短一些说就是：

实力本来就不咋样的第五次十字军东征队伍vs处于微妙境地的阿尤布王朝，继续围绕耶路撒冷开展争夺战。

阿尤布王朝因为内部原因，两次提出和谈，甚至主动让出耶路撒冷和免费维修城墙。然而十字军队伍却拒绝了。于是只好继续打。此时蒙古帝国西征的队伍路过附近，顺路削了十字军的策应部队。战局发生了变化。

阿尤布王朝提出第三次和谈，这一次不还耶路撒冷了，十字军还要撤出这个地区。

十字军同意并且退兵了。

听起来像不像个笑话？

约架的十字军和穆斯林

第三次十字军东征后，耶路撒冷因狮心王理查和萨拉丁的合约得到长达了四分之一世纪的平静。

然而，神的世界（教皇）与人的世界所考虑的事情不同，和平是暂时的，收复耶路撒冷是必须的。于是准备不充分、鱼龙混杂、没有得力率军国王的第五次十字军东征队伍出发了。这也是教皇最后一次指挥十字军队伍。当时欧洲最牛X的腓力二世根本不鸟教皇，第六次东征很厉害的腓特烈二世现在还没有加冕没有领兵的权利。而现在在东方的基督教徒越来越习惯东方的奢华生活，并不愿意这样一支队伍来捣乱。天时地利人和，一个都没有。

好在此时统治近东的阿尤布王朝（萨拉丁建立）即将进入微妙的政权期，老苏丹73岁，几个儿子被分封，他们的关系当然并不和睦。老苏丹去世、洪水、瘟疫、内战，新苏丹职能大幅度让步地和谈，提出他们不仅可以让出耶路撒冷还有加利利地区，还可以像驻扎在这里的十字军纳税。要知道他们对掐两百年就是掐耶路撒冷的归属，现在提出可以把耶路撒冷还给十字军，简直是不可想象的。他们让出的不是一个地区，让出的是圣地，离神最近的地方，末日审判发生后可以升入天国的地方。所以，他们让出的几乎是信仰。

听到这样的和谈消息，十字军是欢腾的，他们千里跋涉，最重要的就是完整地拥有耶路撒冷，现在对方准备无条件让出来，不废一兵一卒啊！然而，教皇派来的监军坚决不同意。神的思考方式与人的就是不一样，人考虑结果，神考虑来源。他认为这由“不信者”提出，于是和谈便是错的。在他的坚持下和谈泡汤了，双方只能继续打。

就这样双发继续打，迫于国内形式，新苏丹只能第二次提出和谈，这一次又加码了，在上一次的基础上提出可以修缮耶路撒冷的城墙，这也是个大工程，毕竟又打了这么久，修城墙绝不是个小数目。

同样的理由，十字军又拒绝了。但是，此次十字军内部的争执也在扩大。

西征的蒙古大军

花剌子模当时很强，是塞尔柱突厥人建立的。这个国家在当时可以说绝对是世界级的大国，他的面积西面到达现在的阿富汗，东面一直到达了地中海。

蒙古部族一直重视商贸，从8世纪开始近东的商人就在这片土地往返牟利。1206年铁木真成为成吉思汗。这位伟大的汗善从商人那里获取情报，也对商队进行保护。长距离的商贸必然会与横亘在中间的花剌子模发生摩擦，可是还没到打仗的时候，因为蒙古帝国正在和东边的金国开战。

于是1215年成吉思汗派使节到花剌子模王国，缔结通商贸易协定。派出450人的商队，驮着金银财宝交朋友去了。结果花剌子模苏丹的总督这个猪队友，见钱眼开把这支队伍给屠了，财宝给吞了。并且和自己老大说，这伙人是商业间谍，来踩盘子的。苏丹当然说杀的好，杀的妙。

此时的成吉思汗虽然很火大，但是作为军事家，不可能同时和金、花剌子模开战，于是又派使臣去了，准备好说好商量“只要你们给我道歉，我就不追究了。”然而，当时的花剌子模苏丹正是最强大最膨胀的时候，很嚣张的把使臣的胡子剃了。

都这样了，成吉思汗当然不能忍，于是带着他的儿子们和大将就打过来了。蒙古大军的军事素养和组织能力绝不是盖的，很快就灭了花剌子模，他们的苏丹就像里海那边逃窜。大将哲别和速不台跟着追过去，跑一路打一路，收割了不知道多少个小国，不可避讳的说，烧杀抢掠也没少干。于是，蒙古大军凶名就传遍了欧亚大陆。

这是蒙古大军第一次西征，算的上是一次探路，为之后的两次西征打基础，顺便为之后在这里建国打基础。

1221年，格鲁吉亚被揍了，十字军退了

1221年，哲别、速不台追杀逃亡的花剌子模苏丹，顺便灭了格鲁吉亚。

而格鲁吉亚作为同样的强国，被十字军委以重任，去进攻阿尤部王朝的老窝叙利亚。十字军去攻击阿尤部王朝的新中心埃及。现在，格鲁吉亚被蒙古人灭了，而且谁都不知道接下来蒙古人要做什么。可想而知，当时交战双方应该都有些紧张吧。

十字军和穆斯林又开始第三次和谈，还是穆斯林提出的，这一次，他们不还耶路撒冷了，综合多种条件有条件傲娇了。而十字军情形更糟，只能接受条件，灰溜溜地回欧洲。

如果没有成吉思汗的西征队伍，他们双方僵持下去，结果可能会翻转也可能还是这样。但是，历史就是这样凑巧。

图片源于网络

内容来自今日头条

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