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苏东坡:病骨难堪玉带围
苏东坡:病骨难堪玉带围
2008年09月05日 星期五 10:28
 韩熙载仕江南,每得俸给,尽散後房歌姬。熙载披衲持钵,就诸姬乞食,率以为常。东坡以玉带赠宝觉,宝觉酬以旧衲,东坡作诗谢之曰:「病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机。欲教乞食诸姬院,故与云山旧衲衣。」《江南野史》亦载韩事,与此小异。


苏东坡是宋代有名的大文人、大居士。佛印了然禅师是他的好朋友。他俩之间有不少妙趣横生的诗禅酬和,为后人留下了许多回味无穷的佳话。
有一天,坡公去看望佛印禅师。
佛印禅师说:『此间无座榻,不及奉陪居士。』
坡公趁机戏言:『敢暂借和尚四大为座榻。』
佛印禅师回答道:『山僧有一问,居士若道得即请坐,若道不得,即输却腰间玉带。』坡公欣然同意了。
佛印禅师说道:『居士适来道,借山僧四大为座榻,只如山僧四大本空,五蕴非有,居士向什么处坐?』
坡公拟议,不能答。遂解玉带,大笑而出。佛印禅师即以云山衲衣赠坡公。
于是坡公作了三首偈子呈佛印禅师:
百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王。是故东坡不敢惜,借君四大作禅床。
病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机。会当乞食歌姬院,换得云山旧衲衣。
此带阅人如传舍,流传到此亦悠哉。锦袍错落浑相称,乞与徉狂老万回。
佛印禅师亦作二偈谢东坡:
石霜夺得裴休笏,三百年来众口夸。争似坡公留玉带,长和明月共无瑕。
荆山卞氏三朝献,赵国相如万死回。至宝只应天子用,因何留在小蓬莱?

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