南歌子·凤髻金泥带
宋代：欧阳修
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？
宗族制自周代建立以来,在我国的整个古代社会都 占有十分重要的地位,影响到了生活的方方面面.由于封 建农业社会的特征以及受到生产力低下的影响,古人有着 '多子多福'的习俗,十分希望子嗣兴旺,一般家庭都兄 弟姊妹众多.同时又受到宗族制和礼教的影响,所以在兄 弟姊妹间的排序上也很有讲究.古人用来表示兄弟姊妹间 排序的方式主要有两种:
㈠用'伯(长,孟),仲,叔,季'等字表示排序
'伯(长,孟),仲,叔,季'是我国上古时期普遍采用的兄弟姊妹问的排行用字。
在古代,'伯,长,孟'等字皆表示排行第一。
'长'的本义为长远,引申为年长.在兄弟或姊妹中的年龄最长,则排行第一,也泛指老大.。'长'较'伯,孟'而言,是通称,一般与'中,少'搭配。
之所以产生 '伯,孟'这样的特指称谓,是因为在宗族制下,只有嫡 长子拥有继承权,庶长子则没有,故非常有必要在名分上 把嫡出与庶出的长子加以区别,于是就用'伯'特指嫡长 子,'孟'特指庶长子。
'伯,长,盂'也用 于女子的排行,指姊妹中最年长的。
“仲'的本义是'中',引申后在 排行中指老二；'仲'也用于女子的排行。
''叔'的本义是'拾取',通假后表排行第三,亦 泛指排行靠后的众弟。
'季'本义为幼禾,引申为年少,泛指排行最小；'季'也用于女子的排行。
那么,古人是如何断定某人在兄弟中排序的呢?原 来古人不仅有名而且有字,一般是在字的前面冠以伯、仲、叔、季来表示排行次序的。古人的名字是分时段取 的,先取小名,再取大名,最后才取字。男子在举行冠礼 (各地具体时间不一,正常是在二十岁)时取字,这时的 兄弟排行大概是可以排定的。若是兄弟只有三个人时, 就只用'伯,仲,季',不用'叔'。这和一个季节中的 三个月份分别冠以'孟,仲,季'的叫法是一样的。
当兄弟 刚好有五个时,也可依此排序,把最幼少的叫'少'。若 是兄弟有很多时,'伯,仲,季'所表示的仍然是老大, 老二和最小,其余的则均称为'叔'.也就是说'伯, 仲,季'分别只能有一个,而'叔'可以有多个。
㈡按'行第'排序
古人所谓的'行第'是指大排行,与封建宗族制度 有着密切的关系,指的是同一曾祖父兄弟姊妹间的排序, 是按照长幼顺序排列的。值得注意的是,古人不仅用'行 第'表示兄弟姊妹间的排序,有时还用作人名的代称,甚 至直接作为名字。
以'行第'作为人名的代称,在唐宋时期最为流行。
古代直接用'行第'作为名字的人多出于贫寒之家.。因为生活艰辛,果腹尚且困难,对孩子的起名也就较随 意,而且很多人没有受过教育,无法将心思表现出来。
值得注意的是,以'行第' 命名的女性却不一定出于贫寒,可能是由于社会地位不高 所致。
元朝时很多人用数字编号来起名字也是与用'行第'作为名字的习俗有关系的。元朝人只是沿用了用 '行第'作为人名或人名代称的风俗,并非出于官方的强 制。当然,也有一些不是以'行第'作为名字而仅仅是用 数字命名的现象。
在我国古代,表示兄弟姊妹间排序的方法主要有以上 两种。这是和当时的文化习俗有着密切联系的,正是在宗 族制和'长幼有序,尊卑有别'等礼教观念的影响下,才 形成了以上独具特色的排序方式。
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