什么是人生真正的高境界？ ------人生痛苦的根源 如果一个想提升境界的人不能每天观照自己的心，而任凭习气升起，被习性所控制；不能控制自己的情绪起落，作情绪的奴隶，睁开眼睛就看别人的短处，这就好像敞开了出口，让习气漏掉自己的正能量。看看自己在人间的生命时光吧！还剩余多少？把自己真正的内眼打开看看自己，每天进步了多少？我们不要心疼自己，不要呵护自己的这颗心。如果我们十分呵护自己的心，就不会有多大的进步。不管多忙，每个月要安排自己禁语三到六日。往内看自己的心是否真的慈善了？是否真的懂得了“放下”两个字的重要？ 不要以为自己做了点善事就很了不起。我们提升境界要从慈善入手。自己的言行举止，一切的一切包括起心动念都要以慈善待人为标准。你们能保持住念念慈善，才是永恒的慈善。当慈善已经成为生命全部的时候，我们就是正能量的化身。自己的念头还常常为自己呢，那是真的慈善吗？不是。是自私，是凡夫。不要厚着脸皮说自己是高境界的人，要谈“境界”两个字，先理解好这两个字。真正具备了慈善才可以说提高境界刚上路。 我们都不太知道因果的可怕，其实我们没有真正地领悟因果丝毫不差的“折射”原理。我们常常犯的毛病是：遇到事情首先看别人的毛病，盯着别人的错误。这代表我们的心量不但没有扩大，反而萎缩了。看自己境界是否进步和退步，就看心量的大与小。人动个念头都会落下因果。在挑剔别人的同时，自己已经犯了因果，造下了不善的因。这就是危险啊！为什么我们不每天向内观自己呢！我们不要踩着自己的心做善事，仰头面向太阳走向地狱。这就是一边想提高境界，一边却改不掉习性，护着自己的心不能受委屈；自己造了罪业却有多个理由来为自己辩解。这就愚痴到了极点。我们要真明白提高境界就该从“心”下手，有些人天天忏悔，只是走一下形式，不从自己的心里改过，这不是每天都在愚弄自己吗？如果每一天都在护着自己的心不受伤害，那么想得到快乐、幸福、吉祥如意，不是一句空话吗？ 我们都参悟一下“祸从口出”这句成语吧！人每天起来睁开眼睛，张开嘴巴，行为言谈所犯的因果都会毫不客气地折射到自己的身上。我们要懂得折射法，就是种善因得善果，种恶因得恶果。当恶口说别人的时候，当与人辩解的时候，对方听到话很难受、很痛苦，这份痛苦早晚有一天会完完全全都折射到自己身上。这是不为人所控制的宇宙规律。这样简单的道理，我们都不去体悟！我们看那些能施舍的人，一定折射回来的是财富；那些能放生、施药的人，一定折射到自己身上的是健康；那些对老人尽孝道的人，一定会得到自己孩子和更多人的尊重和爱戴。讲话总是苛刻人，那一定有人像他一样苛刻地对待他。当事业、家庭、婚姻……都诸多不顺的时候，一定要反思自己的过失。是否语意经常造业。一个人不能一遇到不顺的境遇就向外找原因。要反观自己才对。 为什么六祖大师说“少说话，多念佛”？少话就是少业障，每天讲太多的废话没有任何意义。一定记住：口出祸言。如果讲话开导人们，传播正能量是应该的。你帮助的人越多，让他们明是非、知善恶、懂孝道、晓改过，让他们知道如何提高心灵境界，你的智慧开得越快。我们看那些牙医，他们的牙齿一般都比较好，为什么？是因为他们帮助许多人治疗牙齿，同时也懂得保护自己的牙齿，这就是折射，为他人治疗牙病折射到自己的身上就是牙齿好。你孝道进得好，你的孩子也会很孝敬你，大家都恭敬孝道的人。一个人每天不讲话受不了，但你们记住：讲话多，造口业的机会多，同时还会消耗自己的元气。大家要慎言啊。 我们一定要冷静地观自己的心。你们把自己这颗真心给遗忘了，都最根本的“心”没有把握好、管好，其他的行为都是在树的叶子上精进做文章，其结果就是过了一万年还是个普通人，不会真正提高自己心灵的境界；而且还会一天比一天增加自己的“我执”，使它更加坚固。“我执”越坚固带到以后更麻烦了。我们不要走进人生的误区。修改自己的毛病要下手狠点，对别人要慈善些。然而，却颠倒了，这是在修正别人。我们要猛回头好好看看自己这颗污浊的心，应该到了向自己的习气宣战的时候了。提高境界是自己的事情，你们为什么在这一点上不“自私”一点呢？ 世上有许多这样的人，真心想提高境界，知道生命的苦短，到处寻找高等级师父，求秘法。跑来跑去，浪费了很多时光，到头来还是悟不出提升境界应该从哪里下手。就一个遇事“不怨人”很简单的事情都做不到，还寻找什么快乐幸福！越是真理就越简单、越明了、越透彻。这就是大道至简。真理是没有偏激的。如果真想提高境界，遇到事情就要敢于剖析自己的心在造作什么？当你怨人、挑别人过失的时候，就要观自己的心为什么怨他？为什么生气了？这个气从何处来？是谁在生气？每个人都很宠爱自己的心，使它不要受到伤害和打击。因此，大部分人不会观照自己的心，而是一味地观别人的心。把自己的心完全关闭了，害怕自己的心受伤害，以挑别人的毛病来平衡自己的心。这就是让自己的习性惯坏了。 当心中升起怨气的时候，这个怨里面一定含有很多种“心”，比如你挑剔自己的孩子、家人、朋友的时候，挑剔领导和下属的时候，对他们做的事情不满；遇到不公平的时候，心里就不平衡，抱怨不断。遇到这些情况时我们首先反映出的念头就是我为他们付出了那麽多，为什么他们不按我的想法做，为什么伤害到了我？然后一件件去回忆自己对他人的好处。这就是自己的贪心、嗔心、我执在放大。当我执越大时，嗔心越强，怨气也就越大。反过来这个放大的嗔心的力量都会折射给自己，落下嗔心抱怨的种子，自己日后偿还会更加痛苦。一念嗔心起，会破坏多劫的福德和善行。这就是痛苦的祸根啊！ 人的眼睛总是看别人的是是非非，从不检视自己的心。人之所以智慧开得慢，是因为不能经常反省自己，修正自己，忏悔自己。提高境界在表面上下功夫没用，开不了智慧。 真正想提高境界一定牢记：每天一言一行里面都含着福和祸。为什么要谨言慎行呢？好坏都是自己所行、所言、所思的结果，最后都折射到自己身上。在身上结的是好的果，会很高兴；要结的是恶的果，一定升起不好的念头。因此，如果不懂得观照自己的心，你就会再抱怨，再造口业，又重新把所造的恶果再次折射给自己，这就造成了恶性循环。我们要惧怕这种因果的残酷和可怕，记住：不能控制自己的心而随习气奔跑，永远脱离不了苦海。我们更要时时警惕，当对别人愤怒和嗔恨时，抱怨是非时，我们的心思及想法会随着自身的功德能量一同丢给这个人，这是吃了大亏了。往内看自己，观自己的心。不能降伏自心就是假提高境界。辛苦的累积点福报随着嗔心，抱怨都流失了出去。五祖大师在考弟子时，神秀回答说：时时勤擦拭，勿使惹尘埃。尽管神秀的回答没有明心见性，但是当你们还不能像六祖大师那样顿悟时，就要记住神秀这句话，必须长期坚持观照自己的心别偏离了正确的方向。切记，切记别惯着自己这颗心。自古成道者没有舒舒服服就能把心修好的，都是经历着许多磨难，穿越了种种痛苦，才了悟的啊！ 我们每天都要同自己的习气宣战！我们应该要像孔子说的那样：吾日三省吾身，牢记修行就是要降伏其心，只有这样，才能谈得上离苦得乐，否则会一直漂泊在痛苦的习气之中。
