第二章：学理篇

第一节：学医真诠

学医第一看药性，有了药性心有定。某药入某经，某药治某病。或是温，或是凉，与某症相称；或是补，或是泻，与某症相应。各药各有温凉补泻理，各经各有寒热虚实症。看得到时药分明，此中早已有把柄。学了药性学脉理，学了脉理方有用。某经是真虚，某经是真实，用某药相应；某经是真寒，某经是真热，用某经相称。各经各有虚实寒热理，各药各有温凉补泻性。看得到时脉分明，任凭病来如明镜。有了明镜有把柄，一下笔时便入圣。不靠汤头歌，不任人家命。病端虽夹杂，病脉总清净。药方虽更变，药性总周正。君臣佐使无参差，便是医中之捷径。即有天师再临凡，亦难寻找方中病。

注：学医以识得药性为第一要，药性之力,或偏阴，或偏阳。古人以四气五味而分，此乃识得药之体，而某药入何经，某药疗何症，此乃药之用。凡学医之先，必先明药之体用。此是学医第一要。学了药理，学脉理。此是学医第二要。脉有浮沉迟数之分，三部九候之别，学医之人，总要从此二端去推求，方为学医之真诠。

第二节：汤头歌不可泥

今日治病好依汤头歌，以为十大名医必不错。岂知妙理皆自脉中得，不得脉理枉用药。得了脉理细细思，其中自必有主药。有了主药往下排，此是汤头真大略。今人动说古方好，不知以古治今多有错。古人未看今日病，安知今日之用药。病症皆从气运生，今日气运与古大不合。古人但知古人病，未知今日之病瘼。今日病瘼须得今人治，安得妄用古人药。古人用药条条好，安得今日病情恰恰合。今日气运已大变，今日脉理甚可愕。皆因午会火已极，真气往往往上薄。往上薄入斗牛宫，迢迢中指看落落。以下三部皆不营，照旧方儿方知错。

真气尽皆走上头，真气上走，火亦随之而升。下边部位皆虚托。看似阴寒实真热，昆仑顶上通关钥。古圣真理难豫传，所余方脉尽糟粕。愿起古人一质证，古人望我如饥渴。安得对面谈一笑，眼前大道尽放着。

注：汤头之方本为古人疗验所集。但因古人之气运，与今之气运不同，如以古人之疗验而治今日之病，此不但不能治病，反而害人。故汤头之方不同泥用，要因人而异。因气运之理而通变化之道。如此方不误人。

第三节：驳汪讱庵加减古方

古时病七十门，汪讱庵减至二十一。古时方计七百首，讱庵减至三百余。附方过之，看似简约，实未真简约也。一贯之理，恐不在此。以备查览，则无不可耳。看病性要分清，入手诊脉精又精。二者果然有把握，不怕病来如墙倾。或用攻伐或用补，或用和解或用行。一切温凉补泻得其宜，便是用药如用兵。可以称主帅，可以立大营，要得心中有个个真是非。一切脉时药自呈，若是迟疑生枝节。比有名药亦不灵，亦有胸中全无真是非，只把老本乱翻腾。愈翻愈糊涂，愈查愈不清。何用病分七十门，何用方计七百盈。何用门留二十一，何用方变六百零。方子愈多愈夹杂，门道愈多愈纷争。好如世上考混童，层层叠叠私文誉。不是题目有不合，便是花样有不同。何如心里念个真明白，大笔一下使人惊。不惟朱衣暗点头，亦且龙虎榜上共联名。

注：世医都说古方能治病，只因古人有威名。不知天地气运理，怎能通变人身疾。古方只可作参考，而不同作主军。

胡按：学医之道，首须明药性之变化，次须明脉理之应合，如此方能通疗患人之苦。学古人之药，即得学古人之方。然古人之方乃依古人之气运而设。然以古人之方而疗今人之疾，非未救人，乃是害人。即是害人，何能用古人之方。是故若能因人而异，古据古方之性而变化一二，即可疗今人之疾。学者不可不知。