做人的三个基本层次  作者：细柳长庚（博友）

这里做人境界的划分，依据的是思想心灵与外物的契合深度和程度。今概括为三个基本的概念为，任性，修身，修心。

      1、任性：

      一些人似乎刚刚脱离兽性，处在蒙昧淳朴的层面，没有经过良好的思想品德教育，可能从小娇生惯养，缺少调教，心灵相对单调简单，没有机敏的悟性感觉，做事情常常任着性子而为，被欲望所牵引，经常彻首彻尾不能把握好适当的度，这样和社会相处多有不和谐之处，经常容易生出是非，这样的一些人不一定是恶人，但是从中却能滋生出小人、恶人，这可能是天生素质和环境影响造成，思想里常浸入嫉妒、贪婪、骄横、吝啬、虚伪、狂妄、等等不良习气。

      生活的航船没有固定的方向性，或有目标没有有效的行动，经常在原地打转。他们的生活特点是希望发大财，却常常庸庸度日，没有什么成就，每天靠打工赚取生活费用，常满足于，能小赌一把，打点麻将、扑克，抽点烟，喝点小酒，有机会勾引别家的异性，甚至偷情，买点彩票3D六合彩等，自觉生活的不错，也常有自我陶醉的喜悦，常会认为不抽烟喝酒的人不懂得享受，脑子有问题。虽然偶有一些人因为玩狠或抓住莫个机缘而发达起来，却也类似小人得志忘乎所以，经常做出亢龙有悔之事，因把持能力一般而难有长远善终。和他们无法谈论道德和境界，所谓下士闻之，大笑之，大概就是指的这些人。

      二、修身

     人通过肉身这个载体，进入到了人世间，人世间如同一个真实庞大的游戏世界，游戏有游戏的规则规范，有游戏的攻略，如果想充分玩转这个游戏，就要学会相应的知识和技能，懂得学会做人的路数，也就是学会控制身心做该做的事，说该说的话，和谐处世，做事把握好适当的度，这样在社会上才能游刃有余行动无阻，这样才有可能达成你的游戏目标。

      在这个层面才是真正的修人道，培养仁义礼智信的精神思想，树立人格的魅力个性，学习很多的知识，锻炼了多种能力，基本可以充分享用做人的乐趣。

   这样的人通过努力学习，不断进取，练达人情世故，做事情能凝神专注，有良好的自控能力，很多凭借机敏颖悟的心性和机缘，多能取得不俗的成就，成为社会的栋梁砥柱。因为取得了东边我的美人西边黄河流的潇洒，家庭和顺，上下通达，悠游人生，虽有些许烦恼，无碍乐此不疲，故而与其论道，则为中士闻之，若存若亡。

      三、修心

     修身，乃是求满足自心需要于身外，是以身心应物，愉悦奉养身心之道，其实仔细想来，除了自身和家庭的基本奉养所需之外，多余的付出都是舍近求远得不偿失的。名利声色等是很多来这个世界的灵魂追寻的目标，他们能带来你神经和精神上的满足感，但这些却足以耗尽一生的精力去做，付出是巨大的。

   给心灵找到一片乐土，让心灵在其中生根发芽，最后成长为一颗与天地同体的圆满的无碍圆明宝珠，是希望永远解脱烦恼获得自在的很多人的心愿和梦想。心灵有了家就会感到安定，心灵有了指引，就不会感到黑暗，精神有了支柱和方向就不会空虚，所以做人需要一种信仰。

   从学着中节应物，开始了人生的游戏，因不懂涵养灌溉，不懂修心养身之道，经历岁月疾苦劳顿，不断付出，光华转暗，满月出现亏缺，明镜蒙上污垢，致使两鬓苍白，眼神昏暗，食不甘味，睡不安寝，甚至疾病缠身。虽历劫努力做好修身，取得了身外的丰富圆满，却不能充分享用。部分人在经历了沧桑的洗礼后，在各种愿望得到满足，心灵依然感到空虚后，看透了求取身外满足内心，有如舍本逐末，舍近求远，真是得不偿失。看穿了人只是活在当下，世事的虚幻无常，进而有部分人领悟到求向自心，通过涵养本源，调整认识心态，通过明心、养心、修心、炼心，从而取得静谧、祥和、温馨、怡然的，甚至无法描绘的高妙心境，在浑俗和光，能供养肉身、和谐世事的前提下，尽力于调养身心，行无为的养生之道，小则却病延年，心居妙境，无疾而终，大则解脱性命，超凡入圣。总之进入心境，会发现，心的世界是多彩的，精妙的，微妙的，玄妙的，奥妙的，与此等人论道，则可得上士闻之，勤而行之。

     总之，来到这个世界，能充分的享用这个世界才好，简单的快乐和复杂的快乐都是差不多的快乐，但是做好修身修心可以更和谐的契合这个世界，这样你的快乐时间会有很大的增加，烦恼会大大减少，心量胸怀会变广大，说不定你能做到超凡入圣，不生不灭，寂灭轮回，获得圆满自在。