作者：毒舌女
《延禧攻略》在紫禁城里活着的女人多么可怜。你看那些男人言论。
在这个紫禁城里，一个人，连一棵树都不如。
在紫禁城里，一棵受皇上青睐的树，也比失宠的女人强。
别让奴才的贱臀，脏了皇上的龙足。
什么样的女人到了宫里来，到最后都变成了一个样，再聪明，再漂亮，再珍贵，到了最后，还不是都成了鱼眼珠，泯然众人矣。
什么才是皇后该做的事情？什么才是皇后该有的样子？
最让人垂泪的莫过于皇后跟皇上替魏璎珞说情的那一集。
如今随波逐流容易，独善其身却难，只因为克己奉公会变成笑话，不徇私情受千夫所指。魏璎珞她在做她自己，我不许谁动魏璎珞，我要用命来保护她，请皇上允许臣妾任性这一次。多年来我只是为人称道的皇后，我却不是最好的自己。
说完求情的话，皇后为丢失的自己流泪满面，不能自已。
皇宫里那些女人个个为皇上生，为皇上死，在多年的婚姻生活中，人人早已经不是最好的自己。
午夜梦回，翻开自己斑驳的过往，你成了为人称道的母亲，毕恭毕敬的妻子，上善下孝的儿媳。你却早已经丢失了最好的自己。
在千疮百孔的现实里，谁能保存完好的自己？
陈思呈在《写过很多童话的安徒生为什么打了一辈子光棍》里写到：
安徒生最让人难忘的两篇，一篇叫《蝴蝶》。一只蝴蝶到了该寻找对象的年龄了，她想寻找一朵最美的花。她非常慎重，然而也非常挑剔，因为她更爱自由。
最后，她没有机会了，因为天气冷了，她飞到了一个温暖的房子里，那里有火炉生着火。但她想：“只是活下去还不够，一个人应该有自由，阳光和一朵小小的花儿！”
可惜来不及了。她很快就被穿在一根针上，藏在一个小古董盒子里，这是人们欣赏她的一个表示。她说“现在我像花儿一样栖在一根梗子上了，这的确是不太愉快的，这几乎跟结婚没有两样，因为我现在算是固定下来了。”
这篇童话可能反映了安徒生的婚姻观，他是这样一种既向往又恐惧的心理。他害怕被固定和束缚，但他又向往温暖和爱。
另一篇叫《茶壶》。这是一篇很悲伤的童话，一个茶壶在它还没有被打烂之前，它这样描述自己的生活：“我有一个壶嘴，这使我成为茶桌上的皇后。糖钵和奶油罐受到任命，成为甜味的仆人，而我就是任命者。我把幸福分散给那些干渴的人群。”
有一天茶壶的壶嘴被打烂了，加上他本来就烂了的壶盖，所以他被扔掉，给了一个讨饭的女人。这时，他身体里装进了土，土里埋进花根，这花根开始生长。这等于在他的身体里，成为他的一颗心，一颗活着的心。脉博跳起来了，花根发了芽，有了思想和感觉。它开放成为花朵。茶壶说：“我看到它，我支持它。我在它的美中忘记了自己。为了别人而忘记自己，这是一件幸福的事。后来它被移走了，到别的花盆里，我在对它的记忆里过完余生。”
这一篇，则是安徒生的爱情观。
有人问我如何降低离婚率，我干脆的回答，让他们各自在婚姻中找到自我就可以了。
梁秋实在《我是演说家》里说，尊重女性的社会，才能稳步发展，男女平等，让女人得到应有的尊重才是社会发展的必然条件。
让女人不再是穿在一根针上，藏在一个小古董盒子里的东西。
让她们发光，发热，得到男人应有的地位和尊重。这才是生态平衡发展的先决条件。
人人都说现在社会离婚率达到了前所未有的高峰，这就是时代更迭，女性崛起的标志。任何一个时代的更迭，必将会有一批不怕牺牲的女性身先试法。
人人都看到了魏璎珞倔强的做她自己，不怕皇宫的任何规矩，敢于越雷池，用霹雳手段打败了一个个贱人。但是在男权当道的社会里，就如皇上说的：我就是要磨掉她的棱角，让她流泪，向我认错，向我低头。
魏璎珞虽然倔强的活着，但抵不过“皇权”的尊贵，最终还是一步一步下跪在紫禁城的每寸雪地里。
难道说男人真的那么薄情，就不爱他们这个精挑细选的女人吗。
也不尽然，如若不爱，怎会有长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
如若不爱，乾隆为富察皇后千里迢迢搬运荔枝树，为了让皇后吃到最鲜最美的荔枝也是颇费了周折。
在立皇后的时候，乾隆专门熬夜亲笔玉书。乾隆帝发出了一道赐谥大行皇后为“孝贤皇后”的谕旨，他在谕旨中，对皇后的一生做了全面总结和高度评价，讲了赐谥“孝贤”的理由：
皇后富察氏，德钟勋族，教秉名宗。作配朕躬二十二年，正位中宫一十三载。逮事皇考克尽孝诚，上奉圣母深蒙慈爱。问安兰殿，极愉婉以承欢；敷化椒涂，佐忧勤而出治。性符坤顺，宫廷肃敬慎之仪；德懋恒贞，图史协贤明之颂。覃宽仁以逮下，崇节俭以褆躬。此宫中府中所习知，亦亿人兆人所共仰者。
在富察皇后死后。乾隆帝下令保留长春宫孝贤皇后居住时的原陈设，凡是她使用过的奁具、衣物等，全都保留，一切按原样摆放。并将孝贤皇后生前用的东珠顶冠和东珠朝珠供奉在长春宫。每年的腊月二十五日和忌辰时，乾隆帝都亲临凭吊。这种陈设和做法保留了40多年，直到乾隆60年才下令撤掉，允许其他后妃们居住。
你能说这不是真爱吗。
但大抵临死的时候的妃子或者皇后都会说：我真的累了。
《延禧攻略》皇上说：她真的不是我认识的皇后。
其实不认识的那个“她”，才是真的她。可皇上偏偏不喜欢那个“不认识的她”。他们用皇权埋葬着那个“不认识的她”，用皇威把她们个个逼迫成他们眼中的“她”。
甄嬛里的皇上，你能说他不爱甄嬛吗，给她承包了整片天空放风筝，还让征战疆场，满腹才华的十七爷去搞一些风筝这些小儿科的游戏，所有的妃子都临渊羡慕的看着他们撒狗粮。她的永寿宫更是无比的奢华。这难道不是真爱的表现吗？但最终甄嬛恨毒了皇上。
因为她可以拥有这世界所有的“奢华”，却唯独不能做她自己。她必须在失掉孩子的第二天强颜欢笑赢得皇上喜爱，她必须用尽妩媚斗得皇上开心，她们不许有自己的小情绪，不许有自己的想法，不许有自己的哭笑晴阴表。
她们无一不是带着恨离世的。她们虽然是这世上最富有的女人，但却是最不快乐的女人。
因为无论再聪明，再漂亮，再珍贵，到了最后，都成了鱼眼珠。这是与人性相悖的生存法则。
她们必须把自己栖在梗子上固定下来，做成人们欣赏的范本。
这的确是毫无人性。
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