓山和石鼓文
李仲操
石鼓山位于宝鸡市郊东南约十余里之渭
河南岸，当陈仓山之北阪，隔渭水与秦汉时
的古陈仓城相对，它是我国春秋时代秦国君
猎祭活动最频繁的一个地点，是秦人争霸图
强的精神支柱。
石鼓山的名称，最早见于(三秦记》。
刘昭《续汉书·郡国志》陈仓县下，注引
《三秦记》曰:“秦武公都雍陈仓城是也，有
石鼓山，将有兵此山则鸣。”据此，知秦武
公之世，陈仓就有石鼓山，则石鼓山名的形
成时间，应早于秦武公。按秦人原居陇西之
西县，至秦文公之世才迁居沂渭之间。《史
记·秦本纪》载:“秦文公三年，以兵七百人
东猎。四年，至沂渭之间。十年，初为哪
峙。十九年，得陈宝。”《史记·封禅书》亦
记:“作娜峙后九年，文公获若石云陈仓北
阪，城祠之。……，以一牢祠，命曰陈宝。”
那么秦文公命名为“陈宝”的这“若石”究
竟是什么?三国时苏林说:“质如石似肝”
又说:“质如石似肺”。但此似肝似肺之石，
至今毫无踪影，知苏林之说无据。而从地名
的演变情况看，原被称作“陈仓北阪”之
地，至秦武公时又被称为“石鼓山”，很明
显秦文公所获，若石”应当就是石鼓，只是
这时的石鼓上还未刻字罢了。由于秦文公把
所获石鼓置于此山，所以传四世至秦武公
时，人们就习惯的称放置石鼓之山为石鼓山
了。加之，唐代发现石鼓，就在石鼓山发现
的。唐至德二年迁石鼓于天兴县，也是由石
鼓山迁走的。石鼓山当地民间对石鼓被迁的
事尚有传说。由此可知，石鼓山因石鼓而得
名。
在石鼓上篆刻诗文的人应是秦宜公，理
由是:石鼓文所记历史事件，与秦宜公时的
历史吻合。(秦本纪)载:“秦宜公元年，卫
燕伐周出惠王，立王子颓。三年，郑伯貌叔
杀子颓而人惠王。四年，作密峙与晋战河
阳，胜之。”《春秋左传》《国语》和地下出
土的《竹书纪年》等，也都记有此事。据此
记载，知秦宜公即位之元年，在周王室内曾
发生赶走当时在位的天子周惠王，而立王子
颓为王的事件。于秦宣公三年，在郑伯、貌
叔的援助下，杀死了嗣王子颓，迎回天子周
惠王。周王室内发生的这一重大历史事件，
起于秦宜公元年，终于秦宜公三年，周王室
本身已无力维持自身的政局，尚赖诸侯国的
扶助。在此形势下，秦宜公于他即位之四
年，即来石鼓山“作密峙，祠青帝。”其图
强争幼之心已很明显。就在他作密峙之时，
在石鼓上刻石记事很有可能。《石鼓·而师
石》载:“天子口来，嗣王始口，故我来
口。”与上述事件正合。鼓文“天子口来”
应指周天子惠王之复国而来。“嗣王始口”
应指嗣王子颓之始被诛戮。“故我来口”乃
秦宜公述他自己的所为，联系传世文献所
记，当是秦宜公述他来石鼓山作密峙、祠青
帝，和在石鼓上刻石纪事等情。秦宜公四年
当公元前672年，这年刻石纪事，则石鼓文
之刻石年代至今已2670年了。如从秦文公
获石鼓之年算起，则至今2745年了。
石鼓于唐肃宗至德二年(公元757年)
被搬到当时初设的天兴县，从此石鼓就永远
离开了石鼓山，它在石鼓山上存放的时间共
达1503年。当时天兴县治设在石鼻城。此
石鼻城是三国时诸葛亮伐魏所筑，其地点在
湃河人渭口之东岸、三峙原之最西端，现村
名叫魏家崖。宋代这里叫武城镇，苏轼《记
游诗》有“薄蓦来孤镇，登临忆武侯。峥嵘
依绝壁，苍茫瞰奔流”。就写的这里。石鼓
在石弃城存放不久，又被搬到雍城南，后又
搬到雍城孔庙。苏轼任凤翔府签判职时，就
在孔庙看石鼓的，写有“冬十二月岁辛丑，
我初从政见鲁史。旧闻石鼓今见之，文字郁
捧蛟蛇走。”的《石鼓歌》。
石鼓在天兴和雍城存放共达350余年，
于北宋大观年间(公元1107年至1110年)
又被迁到河南开封。南宋时金人迁于燕京。
现石鼓被保存在北京故宫博物院。它在陈仓
最初立石之地，只留下一个石鼓山的山名和
秦公经营石鼓山、及其图强争霸的事迹。
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