五 服 图
齐衣三月 父 高祖 齐衣三月 母 | 本 宗 | |||||||
缌麻 曾祖 姑 嫁无服 | 齐衣五月 父 曾祖 齐衣五月 母 | 缌麻 伯叔 曾祖 父母 | 九 族 | |||||
缌麻 堂祖 姑 嫁无服 | 小功 祖 姑 嫁缌麻 | 齐衣不杖期 父 祖 齐衣不杖期 母 | 小功 伯叔 祖 父母 | 缌麻 伯叔 堂祖 父母 | 五 服 | |||
缌麻 再堂 姑 嫁无服 | 小功 堂 姑 嫁缌麻 | 不杖期 姑 嫁大功 | 断欢三年 父 母 断欢三年 | 不杖期 伯叔 父母 | 小功 伯叔 堂 父母 | 缌麻 伯叔 再堂 父母 | 图 | |
缌麻 三堂 姊妹 嫁无服 | 小功 再堂 姊妹 嫁缌麻 | 小功 堂 姊妹 嫁缌麻 | 不杖期 姊 妹 嫁大功 | 己 身 | 不杖期 兄 弟 兄弟 妻 小功 | 大功 兄弟 堂 缌麻 兄弟妻 | 小功 兄弟 再堂 缌麻 兄弟妻 | 缌麻 兄弟 三堂 无服 兄弟妻 |
缌麻 再堂 侄女 嫁无服 | 小功 堂 侄女 嫁缌麻 | 期年 女 侄 女 嫁大功 | 长子期 子 众子期 妇 长妇期 众妇大功 | 期年 侄 侄 妇 大功 | 小功 侄 堂 缌麻 侄妇 | 缌麻 侄 再堂 无服 侄妇 | ||
| 缌麻 堂 侄孙女 嫁无服 | 小功 孙女 侄 孙女 缌麻 | 长孙不杖期 孙 众孙大功 孙妇长妇小功 众妇缌麻 | 小功 侄孙 侄 孙妇 缌麻 | 缌麻 侄孙 堂 无服 侄孙妇 | |||
| 缌麻 曾 侄孙女 嫁无服 | 缌麻 曾孙 曾 孙妇 无服 | 缌麻 侄孙 曾 无服 侄孙妇 | |||||
| 缌麻 玄孙 玄 孙妇 无服 |
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五服
在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。出自周礼，是儒家的礼制。两千年来，汉族的孝服虽然有穿承和变异，但仍然保持了原有的定制，基本上分为五等，即：斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。
第一等叫"斩榱"，是五服中最重要的一种。"榱"是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处外露，以表示未经修饰，所以叫做斩榱。凡男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩榱。
次重孝服叫做"齐榱"，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服；为高祖父、高祖母穿孝服均遵"齐榱"的礼制。
“大功"是轻于"齐榱"的丧服，是用熟麻布制作的，质料比"齐榱"用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大功"丧服。
"小功"是轻于"大功"的丧服，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹，和为外祖父母、母舅、母姨等服丧而穿的。
最轻的孝服是"缌麻"，是用稍细的熟布做成的。现在大多用漂白的布做成。称为"漂孝"。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用这个档次。
字辈谱
北宋以后，我国出现修续家谱之风，明清尤甚。自欧阳修之《欧阳氏谱图》与苏洵之《苏氏谱图》一出，后起谱牒多效之，重在谱例。修谱颇讲究世次系统，大宗谱例一线贯通，虽数十百世不绝，所谓"绝次不灭长"。
为了明世次，分经纬，永保同宗血脉的长存贯通，北宋以后出现了一种按"字辈谱"取名的方法；凡是同宗同辈，均用一个固定的字代表一代辈分，一代选用一字，秩序井然，世次整肃。所选的取名字辈，大都是文、武、富、贵、昭、德、庆、祥之类的吉字或"五世其昌"、"龙凤呈祥"等古语。
以字辈谱取名还被传进了紫禁城。清皇室自康熙开始，已按字辈命名。清皇朝为了防止满人汉化，特规定满族人用汉字命名，但不得用汉姓，名字只准用二字。一般满族人取名大多选用"安、泰、福、永、全、保、和、富、贵、崇、厚、裕、禄、常、荣、龄、桂、祥"等古字，故同名者甚多。
以字辈谱命名在民间广为流行，自明清至民国，随处可见。取名隆重者，常恭请地方的博学儒士或族中长者，于修续家谱时，选定字辈，按谱例字辈取名，方可入谱。常用的字辈大都为"诗礼传家"、"紫气东来"、"荣华富贵"、"尊孔崇儒"、"敬宗睦族"等内容。这些辈字的有序组合．便是一首含义丰富的诗，具有浓厚的中国传统文化色彩。
为区分一族众人之间的长幼、尊卑，表白宗族里世系血统顺序，专门选用全族共行的辈份文字，这就是字辈谱。它是一个家族传代的字凭，是族谱的重要组成部分。如毛主席的名字就是按传统的字辈谱命名的。“毛”是姓，“泽”是辈派，“东”才是属于名。《毛氏族谱》里字辈是“立显荣朝士，文方运济祥，祖恩贻泽远，世代永承昌。孝友传家本，忠良振国光，起元救圣学，风雅列文章”。“泽”是第十四代辈字。
字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”——德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。多在入学时
字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈字就是族谱的核心和纽带。同一个姓氏，有不同的族谱，或字辈。
河边曲氏字辈谱，各股各派原不统一。参照本族总谱原辈字和本族总谱新定字辈谱，经本谱族人一致通过，决定辈字如下：（已起名的可不再更名，未起名的，遵照以下字辈谱执行）：
世系 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35
辈字 联 进 永 济 克 若 慕 铸 寓 必 栖 采 赞 逢
（字辈谱起名规定：第一字是姓，第二字是辈字，第三字才是名。
比如：二十二世 曲联中 曲联华 二十九世曲铸国 三十三世曲采和）
2007年岁次丁亥孟春之吉
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