1986年四川成都月亮湾村有一批农民在挖土烧砖，突然一个农民挖到一些青铜碎片，农民觉得很不一般。马上去找当地文物局汇报情况。随后考古专家们立即赶到现场进行发掘，之后的发掘让考古学家们大吃一惊，里面出土的几件文物震惊世界。有学者称这是世界上第9大奇迹。
商铜立人像
推测立人像手里拿着是祭具象牙
立人像多面图
商铜立人像，1986年出土于三星堆遗址2号祭祀坑。它高172厘米，底座高90厘米，通高262厘米。整体由立人像和台座两大部分接铸而成。立人像头戴莲花状的兽面纹和回字纹的高冠，最外一层为单袖半臂式的连肩衣，衣上佩方格状，类似编织而成的'绶带'，'绶带'两端在背心处结襻，襻上饰物已脱。衣左侧有两 组相同的龙纹，每组两条，呈'已'字相背状。
商铜立人像的双手极为夸张，呈抱握状。他代表的是国王兼巫师一类的人物，在下民眼中，他同时也是“神”，是集神、巫、王于一身的最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力的象征。它是中国，也是世界迄今为止发现的同时代文物群中最早、最大、最奇特、最神秘、最为宏伟壮观的青铜立人雕像，被誉为“铜像之王”。
商金仗
商金杖上面刻成的图纹
商金杖，1986年出土于三星堆遗址2号祭祀坑，金杖长143厘米，直径2.3厘米，重463克。金杖是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上。据专家推测，金杖的年代大约在公元前4千年到公元前3千六百年左右。因为年代久远，里面的木杖已经炭化，出土时只剩下一层金皮，金皮内残留有炭化的木渣。金杖是代表政治权力与宗教权力的权杖。是最高地位的蜀王才能持有。
金杖的一端雕有长46厘米的图案，共分三组：靠近端头的一组雕刻有两个前后对称的人头图像。人头面带微笑，头部戴有五齿高冠，两耳各垂着一幅三角形的耳坠；靠近杖内部的两组图案大致相同，上方是两只鸟的头部相对，下方是两条鱼的背部相对，鸟和鱼的颈部各叠压着一根似箭翎的图案。有学者研究后认为，金杖上的人头图案，与二号祭祀坑出土的青铜大立人相同，都是头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，这也就表明杖身所刻人头代表着蜀王及其权力。另外，鱼能够深潜到水底，鸟能够飞到天上去，象征蜀王的权力具有上天入地的神通。
商铜纵目人面像
商铜纵目人面像，出土于三星堆遗址的2号祭祀坑。有“千里眼”、“顺风耳”之誉的大型青铜纵目面具。其形象特征为：眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈极度夸张，呈柱状向前纵凸伸出达16厘米；双耳向两侧充分展开；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻状向上内卷；口阔而深，口缝深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状。其额部正中有一方孔，可能原本有精美的额饰，可以想象，它原来的整体形象当更为精绝雄奇。
超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方，其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。它是天神还是人中至尊？最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳，是视通万里、耳听四方的神异能力的象征？古文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵”。在中国上古神话中，还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙，其形象特征是“直目正乘”，也就是“直眼球”。纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形象都有关。
它是中国，也是世界上发现文物中最早、最大、最奇特、最神秘、最为宏伟壮观的青铜人面像，被誉为“面具之王”
商青铜神树
神树平面图
商青铜神树上的青铜鸟
商青铜神树，1986年出土于三星堆遗址的2号祭祀坑， 它修复后高395厘米，是全世界发现的最大的单件青铜文物。这颗神树由基座和主体两部分组成，树顶已残缺，基座仿佛三座山相连，主干三层，于山顶节节攀升，树的树枝分为三层，每层三枝，树枝上分别有两条果枝，一条向上，一条下垂，果托硕大，全树共有九只鸟，站立在向上果枝的果实上，一条龙延主干旁侧而下，蓄势待飞。
关于青铜神树的内涵，目前在学术界存在不同的看法，但将铜树界定为“神树”，则是共识：一种意见认为，这株铜神树的造型与内涵应与《山海经》中记载的“建木”相关，铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。与此相对的观点则认为青铜神树并非建木，从其构型分析，更多的与《山海经》描述的“若木”相似。另一种意见认为，青铜神树具有“社”的功能，与载籍所记“桑林”一致，应为“社树”。一种意见认为，铜神树为古蜀人的宇宙树，反映了蜀人的世界观。还有一种观点认为，青铜神树起源于古人对日晕现象的认识，代表东西两极的扶桑与若木。
在古代“十日神话”中，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的鸟背负而行，这是先民对太阳东西移行现象富有想象力的“解释”。古代很多民族都将鸟的形象作为太阳的象征，这在文化人类学资料中有大量记述。中西考古资料中也有不少鸟日并见的图像。三星堆铜树上所铸的神鸟当即神话中金乌（即太阳）的写照。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。铜神树铸饰九鸟，或原顶部有一只鸟，也可能制作者表达的构型意图是另有一只鸟在天上值日。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有花果与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。
因此，部分学者倾向于认为三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物，其主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。
三星堆留给我们下太多的谜团。
三星堆祭祀坑出土青铜器总重量超过1吨，按照当时的冶炼技术，即使最富的矿石也需要几千吨。尽管四川铜矿储量较为丰富，但至今仍未发现三星堆同一时期的铜矿开采遗迹。
三星堆遗址发现很多贝壳，经过考证后得知这种贝壳是生活在印度洋海域。4000多年前三星堆人们就有能力去印度进行贸易活动了。
有科学家对三星堆青铜器成分进行分析，发现里面含有磷元素，而且含量控制得很精准。添加磷元素主要是为了让铜水浇筑的时候能在模具内部流得更快。很显然4000多年前的三星堆人就已经掌握了高超的合金技术。
三星堆如此强大的文明，却突然在一夜之间就消失了。种种谜团使得本来就很神秘的三星堆又蒙上了一层神秘面纱。
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