【编者按】
杭州，处处有历史、步步有文化。
杭州城市文化内核之一的宋韵文化，遍布杭州的三江两岸。
浙江新闻客户端杭州频道推出《我在严州访先生》栏目，探访新安江、兰江、富春江交汇处的严州府（今建德梅城），看两宋时期的先生们如何谱写杭州宋韵文化重要篇章。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”
彼时南宋，临安城内淅淅沥沥下着小雨，62岁的陆游在客栈里辗转反侧，几乎一夜未眠。
临安不是陆游的目的地。
这一年春天，他被任命为严州知府，等到觐见宋孝宗后，就能去这“山水胜处、清虚之地”走马上任了。
于是800多年后，我们来到这座严州古城，寻访这位忧国忧民的文人大家。
府前街上的陆游与严州展陈馆，是我们的第一站。
这是一座仿民国时期建筑风格的两层小楼，一进门，只见写满诗句的卷轴倾泻而下，铺满墙面，正如放翁诗卷如泉如瀑。
既为大家，陆游在严州留下的诗作不少。据严州文化研究专家朱睦卿考据，陆游在严州主政的两年时间里，作诗（词）300余首，为文90篇。
呼号抗金，依然是陆游这一生最大的主题。展馆中，“羽林百万士，何日闻北伐？”“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”等流传千古的诗句，饱含忧愤之情。
800多年前严州山乡的美好风情，也能从陆游的诗句中窥得一二。秋日蓝天，明丽而洁净，是“栖鸟争投树，归牛自识家”；冬种荞麦的农家生活，则是“胡麻压油油更香，油新饼美争先尝”。
展陈馆成为了严州古城的一个文化地标。“很多人来我们建德梅城玩，才知道陆游也来过这儿。”展陈馆工作人员感叹道。
不止是陆游。
上楼梯来到展陈馆二楼，从一张陆氏族谱中会发现，在陆游踏上严州这方土地之前，其高祖陆轸就曾任知睦州（后改名为严州）郡，在此度过了五年光阴。
而在陆游之后，小儿子陆子遹又循着父亲的足迹而来。
三陆守严，陆氏一门出了三代严州（睦州）知州，不能不说是种特殊的缘分。
说到缘分，其实还更奇妙。
有人问，诗仙李白流传至今的诗作大约900余首，诗圣杜甫多一些，大约有1500首诗被保存下来，为何独陆游能有9千首诗歌传世？
这也和严州关系密切。
南宋建都杭州，刻书事业遍及全省，当时两浙的十一个州府皆有刻书，钱塘江边的严州府即为异军突起之地，成为浙江乃至全国刻书要地之一。
陆游到严州时，已是南宋诗坛的领军人物，在当时的建德知县苏林和都酒务郑师尹两位热心“粉丝”的支持下，开始编选诗稿，刻印诗集。
20卷《剑南诗稿》在严州刻成，轰动了当时的文坛，他的老朋友张鎡写诗祝贺：“见说诗并赋，严陵已尽刊。未能亲去觅，犹喜借来看。”
而当陆游的小儿子陆子遹来到严州，更是孝心大发，干脆开了个“出版社”——钓台书院，将老爸的作品全部刊刻出版，几乎一字未删。
这股从南宋开始喷薄而出的书香，到今天，依然有迹可循。
在旧严州府治的后圃，也就是今严州中学的东面，有一座园林式小院。院中是一座飞檐翘角的小亭，在满目的青翠间显得异常挺秀夺目。
这处小院就是青柯院，小亭便是青柯亭，是在旧址上修复而来。就在这么一个普普通通的小院中，曾发生过对中国文化产生深远影响的壮举——中国文言小说的高峰《聊斋志异》，在这里第一次刻印成书，后人把这个刻本叫做青柯亭本。
数百年时光流转，我们与陆游所遥望的，还有同样的风景。
这是一座州府规制清晰、街巷肌理完整的古城。古城街巷七纵八横，九九八十一街巷里弄，开合有度的两条中轴线，是州府城市文明的标志性符号。
古城北依乌龙山，与三江汇流遥相呼应，依然有着“一竿风月，一蓑烟雨”的钓鱼翁，有着“常对水南山”的风情与闲适。
距离青柯亭1公里开外的梅城古镇三星街上，严州木刻传承人倪孝平开了家小小的工作室，《聊斋志异》青柯亭本的封面刻版，就放在工作室最显眼的位置。
在古城随意逛逛，有可能会撞上“陆知府”巡街。这已是节假日里严州古城的固定表演项目，敲锣打鼓、热热闹闹的巡街队伍，让游客颇为新奇。
而相传陆游曾挥笔题字的“严陵第一包”——建德豆腐包，出没在街头巷尾，滋润着当地人以及四方来客的味蕾。
陆游所牵引而来的宋时韵味，在这润物细无声中，来到我们每个人身边。
以陆游为代表的文人大家们，则成为了建德的文化大IP。
“国潮正当时。”建德市委相关负责人说，“挖掘、保护、传承历史文脉，用好古严州的文化遗产，是在文旅西进大背景下，建德文旅产业升级的必然选择。”
接下去，严州府衙还将复建，这将成为古城的又一个地标，成为建德“宋韵文化传世工程”的一部分，让来到这里的人能从可触可感可见的历史现场中，感受这份厚重底蕴。
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