没有文明不伟大（二）：太阳为尊的古埃及神话，生死轮回灵魂不灭

前言：古埃及，堪称世界古国中的古国，有着旷古悠久而厚重的历史与文化，其文明最早形成于约公元前5450年，终止于公元639年阿拉伯帝国完成埃及伊斯兰化。早在公元前3150年古埃及就完成了南北统一，成为世界上首个大一统国家，随后经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、晚王国、托勒密时期，共10个时期，33个王朝更迭（止于公元前30年罗马帝国征服埃及托勒密王朝末代统治者克利奥帕特拉七世（埃及艳后）），跨度达3000年之久。

古埃及是世界古国中的古国，文明历史旷古悠久，远早于其他三大文明古国。

创世纪的九柱神，双胞胎的“三连击”

古埃及文明，也有着与众不同的神话。约公元前6000年，古埃及进入青铜时代，形成了较为完整的宗教信仰，尽管每个地区供奉的主神不同，但全都是太阳的化身。古埃及人敬畏自然的力量，敬畏亡灵的神秘，相信创生和消亡都在生死间轮回，散落在各地的诸神，随着国家的统一，逐渐相互融合。

古埃及神话中九柱神是众多神祗中最核心的九位神明。

古埃及神话的开始，起源于一片虚无空间，“无尽、深渊、黑暗、混沌”生出了原初之水，随后一支荷花从水中悄然钻出，伴随着花瓣绽开，诸神之祖“太阳神阿蒙拉”完成了自我创生。然后他呼出气息创造出一对双胞胎兄妹：风与空气之神舒和雨与湿气之神泰芙努特，后二者结合，孕育出一对双胞胎兄妹：天空之神努特和大地之神盖布。但天地紧抱，无奈风出手将二者分开，世界就此诞生。

古埃及神话中天空神努特与大地神盖布的形象

天空神努特和大地神盖布结合生下了两对双胞胎：冥王奥西里斯（老大）、生命女神伊西斯、沙漠与战争之神赛特（老二）、生育女神奈芙蒂斯。他们也依照先辈的传统结为夫妻，哥哥奥西里斯夫妇，被分封掌管尼罗河两岸，弟弟赛特夫妇掌管沙漠的不毛之地。

当奥西里斯脸上涂有绿色的颜料时，则表示在复活中或已经复活，头戴象征上下埃及的双王冠，手持曲柄杖、连枷

奥西里斯是一个开明的法老，他教会人类耕种土地，使用文字，使得尼罗河两岸一片欣欣向荣。所以奥西里斯是一个留着胡须、手持曲柄杖、连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的绿色皮肤的形象。但奥西里斯却被兄弟赛特大为嫉妒，于是他密谋借宴会之机将其杀害，尸体被切成许多块，然后继承了王位。

主神阿蒙拉命令死神阿努比斯和智慧之神托特把奥西里斯做成木乃伊。

可惜奸计未成，王后伊西斯和奈芙蒂斯找回了尸身（除了生殖器），主神阿蒙拉命令死神阿努比斯（赛特与奈芙蒂斯的儿子，胡狼头人身的形象）和医药、智慧之神托特（鹮头人身形象）把奥西里斯做成木乃伊（即第一个木乃伊），用“亡灵书”救活了奥西里斯。但大限已到，就被创世神阿蒙拉带到冥界，成为冥王。

古埃及人认为，人生由生界和冥界组成，身体是灵魂的容器，所以格外注重冥界，修建了宏伟的金字塔。

虽然奥西里斯原是尼罗河河神和丰产之神，后来虽成为冥神，但他并不是魔鬼或黑暗之神，相反他象征着古埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。因为古埃及人认为，人生由生界和冥界组成，身体是灵魂的容器，人死后灵魂会复活，死亡不过是以另一种方式存在，所以必须保留身体使灵魂有居所。于是古埃及人注重冥界，修建宏伟的陵墓—金字塔，发明防腐术，制造木乃伊，以保存住死者的灵魂（即“卡”）和意识（即“巴”）。甚至古埃及的每个家庭都希望一生中至少有一次参拜位于阿拜多斯的奥西里斯神殿。

荷鲁斯是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，是鹰（隼）头人身的形象，头戴埃及双王冠，腰围亚麻短裙，手持沃斯。

法老的守护神，荷鲁斯的复仇

至于侥幸逃脱追杀的王后伊西斯，在尼罗河三角洲生下了遗腹子—复仇之神荷鲁斯（鹰头人身的形象）。荷鲁斯在湿地凯姆尼斯秘密长大，得知自己父亲的遭遇后，便在智慧之神托特的指引下，经历波折找到父亲象征王权的双面王冠和拥有神圣力量的弯钩、连枷后，率领着布吐城的军队向古埃及首都底比斯进军。在底比斯王宫，荷鲁斯与叔叔赛特进行了惨烈的对决：荷鲁斯扯掉了赛特的一粒睾丸，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯成为独眼神），但最终荷鲁斯还是战胜了赛特，夺回了王位，埃及又恢复了往日的安宁。

古埃及诸神崇拜中心分布图

此后，荷鲁斯成为古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，从第一王朝到第四王朝都认为法老是荷鲁斯神的后裔。荷鲁斯神是光明之神，以鹰的形态出现，所以后世法老的名字上面通常就画着一只鹰。了解了这些，电影《木乃伊》中的疑窦情节应该就可以一扫而空了。

古埃及文明的核心是古埃及宗教，而古埃及宗教发端于古埃及神话。

旷古悠久，西方神话的源头

古埃及神话是远古人类最早产生的神话之一，流传甚广，以至于古巴比伦、希伯来和古希腊、罗马神话都有埃及神话的影子。如奥西里斯的传说传入希腊后，便有了酒神狄奥尼索斯；还有在古罗马时代被广泛崇拜为大地之母的伊西斯神。直到现今，古埃及神话仍是了解古埃及历史、文化、宗教及社会风情的重要窗口。

古埃及神话的主要神祗谱系示意图

古埃及神话与古希腊神话最大的区别在于埃及神话中的神明大多都是人身动物头，这与注重人的体态美的希腊神截然不同。之所以如此，我们可以从古埃及所处的自然环境找出答案。古埃及文明实际上是一个诞生于大海与沙漠包围中的农业文明，完全依赖尼罗河水滋润的绿洲生存，所以古埃及人渴望绿色，渴望绿洲，对自然的崇拜，对动植物的崇拜油然而生，并在神话传说中充分体现。

金字塔、法老墓、木乃伊和迷一般的象形文字，古埃及似乎承载了一种来自另一个世界的文明。

在古埃及文明中，神灵和凡人并非生活在两个不同的世界中，神与人之间的活动相互影响，自然界的一切都被赋予神圣的色彩。尼罗河水、肥沃的土地、顽强的动植物、璀璨的星空、广袤的沙漠、浩瀚的海洋，无不存在着各种各样的生灵与神灵，它们向古埃及人传达着永恒的神秘信息。

下期预告：没有文明不伟大（三）：阴阳纠葛的古巴比伦神话，美索不达米亚的传说

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