元代黄公望与名画《富春山居图》

名画《富春山居图》是元代著名作家黄公望晚年的重要作品，画这幅画时，他已年近八旬，可谓是耄耋之年的老者。

为了画好这幅画，黄公望常常“云游在外”，对所到地方的山川进行细细地观察与揣摩。他在题画中说，此画三四年未得完备。

元代黄公望《富春山居图》局部

王原祁在《麓台题画稿》中提及此画，说黄公望“经营七年而成”。还说：“想其吮笔挥毫时，神与心会，心与气合。行乎不得行，止乎不得止，绝无求工求奇之意，而工处奇处斐亹于笔墨之外，几百年来，神彩焕然。”这是受黄公望影响的士大夫画家，对黄公望创作的一种入微的分析与高度评价。

元代黄公望《富春山居图》局部

《富春山居图》卷，写富春江一带秋初景色，峰峦坡石，多有起伏变化，云树苍苍，疏密有致。其间有村落，有平坡，有亭台，有渔舟，有小桥，并写出平沙及溪山深远处的飞泉，描写丰富，正是“景随人迁，人随景移”，收到了步步客观的艺术效果。

元代黄公望《富春山居图》局部

美术史家认为，《富春山居图》卷在元代文人画中，是一幅出色的实地写生山水，其用笔利落，平林一带丛树，打上点子叶。高崖峻壑，则用大披皴。不少地方，取法董源的《夏山图》而又自变法。

黄公望，本姓陆，名坚，因出继永嘉黄氏而改姓。字子久，号一峰，又号大痴、井西老人、常熟人。

黄公望曾做官充任“浙西宪吏”，据钱修《常熟县志》说，这是“非其所好也”。后来因“经理田粮”事获罪。

黄公望在京师时，与权豪不合，有人借故牵累于他，遭受监禁。自此之后，他就不问政事，抱着“坐看鸟争林”的态度，放浪于江湖间，以诗酒自娱。

元代黄公望国画山水图（局部）

黄公望曾落寞一度居松江卖卜。他通音律，长词短曲，落笔即成，到了50岁左右，才专心从事山水画的创作。

黄公望的山水画，人们都以为有虞山、富春山的特色，夏文彦《图绘宝鉴》记其“探阅虞山朝暮之变幻，四时阴雾之气运，得之于心而形于画”。

黄公望久居江南，他的山水画素材，就来自这些山林胜处。当他居富春江时，凡领略江山钓滩之胜，没有不带纸笔而作速写模记。

黄公望重视形象的笔录，在《山水诀》中，他提到“皮袋中，置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之”。他的这种用功勤奋，正是使他所画千岩千壑，“愈出愈奇”的一个重要因素。

元代黄公望国画山水图（局部）

现存《九峰雪霁图》正是黄公望以洗练的手法，充分地表现了雪山的洁净而又错落的状貌。

这幅作品，笔墨不多，表达的意境却非常深远。画山上小树，所用之笔，作“竹根、花须”的收尾，技法精道，巧妙地表现了层叠雪山上的萧瑟寒林。

对于画山、画树，黄公望在他的《山水诀》中都做了详尽的分析与研讨。他强调画树要表现出树的“身份”，所谓树的“身份”，便是各种树的性质及其在不同季节时的变化，有如人的不同状貌与精神特征。

元代黄公望国画山水图《溪山秋蔼》局部

《九峰雪霁图》里的寒林，黄公望用一簇簇的焦墨道子，来表现出这些树木应具的“身份”，“画工善得丹青理”，黄公望确是一个“善得者”。

黄公望的作品流传至今的不少，除了《富春山居图》，尚有《雨岩仙观图》《天池石壁图》《陡壑密林图》《快雪时晴图》《秋山幽寂图》等。

黄公望另一幅写富春江风物的《浮岚暖翠图》，在清朝顺治年间，朱竹垞在山阴县衙中看到，竟说自己“恍如坐我富春江上，浑忘身之在官舍也。”说明黄公望所画山水，给人怎样强烈的艺术感染力。

清代王时敏仿黄公望山水

黄公望的山水，其格有二：一作浅绛色，山头对矾石，笔势雄伟；一作水墨，皴纹较少，笔意简远逸迈。这个作风也正是黄公望有别于王、倪、吴三家的地方。