御定子平《日元確論》天元大成《格物至言》星平大成《生成造化》↓
凡命以日元為主。日元者，己身也。
先觀日元，次看提綱，又次年時。
凡日元干支配合，此中機緘甚妙；
若略分五形大概、
而不細剖其金為何如金？水為何如水？木火土為何如木火土？
則日元影響，四柱盡屬模糊，去留舒配，全無確處矣。
夫乾龍坤馬，各有取象。
今特臚列干支取物惟肖，蓋象也、像此者也。
較之花甲納音，實為精確，知命者諒不能易。
(按淵海子平卷四<挈要捷馳玄妙訣>：
去者，去而不用。
留者，留而用之。
舒者，屈而抑之。
配者，合而成對。)
甲支有六
甲木屬陽。
乃參天拔地，舒枝抽幹之木。一出於地，不可挪移。
不論春夏秋冬，亦不論良枯巨細，總要重土(財)厚培，固其根底；
然後徐尋火金水木，以定富貴貧賤壽夭之局。
所謂『欲圖長久千年計，須向沙泥萬丈埋』是也。
若土薄根搖，則無論金剋水蕩，木劫火焚，固已必遭夭折矣；
蓋根不深而枝葉茂者，未之有也。
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【甲寅】(專祿)
此「碩果品彙之木」也，其果可當祿食，先要有人看守，庶免剽竊，克享福壽。
再無沖動，加以根芑葉茂、財官並著，否則名利虛花。
或有刑沖破祿壞印，則福祿自耗，必至飄零而後已。
看守維何？【庚辛】是也。但【辛】不如【庚】耳；大約先喜【庚】，次喜【辛】。
次看財食印綬。(次喜財食印綬安靜)
最忌無官無煞、而後行比劫刑沖破敗之運。
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【甲午】 (甲木逢死)
此「工師運斧之木」也。其木取之于山、用之于家。
必要【庚辛】透露。【庚】第一，【辛】次之。
則利器在手，方成棟梁，而善其事，否則不免枯朽而已。
從來【甲午】逢【庚】多為臺諫。
如柱中有【寅】、有【亥】，發福更大。
【壬癸】重疊，非所好也。
大抵喜金水，忌木火土運，
木遇火而通明，然火多則木焚。故原有火者，不宜復行火運。
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【甲戌】
此「窖土松杉之木」也，土存則存，土散則散，
必要培【戌】、勿衝【戌】，
然後看官殺(金)、以去枝蔓，
再看雨露(癸印)、以潤根荄，
則上有一枝挺承，旁無餘蔓盜竊，前後左右一圍苞孕，
其神氣堅固，自膺棟梁富貴，且享壽考果報，
若刑衝破敗，則減半矣。
喜因時五行葆合運，
忌違時五行衝克運。
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