有一些当代艺术家习惯以日和月作为绘画元素，还有的喜欢以琵琶和箜篌等乐器融入绘画中，那么这些艺术元素起源于何时？经过对库车、敦煌等文化圣地古龟玆文化艺术的考察，给出了答案。
库车县西侧的克孜尔石窟，是中国最早的石窟。
《收藏投资导刊》：除了克孜尔石窟，古龟玆还有哪些重要石窟艺术？
宁强：公元8世纪到9世纪中期是克孜尔石窟的衰落期，但同时期的古龟兹其他地区的佛教洞窟却依然是一番继续兴盛的景况，比如，库木吐喇、克孜尔尕哈、森木塞姆等。
古龟兹国在古西域时期以经济繁荣、宗教昌盛、艺术发达闻名于世。龟兹地区众多石窟中，除了克孜尔这个最大的石窟群，还有好多石窟群，其中最有名最重要的就是库木吐喇石窟。
库木吐喇石窟跟克孜尔石窟有一定的距离，数量也不小，算是龟兹国区域内第二大的石窟群，它总共有112个石窟，分布在三个区域：北区窟，南区窟，丁谷山峡谷窟。
库木吐喇是一个维语发音的名字，它的汉语意思叫做“沙漠中的烽火台”，烽火台是汉地的军事设施。所以库木吐喇虽然在古龟兹国，可是它跟汉地的文化、跟汉人其实颇有些关系。石窟开在一条河边上，这条河叫木扎提河，它有一个汉语的名称叫渭干河，可见库木吐喇这个地方都是跟汉人有关，它有很强烈的汉地的特征。这是它的一个重要特点。
而且我们在这112个石窟中也明显的看到了汉地的影响。对这些汉朝唐朝的士兵、屯田的民众而言，他们到了龟兹国，离家数千上万里，而且，他们按照自己家乡的习惯，在库木吐喇这个地方造的石窟里画了大量的汉风或者是唐风的天国场景。看到这样的天国，他们就想起家乡的样子，到了敦煌就算是回家了。
所以我们注意到，库木吐喇石窟里头的壁画特别像敦煌壁画，尤其是唐前期（安西都护府时期），这个时候的库木吐喇石窟里有大量的壁画跟敦煌壁画非常的像。
库木吐喇石窟就给了我们一个机会来讨论中原或者汉地的佛教艺术怎么样对西域的艺术产生了影响？它的传播方式是如何？这个我们在库木吐喇就可以找到一些答案，所以库木吐喇石窟在中国艺术史上、在中国文化史上，有着不可替代的重要价值。
森木塞姆石窟位于库车县东北却勒塔格山口，据苏巴什佛寺约15公里，是龟兹境内现存位置最东的一处石窟寺。洞窟数量虽然没有克孜尔和库木吐喇石窟多，但却囊括了龟兹石窟艺术发展的全过程，它是龟兹国境内最靠东边的一个洞窟。
还有个有名的石窟叫阿艾石窟。在18年前，1999年4月，有一个维吾尔族的牧羊人叫吐地阿孜，一天，他爬到悬崖上去采草药，突然就发现了一个在悬崖上的洞窟，这个洞窟保存了很好的壁画，而且地面还挖出一些石头的佛像，还有泥塑的佛教造像的遗迹，还有就是从天顶上掉下来的壁画，这个洞窟是阿艾石窟。
奇特之处在哪里呢？第一，它是单独的开在很高的悬崖上，孤零零的，叫做“孤悬崖壁之上”。因为在龟兹国这个地方，几乎所有的石窟都是以成群的方式出现的。多的有好几百个洞窟，比如像克孜尔就有300多个，已经编号的有200多个。在库木吐喇、森木塞姆，甚至小一些的石窟，台台尔什么的，至少有几十个，为什么这个阿艾石窟会是单独的一个呢？这是一个没有搞清楚的谜。
第二，它在悬崖的高处，离地大概有将近40米。我们去看阿艾石窟的时候，得抬起头往上望，脖子都要拧断似的，特别高，而且特别陡，普通的人几乎不可能爬上去，那么如果普通的人上不去，为什么又要造这个窟呢？画那么多壁画，做这些彩塑，甚至题上名字，这些又是给谁看的呢？这是第二个令人不解的谜团。
联系客服
