原序
甚矣，医道之难也。医者，意也。不可以妄试，不可以轻尝。非有祖父业儒于前，师友教导于后，而欲自恃脉理之渊博，本草之贯熟，吾恐披却导窾，未能骤入于神。错节盘根，焉能尽中且窍？
而能奏功于一旦，获效于十全，吾知其罕矣。予自弱冠游泮而后，潜心于举业，何暇及医？无奈自身多病，室人亦多病，不得不于课读之余，兼及于岐黄。每当用药之时，虽按症以诊脉，实不知脉理之为何。不过望风捕影，以乞灵于药王而已。
未几，馆于沈邱，得与名士晏廷相交，廷予以抡云经魁，得名医李子振之传，遂为医国名手。予心向往之，未得一遇。尔时予虽不精于医，而地理之学，声称藉藉，廷予亦心向往之，未得一遇。未几，互相往来，各尽其传。
时人为之语曰：龙子岳岳，晏子堂堂，神悟妙契，各尽其长。继又得《石室秘录》一书，切理餍心，自以为天下之观，尽于此矣，然未敢以问世也。
忽而皖匪四起，兵荒频仍，炊烟几至不起，兼之遭家不造，长子次子，相继而亡，诸孙嗷嗷，无以糊口，欲课以农，无田可耕，欲课以读，无暇可乘，不得不以医道为生活，入五都之肆，得百钱以自足。乘人之车者，载人之危，而可妄意以试乎？而可轻意以尝乎？
因举古人方略，与自己管见，率为诗歌，以便诵读。使诸孙朝而诵，夕而维，以及于古。虽不能以入神农之室，亦可以继晏之之风也。也为序。
光绪八年岁次壬午太康龙之绘堂氏书于芸香书屋
序
善言天者，必验于人，善验古者，必验于今，善言常者，必及于变，学医之道，在乎由常而达变，举一而反三。
清龙绘堂先生，以一贯之理，气运之变推及人身，其言精、其理奥，以此而授蒙学，必能三年成国手，吾人见此书，只觉相见恨晚，详推书中理奥，知其别有师传，然因其为蒙学所作，故至理隐于句中章节。
今为生民济,重编校注以教天下杏林,若有教者,幸尚佳音。
江楚,胡逸玄于隐修斋居
庚寅年四月二十一号
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