木式：有直不斜方是木，即此是也。凡字有木，不偏不依始为木，若无依靠上下左右者，此系冷木，故云
直无依为冷木，另作别看。三此乃湿木也。歌曰：三横两短右无钩，乃为湿木，水中流此土化水也。如津
字右下三横，春字上水横，皆为湿木。凡有钩之横及三横不分短长者，皆非木也。乙此舟船木也，像如勾
陈属土。邵子云：好把心钩比木舟，故借作舟船木用。如占在水面上行等事，即作舟船木用，如占别用，
论勾陈作土看，在占者临时变化切不可执一而论也。卜此木被金伤也，一样属金，故云直中一捺金伤木。
凡占得此木为用伤者，皆主不得其力也。
火式：丿撇长撇短皆为火，此式是也。丿点边得撇为炎火，要一点紧紧相连始合式。如不联，属点，仍属
水火，非炎火看也。八八字相须火可求，此余火也。如八字捺长则一撇为火，一捺另作金看。灬四点不连
真化火，此真火也。如四点笔法牵连不断，则属水，野水也，非火论也。
土式： 此横画连勾作土称是也。如用画无勾直、无撇捺相辅，此为寒土化水用，故无直无勾，独有横土
化水复何云也。如二字、旦字、竺字之类，也如血字、土字与直相连，仍作土看。十 横直交加土最深，
即此是也。凡横画有一直在内为木，非深厚之土，不能培木，所以云：土最深也，余仿此。、歌云：一点
悬空土进尘，此乃沙尘土也。凡求字、戈字末后一点皆是。如文字、章字当头一点属水，不在此论。凉字
、藏字起头一点亦属水，不在此论。一 此无勾之画，为寒土，解见前。乂此点挑撇捺同相聚，共总将来
化土音，作土看。
金式：√歌云：一挑一捺俱为金，即此是也。挑起定要有锋尖，始为金。如踢起无尖又非金看也。丶捺要
下垂始为金，如走之平平又变水看矣，学者辨之要明。口口小金方，即此是也。如因字、国字、匡字四匡
大者皆非。目歌云：腹中横短是裹金。假如目字中二横短而作裹内之金看，如二横长满者，乃围中横满，
无源水，又不作金用也。如目中用二点非横者亦是水非金也。余仿此氵此二点加挑，金在水云，金乃水中
之金也。几此空云独作寒金，断乃寒金也。乂穿心撇捺火陶金，此金在火中也。
水式：、此一点当头作水称,乃雨露水也。歌出邵子旧本，又云有点笔清皆作水，云有点属水也，又一
点悬空土进尘，点在末后一点化水解，见前四点相连又化作火，亦见于前解也。川此三直相连，化水名川
之义也。日此字中央一满画，乃无源之水也。如画短不满者不是水，另作别看。辶此走之平稳，水溶溶，
捺不下垂，故作水看也。一此土寒化水也。凡有依附者，即非仍作土看也。点在当头作癸称，腹中为子要
分明。点足为人腰在亥，余皆野水不同群。
立木，卧土，勾金，点火，曲水。
联系客服
