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《周易》六十四卦卦名解读
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2023.08.27 黑龙江

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  《易经》是我国一部古老而深邃的经典,被儒家尊为“五经”之首,被誉为“群经之首、大道之源”。易学是中国传统文化的杰出代表,它广大精微,含盖万有,纲纪群伦,包罗万象,是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域,是华夏五千年智慧与文化的结晶。

  古代易学两大流派:“象数派”、“义理派”。让我们一起开启易道之门按照修学易学与术数的显密次第,对中国传统哲学文化中的阴阳、五行、象数、体相用、道器象、神化等概念进行梳理,搭建起中国传统文化的理论框架,为占筮、命理、相术、风水等术数学习打好基础。

  

(一)乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比

第一(下乾上乾)

  乾,元亨。利贞。

  【经意】乾,卦名也。元,大也。亨即享字。古人举行大享之祭,曾筮遇此卦,故记之曰元亨。利贞犹言利占也。筮遇此卦,举事有利,故曰利贞。

  初九,潜龙,勿用。

  【经意】潜,隐也。勿用,谓勿施行一切事也。潜龙隐而不见,静而不动之象。筮遇此爻,不可有所作为,故曰潜龙勿用。

  九二,见龙在田,利见大人。

  【经意】见,即现,出现也。对上文潜字而言也。大人、君子皆有官位者之称矣。小人为无官位之平民。龙在田终将乘云腾升。筮遇此爻,一见大人,即将显达,故曰见龙在田,利见大人。

  九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

  【经意】乾乾,勤勉努力。惕若,犹言惕然,敬惧,警惕。君子昼则勤勉,夜则警惕,虽处危境,亦无咎灾。

  九四,或跃在渊,无咎。

  【经意】龙跃于渊,得其所之象。人得其所,可以无咎。

  九五,飞龙在天,利见大人。

  【经意】龙飞于天,腾升之象。筮遇此爻,一见大人,即可显达。

  上九,亢龙,有悔。

  【经意】亢,疑借为沆,大泽也。龙困于池泽之中。悔,较小的不幸灾祸。人为境所困之象,是为有悔。

  用九,见群龙无首,吉。

  【经意】群龙在天,首为云蔽,而仅见其身尾足也。此群龙腾升之象。故曰见群龙无首,吉。

第二(下坤上坤)

  坤。元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

  【经意】坤,卦名也。元,大也。亨即享,祭祀。古人举行大享之祭,曾筮遇此卦,故记之曰元亨。贞问有关牝马之事,占筮结果为有利,故曰利牝马之贞。攸,所也。迷,迷失道路。主,主人。君子有攸往,先迷后得主,君子前往,先迷路而后得主人以客礼相待。亦有利。往西南得到朋友,往东北损失朋友。安贞,占问安否,筮遇此卦则吉,故曰安贞吉。

  初六,履霜坚冰至。

  【经意】履霜,秋日之象也。坚冰,冬日之象也。履霜坚冰至者,谓人方履霜,而坚冰将至,喻事之有渐也。筮遇此爻,当防微杜渐。

  六二,直方,大不习,无不利。

  【经意】直当读为值。古值有持义。直方,即持方,谓操方舟也。大读为太。习,闲习,熟习。方舟以渡,不易倾覆,虽甚不习于操舟之术,亦不致有陨越之虞,故曰直方,大不习,无不利。人据坚固之势,虽非干练之才,亦无往不利,乃其设象之旨也。

  六三,含章可贞。或从王事,无成有终。

  【经意】含,杀。章,商。含章,谓武王克商也。此爻乃以武王克商之事示休咎,故记之曰含章。所占事可行谓之可贞。筮遇此爻,乃武王克商之兆,所占之事,自为可行,故曰含章可贞。武王克商,从征者有人未立功亦得赏,是无成而有终。故曰或从王事,无成有终。此二句亦承含章而言也。

  六四,括囊,无咎无誉。

  【经意】括囊者,束结囊口也。束结囊口则内无所出,外无所入,人之于事不闻不问,有似于此。于事不闻不问,则无咎无誉。故曰括囊,无咎无誉。

  六五,黄裳,元吉。

  【经意】古人以黄为贵色。易则以黄为吉祥色。黄裳者,吉祥之服也。元吉,犹言大吉也。此爻乃以黄裳示吉祥之兆。故曰黄裳元吉。

  上六,龙战于野,其血玄黄。

  【经意】古说龙有五色。此二龙相斗,两败俱伤之象。筮辞未言吉凶,而凶象自在文中矣。

  用六,利永贞。

  【经意】占问长期之休咎,谓之永贞。筮遇此爻,占问长期之休咎者有利,故曰利永贞。

第三(下震上坎)

  屯(zhun 一声):元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

  【经意】可举行大享之祭。乃有利之占问。不可有所往。筮遇此卦,利于天子封侯或命新侯嗣位。

  初九,磐桓,利居贞,利建侯。

  【经意】大石垣墙,是居处安固之象,筮遇此爻,占问居处则利,建立诸侯亦利。

  六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。

  【经意】屯,聚。邅,转。班,旋。匪,非。字,嫁。

  六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

  【经意】追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。此时君子追求目标不如舍弃,继续追逐,会发生灾祸。

  六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

  【经意】四马前进,去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。

  九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。

  【经意】囤积肥肉,囤积财富之意,而不注意帮助别人,办小事有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。

  上六,乘马班如,泣血涟如。

  【经意】四马前进,徘徊,进退两难,悲伤哭泣不止,凶象。

第四(下坎上艮)

  蒙(meng 二声):亨。匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

  【经意】可举行享祭。筮遇此卦,皆为有利。“匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告。”这是筮人自述执业原则,不宜系此卦下。

  初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

  【经意】发蒙,医去其目翳而复明。利用刑人,用说桎梏,利于刑人脱桎梏,出牢狱。以往吝,有所往则困难。

  九二,包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。

  【经意】包,庖,厨师。蒙,目矇失明。包蒙吉之“吉”应为“吝”,难也。子克家,儿子纳妇娶妻成家。

  六三,勿用取女,见金,夫不有躬,无攸利。

  【经意】勿举行娶女之事,夫有丧身之祸。夫疑为矢,躬疑为弓,见金矢,没有弓,不能射,为取象之辞,故占曰不利。

  六四,困蒙,吝。

  【经意】蒙,矇,目矇失明,引申为昏乱愚昧之意。吝,难也。愚昧之人处于艰难困境之象。

  六五,童蒙,吉。

  【经意】童蒙,年幼无知的儿童。如同老子在《道德经》中所说的“赤子”。

  上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

  【经意】击蒙,攻击愚昧之人或昏乱之国。寇,侵略性的进攻。断占之辞,不利进攻,利于保守防御。

第五(下乾上坎)

  需:有孚,光,亨,贞吉,利涉大川。

  【经意】战争有所俘获,是光荣荣耀之事。可举行祭祀。所占之事吉。利于行舟渡大川。

  初九,需于郊,利用恒,无咎。

  【经意】停驻于郊野,利于久驻,没有灾患。

  九二,需于沙,小有言,终吉。

  【经意】停驻于难于行走的沙地上,人处于困境之象,受到别人的一些非难指责,最终结果乃吉。

  九三,需于泥,致寇至。

  【经意】处于泥泞难行的困境中,致使贼寇乘机而至。

  六四,需于血,出自穴。

  【经意】停留于血泊中,等待时机从穴窦中逃出。以示此爻是先遇凶险而后幸免逃出之象。

  九五,需于酒食,贞吉。

  【经意】处于美酒佳肴的宴席之中,自然是吉象。

  上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

  【经意】进入所居住的洞穴之中,忽然有不请自来的三位客人到来,对他们恭恭敬敬,以礼相待,终获吉福。此疑为一古代故事。

第六(下坎上乾)

  讼:有孚,窒惕。中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。

  【经意】战争中有俘获敌方俘虏和财物。所占之事事中是吉,最终结果是凶。利见大人。不利涉大川。

  初六,不永所事。小有言,终吉。

  【经意】所作之事未能长久即遭中断。受到一些非难和指责,最终结果仍然吉利。

  九二,不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

  【经意】克,胜也。不克讼,败诉。眚,灾祸。这个食邑三百户的公侯在官司中败诉,回来后就逃亡外地,这个公侯属下的三百户邑人免于灾祸。

  六三,食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

  【经意】食,修也。厉,危也。人修其旧德,所占之事虽然危险,最终仍获吉福。为君王效力做事,但没有成功。

  九四,不克讼,复即命,渝。安贞吉。

  【经意】不克讼,败诉。复,反也。即,从也。渝,败也。官司败诉后,服从判决命令,接受失败结果。占问安否者吉,此句与上文败诉之事无关。

  九五,讼,元吉。

  【经意】占问讼事结果,大吉。

  上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。

  【经意】君王赏赐腰带,但在一天之内却几次反复被褫夺收回,言君王之宠荣反复无常也。

第七(下坎上坤)

  师:贞丈人吉,无咎。

  【经意】丈人,大人,贵族或官员。

  初六,师出以律,否臧凶。

  【经意】师,军队。律,纪律。否,不。臧,遵守。军队必须有军纪纪律,不遵守纪律则凶。

  九二,在师中吉,无咎,王三锡命。

  【经意】身在军中,吉而无咎,君王三次赐命以奖赏之。

  六三,师或舆尸,凶。

  【经意】舆,车载。军队不时用车运送战死者的尸体回来,凶险。

  六四,师左次,无咎。

  【经意】次,驻扎。军队驻扎在左方,无咎。

  六五,田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

  【经意】田猎捕获焉鸟,利而无咎。长子帅师出征,战败后次子以车载尸而归,所占者凶。

  上六,大君有命,开国承家。小人勿用。

  【经意】君王命令封赏其人,或是封侯开国,或是封爵承家受邑。庶民百姓筮遇此爻,则诸事皆不宜施行。

第八 (下坤上坎)

  比:吉。原筮元永贞无咎。不宁方来,后夫凶。

  【经意】吉。原筮之辞:元亨。永贞无咎,占问长期之吉凶则无咎。混乱不安之邦国来朝。后至之人有凶祸。此句疑为一古代故事。

  初六,有孚。比之无咎。有孚盈缶。终来有它,吉。

  【经意】战胜后有俘获人员和物资。大臣辅佐君王则无咎。有宝物盛满缶中。它,古语称意外的灾患为它,终来有它,疑为“终未有它”,最终没有意外的灾患,故曰吉。

  六二,比之自内,贞吉。

  【经意】比,辅佐。大臣在朝内辅佐君王,贞吉。

  六三,比之匪人。

  【经意】所辅佐的君王非贤德之君。自然是凶象。

  六四,外比之,贞吉。

  【经意】文臣武将在朝外辅佐君王,贞吉。

  九五,显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

  【经意】显,光明,臣以正大光明之道辅佐君王。昔日有某王在野外打猎,三次驱车追逐前面的大鸟,但都没有射中,并不是邑人惊动吓跑了这只鸟,吉。此疑为一古代故事。

  上六,比之无首,凶。

  【经意】臣辅其君,遭到杀头身死,凶。

(二)小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫

小畜

第九 (下乾上巽)

  小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

  【经意】可用小牲祭祀。雨未下,密云升起于我的西方,事在酝酿之象。

  初九,复自道,何其咎?吉。

  【经意】复,返回。从大路返回,平安无事,吉。

  九二,牵复,吉。

  【经意】牵,牵引。被人牵引而返回,吉。

  九三,舆说辐,夫妻反目。

  【经意】舆说辐,车与车轴脱离。夫妻反目。财物损坏散失,人心背离,皆不能成事。

  六四,有孚,血去,惕出,无咎。

  【经意】孚,浮,罚也。将受体罚而流血,远出避祸,可以无咎。

  九五,有孚挛如,富以其邻。

  【经意】挛,连也,挛如,拘系相连之貌。以,因也。俘获的俘虏和战利品很多,因战胜掠夺邻国而致富。

  上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。

  【经意】处,止也。雨停后,路遇一车得以载送一程,外出得到他人相助之象。妇贞厉。月既望后,文武官员帅师出征,凶。

第十 (下兑上乾)

  履:履虎尾,不咥人,亨。

  【经意】履,践也,咥,噬也,踩踏到老虎尾巴,但虎不咬人,有惊无险之象。

  初九,素履,往无咎。

  【经意】素履,白色无纹饰的鞋子。比喻人以质朴坦白的态度行事,无往不利。

  九二,履道坦坦。幽人贞吉。

  【经意】道路平坦,比喻人前途平顺。囚徒占问的结果是吉。

  六三,眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

  【经意】眇,目盲。能,而。一介武夫做大国之君。此比喻人无其才能而任其职事,致遭凶祸。

  九四,履虎尾,愬愬,终吉。

  【经意】履虎尾,履险之象。愬愬,恐惧貌。警惕戒备,最终化险为夷,终吉。

  九五,夬履,贞厉。

  【经意】夬,决,破裂。履,鞋子。人穿着破鞋走路,将有伤足之虞,比喻人使用低劣的工具,或者任用无能的人从事工作,都有失败的危险,贞厉。

  上九,视履考祥,其旋元吉。

  【经意】视履考祥,亲临实地观察审视经历过的,并推究预兆。旋,返,还。返回的结果是大吉。

第十一 下乾上坤

  泰:小往大来,吉,亨。

  【经意】失小而得大,吉。

  初九,拔茅茹以其汇,征吉。

  【经意】茹,茅草根。以其,及其。汇,类,同类之物。征,出征打仗。

  九二,包荒,用冯河,不遐遗朋,亡,得尚于中行。

  【经意】包,葫芦。荒,大而中空。冯河,游泳渡河。遐,远。遗,遗弃。朋,朋友。亡字前脱弗字,弗亡,未死。尚,奖赏。中行,道路中途。

  九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

  【经意】陂,倾斜。往复,往返。平陂,往复,否泰,世间事物皆是阴阳相对的。艰贞,占问艰难患难之事。恤,忧也。孚,浮,罚也。福,祭神之酒。

  六四,翩翩,不富,以其邻,不戒以孚。

  【经意】以,因也,戒,戒备,防备。孚,掠夺。

  六五,帝乙归妹以祉,元吉。

  【经意】商王帝乙嫁女,大吉。

  上六,城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

  【经意】复,覆,倒塌。城墙倒塌在壕沟里,国人请命,这时不可进行战争,贞吝。

第十二 (下坤上乾)

  否(pi 三声):否之匪人,不利君子贞,大往小来。

  【经意】否,闭塞,排斥。否之匪人,否其所不当否,排斥贤者,亲近小人,则国政乱,君王危矣。大往小来,失大得小。

  初六,拔茅茹以其汇,贞吉,亨。

  【经意】将茅草之类连根拔除,贞吉。

  六二,包承,小人吉,大人否,亨。

  【经意】包,苞,席草,茅苇之类,可制席子和草鞋,祭祀时没有祭器,用席草包裹祭肉。小人吉,大人否。

  六三,包羞。

  【经意】祭祀时没有祭器,用席草包裹祭肉。

  九四,有命,无咎,畴离祉。

  【经意】有命,有君王敕命,无灾咎。畴,寿。离,附。祉,福祉。福寿双全之意。

  九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。

  【经意】休,怵,恐惧。否,逆境,坏运。时常恐惧坏运降临,防患于未然,则大人吉。其亡其亡,将要灭亡,将要灭亡。系,稳固,坚固。苞,树木茂盛。存不忘亡,安不忘危,才能象茂盛树木一样长久稳固。

  上九,倾否;先否后喜。

  【经意】倾,顷刻短暂时间,起初会经历一段短暂时间的逆境,后面一切顺利。

同人

第十三 (下离上乾)

  同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。

  【经意】同,会合也,聚合也,同人于野,聚集众人于郊野举行祭祀。利涉大川。利君子贞。

  初九,同人于门,无咎。

  【经意】聚集众人于宫城大门外,似有军国大事告谕臣民,无咎。

  六二,同人于宗,吝。

  【经意】聚集众人于宗庙,祭祀祈祷,吝。

  九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

  【经意】伏,埋伏。戎,兵,军队。莽,草莽树丛之中。升,登上。高陵,高岭高山。在草莽树丛中埋伏士兵准备伏击敌军,但此时有人登上高山,暴露我方军事机密,战役失败,致使我方国力军力三年不振,意为长期衰弱。

  九四,乘其墉,弗克,攻,吉。

  【经意】乘,登也。墉,城墙。攻城已经登上城头,还未取胜,应该继续进攻,吉。

  九五,同人先号咷而后笑,大师克,相遇。

  【经意】众人先号咷大哭而后破涕为笑,大军先败后胜,转危为安,与援军会师。

  上九,同人于郊,无悔。

  【经意】众人在郊外聚集,似指练习武事,军事练兵。无悔。

大有

第十四 (下乾上离)

  大有:元亨。

  【经意】有,丰年,古语称粮食丰收之年。古者预占岁之丰歉,筮遇此卦,大丰收,故曰大有。可举行大享之祭。

  初九,无交害,匪咎,艰则无咎。

  【经意】交害,彼此互相贼害。彼此没有互相贼害,自然没有灾祸。艰则无咎,即使身处艰难之时,也能平安无事。

  九二,大车以载,有攸往,无咎。

  【经意】用大车载人和物,有攸往,无咎。比喻做事有先进良好的技术工具,则不会失败。

  九三,公用亨于天子,小人弗克。

  【经意】亨,飨,宴会。小人,庶民。弗克,不能。公侯大臣受天子飨宴,庶民则不能。

  九四,匪其彭,无咎。

  【经意】匪,非,排除,排斥。彭,尪,邪曲。排斥邪曲不正的人和事,无咎。

  六五,厥孚交如威如,吉。

  【经意】厥,其也,指统治者执法者。孚,罚也。交如,皎然,明察之貌。威如,威然,威严之貌。指统治者执法,明察秋毫,威严可畏,则臣民皆信服。

  上九,自天佑之,吉无不利。

  【经意】上天保佑,如有神助,吉无不利。

第十五 (下艮上坤)

  谦:亨,君子有终。

  【经意】终,古语称好结果为终,即善终。

  初六,谦谦,君子用涉大川,吉。

  【经意】谦谦,小心谨慎之意。若临大川而惕栗,操巨舟而戒慎,则无沉溺之患。

  六二,鸣谦,贞吉。

  【经意】鸣,名,名声,名闻遐迩,令闻广誉,然而却非常小心谨慎。

  九三,劳谦,君子有终,吉。

  【经意】劳,功劳。终,好的结果。有功而谦,不居功自傲,小心谨慎,才有善始善终的好结果。

  六四,无不利,撝谦。

  【经意】撝,为,施予。对众人施予恩德,而无居功之心,伐德之言,始终小心谨慎,故而无不利。

  六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。

  【经意】以,因也。国弱民贫,因为邻国掠夺资源和财物,抗击攻伐之,无不利。

  上六,鸣谦,利用行师征邑国。

  【经意】鸣谦,有名而谦,说见上。行师,出兵征伐诸侯小国,有利,自可取胜。

第十六 (下坤上震)

  豫:利建侯行师。

  【经意】建侯,封侯建国。行师,出兵征讨。

  初六,鸣豫,凶。

  【经意】鸣,名声,名人。豫,娱,享乐嬉戏,一说为怠惰厌倦。名声在外,志得意满之时,享乐嬉戏,怠惰厌倦,都不会有好结果。与上文“鸣谦”相对相反。

  六二,介于石,不终日,贞吉。

  【经意】介,坚也。坚硬如石,不可久也,即转为柔,刚柔相济,是为吉也。

  六三,盱豫,悔,迟有悔。

  【经意】盱,旭日初升之时。悔,困厄也。迟有悔,稍缓,悔事又至。一日之计在于晨,荒废晨光,享乐嬉戏,怠惰厌倦,都不会有好结果,厄运随之接踵而至也。

  九四,由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

  【经意】由,游,一说为田。由豫,田猎游猎行乐。大有得,猎物大有收获。勿疑朋盍簪,不要怀疑朋友多言诽谤,应该听从朋友劝谏。

  六五,贞疾,恒不死。

  【经意】贞疾,占问疾病。恒不死,未来长久一段时间都不会死,其寿尚长。

  上六,冥豫,成有渝,无咎。

  【经意】冥,夜晚。成,城。渝,败也,毁也,堕也。夜晚时嬉戏娱乐,城垣倒塌,筮遇此爻,无咎。

(三)随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复

第十七 (下震上兑)

  随:元亨,利贞,无咎。

  【经意】元亨,利贞,无咎。

  初九,官有渝,贞吉。出门交有功。

  【经意】官,馆,馆舍。渝,毁圮,堕败。交,俱。有馆舍房屋倒塌毁坏,占筮的结果是吉。出门则俱有功。

  六二,系小子,失丈夫。

  【经意】系,用绳捆绑。小子,未成年男子。丈夫,已成年男子。这是指抓捕俘虏时,顾小失大。

  六三,系丈夫,失小子,随有求得。利居贞。

  【经意】随,从也,追随,追逐。这里指抓捕俘虏时,抓大失小,之后再追踪小子又将之抓获。利居贞。

  九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。

  【经意】获,狩猎捕兽用的陷阱机关。孚,罚也。明,法纪严明,明察秋毫。何咎,无咎之意。追逐目标,遇到陷阱机关,贞凶。在道路上处罚有罪之人,以示法纪严明,赏罚分明,无咎。

  九五,孚于嘉,吉。

  【经意】孚,罚也。嘉,嘉礼,喜庆之事。在喜庆典礼上受罚,不失为吉。

  上六,拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

  【经意】拘系之,拘禁关押。乃,又。从,纵,释放。维,急走,逃走。周文王在西山举行祭祀。

第十八 (下巽上艮)

  蛊(gu 三声):元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。

  【经意】元亨。利涉大川,择日须在先甲三日之辛日,后甲三日之丁日。

  初六,干父之蛊,有子考无咎,厉终吉。

  【经意】干(gan 四声),匡正,纠正,去除。蛊,毒虫,也比喻为奸佞小人。考,孝。为父去除奸佞小人,父无咎,厉终吉。

  九二,干母之蛊,不可贞。

  【经意】为母去除奸佞小人,不可贞,所占问之事不可为。

  九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。

  【经意】为父去除奸佞小人,小有悔,无大咎。

  六四,裕父之蛊,往见吝。

  【经意】裕,容也,宽容。宽容其父身边的奸佞小人,未来将会陷入艰难困境中。

  六五,干父之蛊,用誉。

  【经意】誉,荣誉美名。干父之蛊,受到人们的赞誉。

  上九,不事王侯,高尚其事。

  【经意】不侍奉王侯,隐居不仕,其事高尚。

  第十九 (下兑上坤)

  临:元亨,利贞,至于八月有凶。

  【经意】元亨,利贞,至于八月有凶,八个月以后则有凶祸。

  初九,咸临,贞吉。

  【经意】咸,諴,和谐。临,临民,治民。统治者以諴治民,贞吉。

  九二,咸临,吉,无不利。

  【经意】咸临,疑为威临,以刑威临民。统治者以刑威治民,庶民畏服,吉无不利。

  六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。

  【经意】甘,拑,强制压迫。忧,优,宽和。统治者以强制压迫手段治理国家,是不利的。既而改为宽和治民,则无咎。

  六四,至临,无咎。

  【经意】至,质,诚信。以诚信治民,无咎。

  六五,知临,大君之宜,吉。

  【经意】知,智。宜,得当,得宜。以智慧治民,这才是国君治理得当之道。吉。

  上六,敦临,吉,无咎。

  【经意】敦,惇,敦厚。以敦厚之道治民,吉,无咎。

第二十 (下坤上巽)

  观:盥而不荐,有孚颙若。

  【经意】盥,祭祀时以酒灌地以迎神。荐,祭祀时献牲于神。孚,俘虏。颙若,颙然,身体高大之貌。祭祀时盥而不荐,因为可以用一个高大的俘虏作为祭品,杀之以当牲也。

  初六,童观,小人无咎,君子吝。

  【经意】童观,幼稚浅薄的观察认识。小人无咎,君子吝。

  六二,闚观,利女贞。

  【经意】闚,窥,从缝隙孔穴中观察,所见极小,比喻见闻不广。利女贞。

  六三,观我生,进退。

  【经意】生,姓,官员大臣。进退,升迁和辞退。君王考察文武百官的政绩和作风,陟黜赏罚,整肃吏治。

  六四,观国之光,利用宾于王。

  【经意】游览观赏一个国家的政教、文物、习俗、风光景象。筮遇此爻,诸侯臣子朝见君主,则利。

  九五,观我生,君子无咎。

  【经意】观我生,君子无咎。

  上九,观其生,君子无咎。

  【经意】其,彼。观其生,考察他国百官庶民,对比可知兴衰治乱之道,知己知彼,君子无咎。

噬嗑

第二十一 (下震上离)

  噬嗑(shihe 适合):亨,利用狱。

  【经意】利用,利于。利于讼狱。占问诉讼官司,有利。

  初九,屦校灭趾,无咎。

  【经意】屦,曳,穿戴之意。校,枷锁桎梏之类刑具。灭,掩盖,遮住。趾,脚趾。遭受如此轻刑处罚,不致再受其它重刑,则无咎矣。

  六二,噬肤,灭鼻,无咎。

  【经意】噬肤,吃肉。灭鼻,所吃的肉块太大,掩盖了鼻子。

  六三,噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

  【经意】噬腊肉,遇毒。吃干肉,遇毒,毒在口,还未入腹。小吝,无咎。

  九四,噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。

  【经意】噬干胏,得金矢,吃干肉,遇见肉中带有弓箭箭头,还未入口。艰贞,占问艰难之事。

  六五,噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。

  【经意】噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。

  上九,何校灭耳,凶。

  【经意】何,荷,担在肩上。颈间肩上戴着又大又重的枷锁,耳朵都遮住了。凶。

第二十二 (下离上艮)

  贲(bi 四声):亨,小利有攸往。

  【经意】亨,小利有攸往。筮遇此卦,有所往则小利。

  初九,贲其趾,舍车而徒。

  【经意】贲,纹饰。趾,脚趾。徒,赤足步行。纹饰自己的脚趾,舍弃乘坐车马而赤足步行。

  六二,贲其须。

  【经意】贲,杂色,花纹。须,胡须。此老人之象,寿考之征。

  九三,贲如,濡如,永贞吉。

  【经意】贲如,有花纹。濡如,柔和。

  六四,贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。

  【经意】皤如,白色。翰如,马毛长之貌。骑马而来的众人,不是劫财的寇贼,而是为求女婚媾之事而来。

  六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

  【经意】戋,少,小。装饰家园,订婚纳征,男家的绢帛聘礼较少,女家不满。吝,终吉。

  上九,白贲,无咎。

  【经意】素白纹饰,无咎。

第二十三 (下坤上艮)

  剥:不利有攸往。

  【经意】有所往则不利。

  初六,剥床以足,蔑贞凶。

  【经意】剥,击,击打。蔑,梦。蔑贞,占梦,解梦。人卧床上,以足击床,抱病痛苦之象,梦见此情景,凶。

  六二,剥床以辨,蔑贞凶。

  【经意】人卧床上,以膝击床,抱病痛苦之象,凶。

  六三,剥之,无咎。

  【经意】击打之,无咎。

  六四,剥床以肤,凶。

  【经意】人卧床上,以臂击床,抱病痛苦之象,凶。

  六五,贯鱼以宫人,宠,无不利。

  【经意】宠,尊崇,引伸为荣宠。宫人鱼贯而入,荣宠,无不利。

  上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

  【经意】硕果,粮食、丝麻、牲畜之类货物。不食,不取。君子得舆,君子得到车马。小人剥庐,小人的房屋被击毁。君子吉,小人凶。

第二十四 (下震上坤)

  复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

  【经意】复,返回。出入平安,没有疾病,朋友来访,亦无咎灾。往返都走陆路,占问归期,七日后归来。有所往皆有利。

  初九,不远复,无祗悔,元吉。

  【经意】人未远行,及返归家乡,无大悔,且大吉。

  六二,休复,吉。

  【经意】休,喜庆,欣悦。欣悦而归来,吉。

  六三,频复,厉,无咎。

  【经意】频,颦,皱眉,忧愁之意。忧愁而归,遇到危险,知难而退,无咎。

  六四,中行独复。

  【经意】中行,中途。与众人同往,行至中途,一人独自返回。

  六五,敦复,无悔。

  【经意】敦,怒也,诋也,本义为怒呵重责,督促改正。无悔。

  上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。

  【经意】迷路而返,凶而有灾。以此出师征伐,终将大败。此国因其君王之故而遭凶祸,长达十年之久,军队都不能征伐作战。


  (四)无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒

无妄

第二十五 (下震上乾)

  无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

  【经意】匪正,邪恶非正之事。有眚,有灾眚。“卜筮者贱业,而可以惠众人。有邪恶非正之问,则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,各因势导之以善,”

  初九,无妄往,吉。

  【经意】妄,胡乱,非分的,不当的,不合常规,胡作非为。如以下成语:妄言妄语、恣意妄为、轻举妄动、胆大妄为、痴心妄想、恣意妄行。无妄往,不当往则不往,吉。

  六二,不耕获,不菑畬,则利有攸往。

  【经意】不用从事生产劳动而拥有财富的地主士绅,有所往则有利。

  六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

  【经意】无妄之灾,没有妄行而平白无故受到的灾祸或损害,指不能预测的、意外的灾祸。有人将牛系在路边,路过行人把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛之人而蒙受不白之冤。

  九四,可贞,无咎。

  【经意】筮遇此爻,所占问之事可行,无咎。

  九五,无妄之疾,勿药有喜。

  【经意】没有妄行妄为而意外身染疾病,不需用药医治,便自行病愈。

  上九,无妄行,有眚,无攸利。

  【经意】毋妄行,有灾眚,无攸利。

大畜

第二十六 (下乾上艮)

  大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

  【经意】不家食,不食于家,外地谋生,背井离乡,筮遇此卦,吉。

  初九,有厉,利已。

  【经意】厉,危险。已,止,停止。有危险,这时只有暂时停下来才会有利。

  九二,舆说輹。

  【经意】舆,车。说,脱,脱离。輹,车轴。乖离之象。

  九三,良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

  【经意】良马逐,驾驭良马驰逐。利艰贞。曰闲舆卫。曰,四,驷。闲,习,训练有素。舆,车。卫,善也。驷马高车,驷马训练有素,车辆坚好,利有攸往。

  六四,童牛之牿,元吉。

  【经意】童牛,牛犊。牿,绑在牛角上使其不能触人的横木。元吉。

  六五,豮豕之牙,吉。

  【经意】豮豕,阉割之公猪。牙,栏,猪圈。

  上九,何天之衢,亨。

  【经意】何,荷,承受。衢,休,庥,庇荫。承受上天庇佑。

第二十七 (下震上艮)

  颐:贞吉;观颐,自求口实。

  【经意】颐,腮。观他人腮中含物,不能饱腹,自求口食,方得实利。比喻勿羡于人,宜求于己。

  初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

  【经意】舍弃你自己的龟肉而不食,观我大快朵颐。比喻舍弃自家宝物,羡慕他人所有,故占曰凶。

  六二,颠颐拂经于丘颐,征凶。

  【经意】颠,填,塞。拂,击打。经,胫,小腿。在山丘上被人抽打腿部,比喻受人攻击遭受失败。故筮遇此爻,征讨则凶。

  六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

  【经意】拂颐,打脸,掌嘴,扇耳光。十年勿用,十年之内都不可有所行动,无所利。

  六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

  【经意】颠颐,食物塞入腮内,吉象。虎视眈眈,其欲逐逐,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到目的,当然没有灾祸。

  六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。

  【经意】拂经,被人抽打腿部,不可行动之象。居贞吉,不可涉大川。

  上九,由颐,厉。吉,利涉大川。

  【经意】由,掏出。由颐,掏出腮中食物,与上文颠颐之意相反。

大过

第二十八 (下巽上兑)

  大过:栋桡;利有攸往,亨。

  【经意】栋,房屋的栋梁。桡,曲折,弯折,即将折断。

  初六,藉用白茅,无咎。

  【经意】藉,祭祀跪拜时用的草垫。

  九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

  【经意】稊,树叶初生。枯树长出新叶,老夫娶得少女为妻,比喻绝处逢生获奇迹出现。

  九三,栋桡,凶。

  【经意】栋桡,房屋栋梁弯曲,即将折断。

  九四,栋隆,吉;有它,吝。

  【经意】隆,高也。它,古语称意外之灾患为它。

  九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

  【经意】枯木生花,老妇嫁给青年男子。无咎无誉,这种情况不是坏事,但也算不上好事。

  上六,过涉灭顶,凶,无咎。

  【经意】过,过失,错误。灭顶,溺水而亡,灭顶之灾。

第二十九 (下坎上坎)

  习坎:有孚维心,亨,行有尚。

  【经意】孚,俘,俘虏。维心,怀有二心。尚,奖赏。有俘虏怀有二心。出行将得到奖赏赏赐。

  初六,习坎,入于坎窞,凶。

  【经意】习,重也。坎,坑。窞,陷,坠入坑中。凶。

  九二,坎有险,求小得。

  【经意】险,艰难险阻。坎中有险,人有所求仅能小得。

  六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。

  【经意】枕,沈,深。来此坎中,坎险且深,陷入于坎中,勿用,不可有所行动。

  六四,樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。

  【经意】用瓦缶装酒盛食,把俭约的祭品自窗户送入,终无咎。

  九五,坎不盈,祇既平,无咎。

  【经意】以小丘之土填低洼坑坎,坎未填满,小丘已平,无咎。

  上六,系用徵纆,置于丛棘,三岁不得,凶。

  【经意】官吏用绳索捆绑罪人,囚禁于牢狱中,长达三年都未能赦免释放,凶。

第三十 (下离上离)

  离:利贞,亨;畜牝牛,吉。

  【经意】畜牝牛,畜养牝牛。

  初九,履错然,敬之,无咎。

  【经意】履,鞋。错然,金黄色之貌。敬之,恭敬尊敬这位脚穿金黄色鞋子的贵人。无咎。

  六二,黄离,元吉。

  【经意】离,螭或霓。

  九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

  【经意】日昃,日在西方。离,螭或霓,天上云气似龙形。耋,老年人。嗟,悲叹。凶。

  九四,突如,其来如,焚如,死如,弃如。

  【经意】突,流放之刑。焚,焚烧。死,处死。弃,抛弃孤立。皆刑罚之名。

  六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

  【经意】涕,流泪。沱,泪多貌。戚,忧,悲。嗟,叹。

  上九,王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

  【经意】嘉,喜庆之事。折首,斩首。匪,彼。丑,古语称敌人为丑。君王出征,有获胜之喜事,斩首俘获敌人数量都甚多。

第三十一 (下艮上兑)

  咸:亨,利贞;取女吉。

  【经意】取,娶,娶妻。

  初六,咸其拇。

  【经意】咸,砍,斩伤,广义指被外物所伤之义。拇,脚大指。

  六二,咸其腓,凶;居吉。

  【经意】腓,小腿肌肉。伤其腓,凶象,居家不出则吉。

  九三,咸其股,执其随,往吝。

  【经意】股,大腿。执,手持。随,裂肉,以刀割裂之伤口。往吝,有所往,难矣。

  九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。

  【经意】悔亡,无悔。憧憧,往来不绝之貌。朋从尔,朋友跟从你。思,语气词,语尾虚词,哉。交游甚广,众人相助。

  九五,咸其脢,无悔。

  【经意】脢,背部肌肉。

  上六,咸其辅、颊、舌。

  【经意】辅、颊、面颊腮部。

第三十二 (下巽上震)

  恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

  【经意】亨,无咎,利贞,利有攸往。

  初六,浚恒,贞凶,无攸利。

  【经意】浚,疏浚,挖深河湖等水域。恒,久也。浚河浚井,浚之太久,以致太深,无攸利。

  九二,悔亡

  【经意】筮遇此爻,其悔将去。

  九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。

  【经意】德,操守,心志。不恒其德,二三其德,三心二意,没有一定的操守,形容心意不专,反复无常。承,受。羞,羞辱,耻辱。德行思想意志不能保持恒定,自相违错,或将受他人之辱。

  九四,田无禽。

  【经意】田猎,没有捕获到禽兽。

  六五,恒其德,贞;妇人吉,夫子凶。

  【经意】恒其德,操守坚正,心志专一。夫子,丈夫。

  上六,振恒,凶。

  【经意】振,动也。恒,久也。动久则凶。

(五)遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解

第三十三 (下艮上乾)

  遯(遁dun 四声):亨,小利贞。

  【经意】小利贞,筮遇此卦,小利。

  初六,遯尾,厉,勿用有攸往。

  【经意】遯,豚,小猪。

  六二,执之用黄牛之革,莫之胜,说。

  【经意】执,絷,表示抓住,使不能活动,引申为拴住或捆起来。说,脱,解脱,解开。用黄牛革绳子把小猪捆起来,小猪不能承受这样的捆绑,应该解开束缚。

  九三,系遯,有疾厉,畜臣妾,吉。

  【经意】系,用绳子拴住小猪,以防走失。筮遇此爻,有病则危。畜,养。畜养臣妾,吉。

  九四,好遯,君子吉,小人否。

  【经意】好,馈赠。好遯,将小猪赠送他人。

  九五,嘉遯,贞吉。

  【经意】嘉,喜庆。嘉遯,办喜事所用之豚。吉象。

  上九,肥遯,无不利。

  【经意】肥遯,肥猪。吉象。

大壮

第三十四 (下乾上震)

  大壮:利贞。

  【经意】利贞。

  初九,壮于趾,征凶;有孚。

  【经意】壮,戕,伤也,伤害。孚,罚。脚趾受伤则不能出行,筮遇此爻,出征则凶,兵败则将士受军法处罚。

  九二,贞吉。

  【经意】贞吉。

  九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。

  【经意】罔,忧。羝羊为公羊。藩为篱藩。赢为系。占得此爻,所有举事,小人以伤,君子以忧,实为危兆。羝羊触藩而系其角,乃见机预防。

  九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。

  【经意】羝羊触藩而系其角,乃见机预防,则吉且悔亡。决,断,断裂。羝羊触藩,藩即破,而仍不系其角,则羊必要触伤大车之辐,此为不知惩前毖后之象。

  六五,丧羊于易,无悔。

  【经意】王亥,于有易之国,从事畜牧牛羊时,曾失其羊。

  上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。

  【经意】羝羊触藩,其角被卡住,既不能退,又不能进,进退两难,自无所利。处艰难之境,要存惕戒心,不轻举妄动,则无此患,故曰艰则吉。

第三十五 (下坤上离)

  晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

  【经意】晋,进。锡,赐予,献贡。蕃庶,众多。接,捷,战胜。

  初六,晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。

  【经意】晋如,前进,进攻之。摧如,摧折,摧毁之。罔孚,裕无咎,无所俘获,尚可无咎。

  六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福于其王母。

  【经意】愁,迫也,逼迫使之屈服。介,大。王母,祖母。进攻敌人,压迫敌人,贞吉。将于其祖母处获得大福,获得爵位或财物赏赐,此应为一古代故事。

  六三,众允,悔亡。

  【经意】允,相信,信服。众人信服,众人相助,其悔将去。

  九四,晋如鼫鼠,贞厉。

  【经意】鼫鼠,田鼠。如田鼠偷食那样进攻。

  六五,悔亡,失得,勿恤,往吉,无不利。

  【经意】失得,失而复得。勿恤,勿忧,没有忧患。

  上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。

  【经意】晋其角,维用伐邑,兽进其角顶撞,比喻征伐进攻敌方。

明夷

第三十六 (下离上坤)

  明夷:利艰贞。

  【经意】利艰贞,占问艰难之事则有利。

  初九,明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

  【经意】明夷,鸣雉,野鸡。言,诃谴,呵斥谴责。明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。皆饥不得食之象。

  六二,明夷,夷于左股,用拯马,壮吉。

  【经意】夷于左股,伤于左股。拯马,骟马。

  九三,明夷于南狩,得其大首;不可疾贞。

  【经意】首,道,路。南方巡狩,得其大道。不可疾贞,疾病,筮遇此卦,不利。

  六四,入于左腹,获明夷,之心于出门庭。

  【经意】腹,洞穴。进入左边山洞,猎获鸣雉。之心,应为小心,出门庭,宜小心谨慎。

  六五,箕子之明夷,利贞。

  【经意】箕子猎获鸣雉。

  上六,不明,晦,初登于天,后入于地。

  【经意】不明,不鸣。悔。刚开始时升起在天空,而后来却堕入地下。

家人

第三十七 (下离上巽)

  家人:利女贞。

  【经意】女人有所占问,筮遇此卦则吉利。

  初九,闲有家,悔亡。

  【经意】闲,防,防备,安防。有,于。于家中做好安防措施,如筑垣楗户以防盗贼,曲突徙薪以防火灾,男女有别以防淫乱等是,防患于未然,则悔亡。

  六二,无攸遂,在中馈,贞吉。

  【经意】遂,坠,失误,过失。馈,饷,飨,做饭菜饮食请人受用。中馈,家中烹饪做饭。贞吉。

  九三,家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

  【经意】嗃嗃,哀愁之声。嘻嘻,欢笑之声。家人常备忧患意识,则勤勉谨慎,虽处悔厉亦吉。若家中妻子儿女终日嘻笑玩乐,骄纵放逸,终吝。

  六四,富家,大吉。

  【经意】富家,大吉。

  九五,王假有家,勿恤,吉。

  【经意】假,至。有,于。勿恤,勿忧。王假有家,王至于臣民之家。

  上九,有孚威如,终吉。

  【经意】孚,罚,刑罚。威如,威严之貌。刑罚威严而民畏服,终吉。

第三十八 (下兑上离)

  睽;小事吉。

  【经意】筮遇此卦,小事则吉。

  初九,悔亡;丧马勿逐自复;见恶人,无咎。

  【经意】失马不必追寻,马匹自会返回。遇见恶人,也无灾咎。

  九二,遇主于巷,无咎。

  【经意】寻亲访友,在巷中遇见主人。

  六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。

  【经意】天,颠,跌倒。其人驾驭牛车,欲倒曳退后,而其牛却牵引向前,当时其人跌倒而鼻子受伤。无初有终,初始失败,而终有成就。

  九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。

  【经意】睽孤,乖离而孤独。元夫,大夫,成年中年男子。交孚,俱被人俘虏。厉无咎。

  六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

  【经意】厥,登,走上。宗,祖庙。噬肤,吃肉,宴飨。前往有何咎哉?

  上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。

  【经意】见豕负涂,载鬼一车,看见有猪伏于路途之中,有车载有一鬼怪。先张之弧,后说之弧,先张弓欲射之,后放下弓箭不射。

第三十九 (下艮上坎)

  蹇(jian 三声):利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

  【经意】利于往西南,不利于往东北;利于见大人,贞吉。

  初六,往蹇,来誉。

  【经意】蹇,謇,正言直谏。誉,赞誉,赞美。臣子对君王忠言直谏,君王对臣子的几种态度是誉、反、连、硕。

  六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。

  【经意】蹇蹇,屡屡忠告,直谏不已。躬,自身。故,事。臣对王屡屡直谏忠告,非为其自身之事,乃为君为国。

  九三,往蹇,来反。

  【经意】反,反对,反驳,辩驳。

  六四,往蹇,来连。

  【经意】连,谰,诋谰,犹今言抵赖也。

  九五,大蹇,朋来。

  【经意】大蹇,臣对君屡屡大胆直谏。朋来,朋友来相助。

  上六,往蹇,来硕;吉;利见大人。

  【经意】硕,拾取,采用,采纳意见,共同谋划。

第四十 (下坎上震)

  解:利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。

  【经意】利西南;利于往西南。无所往,其来复吉;无所往而返归则吉。有攸往,夙吉;如有所往,早行乃吉。夙,早也。

  初六,无咎。

  【经意】无咎。

  九二,田获三狐,得黄矢;贞吉。

  【经意】田,狩猎。打猎时捕获三只狐狸,又得到许多黄色箭矢。

  六三,负且乘,致寇至;贞吝。

  【经意】乘车时把货物背负在身上,而不是放置在车上,路人看见,知其物宝贵,招致盗贼劫夺。

  九四,解而拇,朋至斯孚。

  【经意】解,脱也,挣脱。拇,打猎捕鱼所用之网,斯,于是。孚,俘,俘获。

  六五,君子维有解,吉,有孚于小人。

  【经意】维,系,系缚。解,释放。孚,罚。占问刑狱,筮遇此爻,君子被系缚拘囚而后得到释放,小人会被处罚。

  上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

  【经意】某公在城墙上射鹰,射中而得之。

(六)损、益、夬、姤、萃、升、困、井

第四十一 (下兑上艮)

  损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用二簋,可用享。

  【经意】曷,馈,馈赠,本义是进献食物请人受用。簋,饭碗。曷之用二簋,有所往,将有人以二簋食物馈赠行者。

  初九,已事遄往,无咎,酌损之。

  【经意】已,祀,祭祀。遄往,速往。酌,祭祀所用之酒。损,减损,减少。有祭祀之事,速往,无咎,祭祀所用之酒可减少。

  九二,利贞,征凶;弗损,益之。

  【经意】损,减损。益,增益。

  六三,三人行,则损一人;一人行,则得其友。

  【经意】三人行,则损一人;一人行,则得其友。

  六四,损其疾,使遄有喜。无咎。

  【经意】疾病减轻,迅速痊愈。

  六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

  【经意】朋,古时候货币单位,双贝为一朋。弗克,不能。违,拒绝。有人送来价值十朋的大龟,不能拒绝,大吉。

  上九,弗损,益之;无咎,贞吉,有攸往,得臣无家。

  【经意】有攸往,得臣无家,有所往,得一臣仆,其人孤身无家室。

第四十二 (下震上巽)

  益;利有攸往,利涉大川。

  【经意】利有攸往,利涉大川。

  初九,利用为大作,元吉,无咎。

  【经意】大作,大事,大建筑。

  六二,或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉;王用享于帝,吉。

  【经意】或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉;王用享于帝,吉。

  六三,益之用凶事,无咎;有孚,中行告公用圭。

  【经意】益之用凶事,对于他国他人的凶事灾祸,助益之。中行告公用圭,中行以圭玉为礼求告于某公,寻求援助。

  六四,中行告公,从,利用为依迁国。

  【经意】中行以圭玉为礼求告于某公,寻求援助,某公答应此事,利于为殷迁都。

  九五,有孚惠心,勿问,元吉,有孚惠我德。

  【经意】惠,赏赐。心,当为之字。德,得。王以俘虏赏赐之,勿问,大吉,有孚赐我得之。

  上九,莫益之,或击之;立心勿恒,凶。

  【经意】无人襄助辅益之,有人攻击之,立心不恒,守志不坚,凶。

第四十三 (下乾上兑)

  夬(guai 四声):扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎,利有攸往。

  【经意】扬,详,审议,审问。号,哭嚎。即戎,从戎,从军。 在王庭审问俘虏,俘虏受刑而哭嚎,有危险之事自邑来告。

  初九,壮于前趾,往不胜,为咎。

  【经意】壮,戕,伤。前趾受伤,前往征战,不胜,为咎。

  九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。

  【经意】惕,惧。号,大呼。莫,暮。戎,军队士兵。勿恤,勿忧。因恐惧而大呼,夜晚有敌军来袭,勿忧。

  九三,壮于頄,有凶;君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。

  【经意】頄,面部颧骨。夬夬,急走之貌。濡,湿,遇雨而打湿衣裳。愠,不快之意。

  九四,臀无肤,其行次且,牵羊,悔亡,闻言不信。

  【经意】臀无肉,其人行走趑趄,牵羊献于大人,悔亡。筮遇此爻,所闻之言乃不诚信之谎言。

  九五,苋陆夬夬,中行,无咎。

  【经意】苋羊跳跃奔跑,中行,无咎。

  上六,无号,终有凶。

  【经意】无号,犬号。号,哭号。

第四十四 (下巽上乾)

  姤(gou 四声):女壮,勿用取女。

  【经意】壮,戕,伤。取,娶。

  初六,系于金柅,贞吉;有攸往见,凶,赢豕孚蹢躅。

  【经意】柅,一种纺织工具。赢,以绳索捆绑。豕,猪。孚,牵引。蹢躅,徘徊不前的样子。

  九二,包有鱼,无咎;不利宾。

  【经意】包,庖。厨中有鱼,无咎。不利宾,客居他乡做他人宾客,不利。

  九三,臀无肤,其行次且;厉,无大咎。

  【经意】臀无肉,行走趑趄,厉,无大咎。

  九四,包无鱼,起凶。

  【经意】起,应为已,祀,祭祀。厨中无鱼。祭祀,凶。

  九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。

  【经意】以杞包瓜,比喻取舍不当,与它相近的词语有:舍本逐末、反裘负薪、买椟还珠。武王克商,其陨灭来自天意。

  上九,姤其角;吝,无咎。

  【经意】姤,遘,构。架木于兽角,防止牛用角撞人。

第四十五 (下坤上兑)

  萃:亨;王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往。

  【经意】假,至也。王假有庙,王亲自至于宗庙。用大牲吉,祭祀用大牲则吉。

  初六,有孚不终,乃乱乃萃若号,一握为笑;勿恤,往无咎。

  【经意】有孚不终,对某人有处罚而终未执行。乱,狂乱,神志昏乱。萃,瘁,病。若,而。号,哭号。握,屋。某人神志昏乱,得病而哭号,一屋之人皆笑之。勿忧,往无咎。

  六二,引吉,无咎;孚乃利用禴。

  【经意】引吉,弘吉,大吉,长吉。孚,信,虔诚崇奉,信仰信徒之信。虔诚崇奉,微薄的禴祭也吉。

  六三,萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝。

  【经意】嗟,叹息。生病叹息的样子,无攸利;往无咎,小吝。

  九四,大吉,无咎。

  【经意】大吉,无咎。

  九五,萃有位,无咎,匪孚,元,永贞,悔亡。

  【经意】萃有位,萃于位,在其职位上劳累而病,无咎,匪孚,不是处罚。元吉,永贞,悔亡,其悔将去。

  上六,赍咨,涕洟,无咎。

  【经意】赍,怀抱着,带着。咨,资,财物。涕洟,痛哭流涕。

第四十六 (下巽上坤)

  升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

  【经意】元亨,利见大人,勿恤,南征吉。

  初六,允升,大吉。

  【经意】允,进也。升,登也,上也。前进而登高,大吉之象。

  九二,孚乃利用禴,无咎。

  【经意】孚,信,虔诚崇奉,信仰信徒之信。虔诚崇奉,微薄的禴祭也吉。

  九三,升虚邑。

  【经意】虚,丘,大丘高地之上。邑,城邑。

  六四,王用亨于岐山,吉,无咎。

  【经意】周王享祭于岐山,吉,无咎。

  六五,贞吉,升阶。

  【经意】如登上阶梯一样步步上升,贞吉。

  上六,冥升,利于不息之贞。

  【经意】冥,夜晚。息,休止,停止。利于不息之贞,某人某事占问是息还是不息,筮得此爻,利于不息。

第四十七 (下坎上兑)

  困:亨;贞大人吉,无咎;有言不信。

  【经意】有言不信,他人有言,其言不诚信。古人占问他人所言是否诚信。

  初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

  【经意】困,陷入其中而无法解脱。入于幽谷,入于监狱。三岁不觌,三年不见其人,凶。

  九二,困于酒食,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。

  【经意】困于酒食,耽于酒食享乐。朱绂,王公官员官服服饰制度所用的一种织物。方来,方才到来。

  六三,困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。

  【经意】据,手抓住。蒺藜,荆棘。入于其宫,不见其妻,凶。

  九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。

  【经意】徐徐,迟缓。车辆被困,吝,有终,有好结果。

  九五,劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。

  【经意】劓刖,危而不安,危险之境地。困于赤绂,乃徐有说,乃能徐徐脱离危险。

  上六,困于葛藟,于臲曚;曰动悔有悔,征吉。

  【经意】困于藤蔓灌木。悔,困厄也。

第四十八 (下巽上坎)

  井:改邑不改井,无丧无得,往来井,井汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

  【经意】改邑不改井,改建城邑时不改造其水井。无丧无得,无失也无得。往来井,往来井口汲水之人众多。井汔至,水井干涸淤塞。亦未繘井,也不掘井疏通。羸其瓶,毁其汲水之瓶。凶。

  初六,井泥不食,旧井无禽。

  【经意】水井淤满污泥不能供人饮用,破旧的陷阱不能捕获野兽猎物。

  九二,井谷射鲋,瓮敝漏。

  【经意】井口射鲋,汲水的瓮也破损漏水不能再用。

  九三,井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。

  【经意】井水清洁却不饮用,使我心中不免悲伤;可以汲水饮用,君王贤明是大家共同的福气。

  六四,井甃,无咎。

  【经意】井甃,用砖石垒砌加固井壁。

  九五,井洌寒泉食。

  【经意】井水清澈明净,就像甘甜凉爽的泉水一样,可供饮用。

  上六,井收,勿幕;有孚,元吉。

  【经意】幕,盖。孚,罚。汲水后收起汲水瓶和井绳,不盖井盖者则罚之。

  (七)革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅

第四十九 (下离上兑)

  革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

  【经意】己,祀。孚,罚。己日乃孚,祭祀之日乃行罚之时。

  初九,巩用黄牛之革。

  【经意】巩,束缚,拘囚。用黄牛皮革捆绑住。

  六二,己日乃革之,征吉,无咎。

  【经意】革,改。祭祀之日可改期。

  九三,征凶,贞厉;革言三就,有孚。

  【经意】革言,更改供词。三就,三次审问。有孚,执行刑罚。

  九四,悔亡,有孚改命,吉。

  【经意】有孚改命,命令处罚罪人,而后改变命令不处罚。

  九五,大人虎变,未占有孚。

  【经意】变,斑纹。未占有孚,没有占筮,有处罚加于其身。

  上六,君子豹变,小人革面。征凶。居贞吉。

  【经意】革面,面厚如革,比喻不知耻。居贞吉,卜居筮遇此爻则吉。

第五十 (下巽上离)

  鼎:元吉,亨。

  【经意】元吉,亨。

  初六,鼎颠趾,利出否;得妾以其子,无咎。

  【经意】颠,倒。趾,足。否,恶。鼎足颠翻,倒出鼎中污秽之物。娶妾与其子,无咎。

  九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  【经意】实,食物。仇,匹,逑,妻。即,就,就食。不我能即,不能即我。鼎中有食,我妻患病,不能与我同食。

  九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏,悔,终吉。

  【经意】鼎耳革,鼎耳脱落。塞,止。膏,肉。亏,毁。方雨,天正下雨。

  九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

  【经意】鼎的足折断了,王公鼎里的菜肴倾倒出来了,汁液沾濡之貌。

  六五,鼎黄耳金铉,利贞。

  【经意】鼎配上黄色的鼎耳,插上坚固的扛鼎之器。

  上九,鼎玉铉,大吉,无不利。

  【经意】鼎配上玉制的鼎杠,大吉。

第五十一 (下震上震)

  震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。

  【经意】震,雷。丧,失,从手中掉落。当惊雷震动的时候,却能安之若素,从容不迫,手中的汤匙和酒都未掉落。

  初九,震来虩虩,后笑言哑哑;吉。

  【经意】虩虩,恐惧之貌。哑哑,笑语之声。有惊无险,先惧后喜之象。

  六二,震来,厉;亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

  【经意】亿,发语词,无义。贝,古人以贝为货币。跻,登。九陵,九重山岭。逐,追逐,追寻。惊雷震动,有危难。丢失大量金钱,登上九陵,不去追寻寻找它,占失物,七天之后自会失而复得。

  六三,震苏苏,震行无眚。

  【经意】苏苏,畏惧之貌。震行,雷行,雷声滚动。眚,灾眚,灾难。

  九四,震遂泥。

  【经意】遂,坠。雷电下击,从天上落于泥地。

  六五,震往来,厉;意无丧有事。

  【经意】震往来,雷行往来。意,发语词,无义。丧,损失,危害。有,于。古人惧雷,雷行之时,筮遇此爻,对于某人某事没有损失。

  上六,震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬于其邻,无咎;婚媾有言。

  【经意】索索,步履战栗。矍矍,惊惧四顾。震不于其躬于其邻,雷电不击其人之身而击其邻人。言,诃谴。

第五十二 (下艮上艮)

  艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。

  【经意】艮,见,视,目有所止,注视,还视,回头看,顾,照看,注意。获,护。艮其背,不获其身;顾其背,不护其身,只看局部,不能顾全大局。行其庭,不见其人,寻之其家,不见其人。无咎,衍文。

  初六,艮其趾,无咎,利永贞。

  【经意】趾,脚趾。

  六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。

  【经意】腓,小腿胫骨后肌肉。拯,增加。随,肌肉。

  九三,艮其限,列其夤,厉,薰心。

  【经意】限,腰部。列,裂。夤,背部肌肉。薰心,心中迷乱。顾其腰,伤其背,顾此失彼。

  六四,艮其身,无咎。

  【经意】人能顾其全身,无咎。

  六五,艮其辅,言有序,悔亡。

  【经意】辅,面颊腮口部。言有序,言有伦序,不胡言乱语。

  上九,敦艮,吉。

  【经意】敦,多。人之言行多所顾及,考虑周详,处置得当,吉。

第五十三 (下艮上巽)

  渐:女归吉,利贞。

  【经意】归,出嫁。筮遇此卦,女子出嫁吉。

  初六,鸿渐于干;小子厉,有言,无咎。

  【经意】鸿,鸿雁。渐,进。干,河岸。小子,童子。言,诃谴。无咎。鸿雁飞进河岸,童子在河岸边有危险,有言,无咎。

  六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

  【经意】磐,泮,畔。衎衎,喜乐之貌。吉。

  九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

  【经意】陆,高平地。复,返家。妇孕不育,流产。

  六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。

  【经意】鸿雁飞进树林中,鸿雁栖息于水域,不能栖息于树枝。或许能找到栖息之处,无咎。

  九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。

  【经意】鸿雁飞进高山中。妇人三年没有怀孕。皆不利之象。但终究敌方不能胜我,吉。

  上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

  【经意】仪,一种舞具,用鸟羽编成。

归妹

第五十四 (下兑上震)

  归妹:征凶,无攸利。

  【经意】筮遇此卦,征伐则凶,无所利。

  初九,归妹以娣,跛能履,征吉。

  【经意】归,出嫁。妹,少女。以,以及。娣,女弟。归妹可以以其女弟陪嫁。跛能履,足疾愈而能履,征吉。

  九二,眇能视,利幽人之贞。

  【经意】盲而能复明,囚人占得此爻则利。

  六三,归妹以须,反归以娣。

  【经意】须,姐姐。反归,妇人被夫家逐出而归其娘家。

  九四,归妹愆期,迟归有时。

  【经意】愆期,延期。时,待。出嫁延期,因其有所待也。

  六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良;月几望,吉。

  【经意】君,王后。袂,容貌。几望,既望。择日在月既望之日则吉。

  上六,女承筐,无实,士刲羊,无血。无攸利。

  【经意】古代贵族结婚时在宗庙祭祀,女人手捧筐篮,但其中没有祭品,男人以刀刺羊,但无羊血以祭神。有名无实,皆不利之象。

第五十五 (下离上震)

  丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

  【经意】假,至,到,亲赴某处。宜日中,祭祀宜在正午时举行。

  初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

  【经意】配主,女主人。虽,唯。旬,十日为一旬。尚,赏。出行之人遇其女主人,唯十日之内无咎,有所往可得赏。

  六二,丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚,发若,吉。

  【经意】丰,大。蔀,席棚。斗,主,烛,蜡烛。疑疾,多疑之病。孚,罚。发,拨开。若,之。吉。

  九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。

  【经意】沛,布幔,门帘,窗帘。沬,魅,妖魔。肱,手臂。

  九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。

  【经意】斗,七星。夷,常。

  六五,来章,有庆誉,吉。

  【经意】章,商,殷商王朝。庆,赏赐。誉,赞誉。

  上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

  【经意】阒,空静。觌,见。房屋高大,窥视门户,空旷寂静,三年之久仍不见人,凶。

第五十六 (下艮上离)

  旅:小亨,旅贞吉。

  【经意】小亨,小享之祭。旅,羁旅,客人。旅贞,与居贞相对。

  初六,旅琐琐,斯其所,取灾。

  【经意】琐琐,小心,多疑。斯,离,离开。所,安身居所,故乡。取灾,结果招致灾祸。

  六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。

  【经意】即,就。次,客舍,旅馆。资,资斧,钱币。童仆,奴仆。旅客来到客舍,携其钱币,买得奴仆,贞吉。

  九三,旅焚其次,丧其童仆;贞厉。

  【经意】旅途中客舍失火,丧失了自己的奴仆。

  九四,旅于处,得其资斧,我心不快。

  【经意】处,止,居,居所。旅居异乡,虽然得到钱财,我心仍然不快。

  六五,射雉,一矢亡;终以誉命。

  【经意】射中雉鸟,获得赞誉和锡命赏赐。

  上九,鸟焚其巢,旅人先笑后号咷;丧牛于易,凶。

  【经意】鸟焚其巢,旅人之居宅被焚。号咷,大哭。王亥丧牛于易,凶。

(八)巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济

第五十七 (下巽上巽)

  巽:小亨,利有攸往,利见大人。

  【经意】小亨,利有攸往,利见大人。

  初六,进退,利武人之贞。

  【经意】武人占问行军,或进或退皆利。

  九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

  【经意】巽,伏。史巫,古代掌管卜筮、祭祀、医药的人叫巫、掌管书史、星历、教育的人叫史,这些职务最初往往由一人兼任,统称巫史。纷,衅,血祭。若,之。

  九三,频巽,吝。

  【经意】频,皱眉。巽,伏,伏身。吝,艰难。

  六四,悔亡,田获三品。

  【经意】悔,困厄。悔亡,困厄祸害将消除。田获三品,田猎将得三种猎物。

  九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。

  【经意】无初有终,行事初始不利,最终结果良好。择日择吉,先庚三日,丁日,后庚三日,癸日。

  上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。

  【经意】某人伏身在床下,钱财则被人劫夺而去。

第五十八 (下兑上兑)

  兑:亨,利贞。

  【经意】亨,利贞。

  初九,和兑,吉。

  【经意】和,温和,平和。兑,说,谈说。

  九二,孚兑,吉,悔亡。

  【经意】孚,诚信。

  六三,来兑,凶。

  【经意】来兑,不请自来,不问而告,言未及之而言,言多必失,凶。

  九四,商兑未宁,介疾有喜。

  【经意】商,商量。商兑,商谈。宁,确定。商谈结果未定。介疾,疥癣之疾。有喜,病愈。

  九五,孚于剥,有厉。

  【经意】孚,罚。剥,击打,割裂,伤害。厉,危险。

  上六,引兑。

  【经意】引,招来,延请。有人招引延请我,我则言谈应对之。

第五十九 (下坎上巽)

  涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

  【经意】亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

  初六,用拯马,壮吉。

  【经意】古人阉马,筮遇此爻,骟马强壮,吉。

  九二,涣奔其机,悔亡。

  【经意】涣,流散,水流。奔,贲,偾,覆败,倾覆。机,厩,马舍。水流冲倒马厩,脏秽也尽被涤荡以去。

  六三,涣其躬,无悔。

  【经意】躬,自身,身体。水流冲洗身体。

  六四,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。

  【经意】群,群众。丘,山丘。匪,非。夷,平常。所思,所能想象。

  九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。

  【经意】大号,大哭。王居,王宫。流汗且大哭,凶象。

  上九,涣其血去,逖出,无咎。

  【经意】涣其血去,血光之灾,逖,远。逖出,远走他乡。

第六十 (下兑上坎)

  节:亨,苦节,不可贞。

  【经意】节,节俭。苦节,以节俭为苦,奢则败家。

  初九,不出户庭,无咎。

  【经意】不出户庭,无咎。

  九二,不出门庭,凶。

  【经意】不出门庭,凶。

  六三,不节若,则嗟若,无咎。

  【经意】若,语气词,焉。嗟,嗟叹。不节俭则穷困,穷困则嗟叹。

  六四,安节,亨。

  【经意】安节,安于节俭。

  九五,甘节,吉,往有尚。

  【经意】甘节,乐于节俭。尚,赏,奖赏。

  上六,苦节;贞凶,悔亡。

  【经意】苦节;贞凶,悔亡。

中孚

第六十一 (下兑上巽)

  中孚:豚鱼,吉,利涉大川,利贞。

  【经意】中,忠,敬也,诚也。孚,信也。豚鱼,豚和鱼,祭品,也比喻微贱之物。

  初九,虞吉,有它不燕。

  【经意】虞,安。它,意外之患。燕,安。

  九二,鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

  【经意】阴,树荫下。和,和鸣,应和。爵,酒。靡,共也,共饮。

  六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

  【经意】得敌,战胜后俘获敌人。鼓,击鼓。罢,疲倦。

  六四,月几望,马匹亡,无咎。

  【经意】月几望,月既望之日。马匹亡,丧失马匹。

  九五,有孚挛如,无咎。

  【经意】挛,连也,挛如,拘系相连之貌。有孚挛如,俘获的俘虏和战利品很多。

  上九,翰音登于天,贞凶。

  【经意】翰音,鸡。翰音登于天,鸡高飞于天上,反常之凶兆。

小过

第六十二 (下艮上震)

  小过:亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

  【经意】可小事,不可大事,筮遇此卦,小事可为,大事不可为。飞鸟遗之音,遗,予,飞鸟鸟鸣予人悦耳之音。不宜上,宜下,大吉。

  初六,飞鸟以凶。

  【经意】飞鸟以矢,飞鸟带矢而飞,凶。

  六二,过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

  【经意】过,行越其前。祖,父。妣,母。不及,行落于后。有所往,或过焉,或不及焉,未遇所寻之人,虽未达目的,但能遇到相关之人,亦非徒劳无功。

  九三,弗过防之,从或戕之,凶。

  【经意】弗过,未有过失。防,预防。从,纵,放纵,戕,杀,伤害。当人平时未有过失之时,应时时预防,如果放纵不羁,或将有凶祸之害。

  九四,无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。

  【经意】弗过遇之,没有超前或错过而刚好遇到。往厉,前往危险之处。戒,警告。勿用永贞,占问长期之休咎,不可有所施行。

  六五,密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

  【经意】密云不雨,自我西郊,事在酝酿之象。公弋取彼在穴,某公射中一鸟,鸟飞入穴,人入穴取之。

  上六,弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

  【经意】离,罗,用罗网捕鸟。

既济

第六十三 (下离上坎)

  既济:亨,小利贞;初吉终乱。

  【经意】亨,小利贞;初吉终乱。

  初九,曳其轮,濡其尾,无咎。

  【经意】曳,以手牵引之。轮,纶,腰带之穗。濡,沾湿。尾,大衣后背饰物之假尾。

  六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。

  【经意】茀,大巾,女用衣饰。妇失其茀,占失物,不用寻找,七天后失而复得。

  九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

  【经意】高宗伐鬼方,三年克之,贞大人吉。小人勿用,庶民筮遇此爻,不可有所作为。

  六四,繻有衣袽,终日戒。

  【经意】繻,濡,沾湿。衣袽,衣絮。终日戒,终日小心戒惕。

  九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

  【经意】东邻,商王朝。杀牛,杀牛以祭,大享之祭。西邻,周王朝。禴祭,薄祭。祭祀得福与否,不唯祭品之厚薄,而在人之德行。

  上六,濡其首,厉。

  【经意】渡河濡其首,危险。

未济

第六十四 (下坎上离)

  未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。

  【经意】汔,尽,完成。济,渡,渡河。

  初六,濡其尾,吝。

  【经意】濡其尾,吝。

  九二,曳其轮,贞吉。

  【经意】曳其轮,贞吉。

  六三,未济,征凶,利涉大川。

  【经意】未济,未能渡过江河。不利涉大川?

  九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

  【经意】震,人名。赏,赏赐。大国,商王朝。

  六五,贞吉,无悔;君子之光有孚,吉。

  【经意】光,光荣荣耀。孚,俘,战胜者所俘获的人员和物质。

  上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

  【经意】孚,罚。失是,失其正,丧失正言正行。周初曾有禁酒令,饮酒将受处罚,言行不端将受处罚。

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