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“指路”一词在汉语词典里的词义解释是：“犹望尘”和“指引道路”。晚唐出色的诗人李商隐在【祭长安杨郎中文】里有“咸指路以光销，尽登门而声寝”之句。而在笔者想来：“指路”似分为精神层面上的和现实生活中的。本文所说的学问，主要是指说现实生活中的应用。
近些年来，随着高科技在民用领域的普及，帮助人们找到前往目的地最佳途径的应用办法相继问世。导航仪、定位器、电子地图、手机地图等等不一而足，还有更先进的一款基于AR实景的手机路线分享应用。您可以自己创建一段路程轨迹并分享给您的好友，好友们就可以通过手机摄像头里显示的轨迹顺利到达您约定的地点。
听上去是很不错的生活应用，但在现实生活中，人们还是短不了有问路和被问路的经历。关于【问路的学问】，那是笔者的另一篇文字，在此不做介绍。
在自然界中，人类在进化的过程中，不断地观察并认识大自然的现象，探索并总结大自然的规律，留给后人以期应用。咱们中国人，就发现并总结了许多在自然界中，辨别方向时很有用的方法。
比方说观天象：白天根据时辰瞧太阳的位置以辨别方向，夜晚则是瞧北斗七星。北斗七星是斗四星柄三星，在民间合称叫做斗柄（见附图）。斗柄勺子头的两颗星连线向上延伸，您就能瞧见一颗星，不是很亮，但是很有名，这就是北极星。由于北极星正好在地轴指向的附近，所以无论何时，它都永远在正北方，是夜间指明方向的好帮手。
斗柄指向一说其实是中国北方观测到的，一年四季总是处在地平线以上，围绕北极星转圈。随着地球围绕太阳做公转运动，您每晚瞧见北斗七星的位置和斗柄的指向总是在变化的（专业术语叫“周日视运动”，斗柄指向随着地球的自转,也在逆时针转动,每小时逆行15度）。这就有了民间的老话：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。咱们瞧见的星星都是在天球上的投影，而这是有时间限制的。北斗七星和北极星以及二十八宿都是恒星,随着各自的公转，其相对位置也会有变动。但您从地球上瞧过去，由于距离忒远了,就得需要成千上万年才会瞧出有些变化。这就是说人类在一定的时间跨度内，您根本就瞧不出来有什么变化，过去的人们就认为那北极星是不会动的。
在这儿，笔者给您留个小趣味儿谜语题：北斗七星耳听八方——打一生肖动物。
再比方说对自然界地表物的观察：如果树木长得不是很密，一般就从树干上辨别方向，光滑的一面朝向南方。一般树叶叶面朝向南方。树木的年轮距离较宽的一方即为阳光充足能使树木生长良好的南方。还有石头或树根上的青苔喜欢生长在潮湿的背阳处，而其反向就是向阳的南方。如果树木长得浓密的话，您观察蚂蚁的洞口大都是朝向南方的。凸出的地表物：地埂或石块等，朝向北方一侧的根部都比较潮湿，可能生长苔类植物。凹入的地表物：河流或水塘以及坑等，朝向北方一侧的岸或边的情况与凸出的地表物相同。
在这儿，笔者跟您说个小常识：就是利用手表来辨别方向。您当时所处的时间除以二，再把所得的商数对准太阳，表盘上十二点所指的方向就是北方。当然，这个时间是二十四小时的时间。
这是说的在自然界中，自然的物质为您指向。那么在现实生活中，特别是在大城市中，我们就会经常需要他人的指路帮忙。
咱中国人多数都是热心肠的，善与人为的。但凡是有人跟咱们打听个去处，也甭管是认识的或是不认识的，哪怕就算是位外国人，咱们都会不厌其烦反来复去地跟人家说，还生怕说不明白时，再让人家跑了瞎道儿，咱心里不落忍不是。可您甭管这打听去处的是山南海北哪儿的人，您要是打算拿两三句话就让人家听明白喽，这里面还真有点儿学问。
在这儿，先说说正确的指路方法：
这头一条就是您得从近处往远了说。比方说：人家在北京市的东直门跟您打听去金鱼胡同的王府半岛酒店怎么走，您得说是从灯市东口往南走，您不能说从东单路口往北走。虽说这灯市口没有东单的名声大，可您也得这么说。这是因为您不能让人家先到了东单路口再往回走。
第二条，您最好是说东西南北，您别跟人家说前后左右。还是说从东直门去金鱼胡同这个事例。您得说是由灯市东口往南走，您不能说由灯市东口往前走。这是因为您不能断定人家到了灯市东口时脸儿朝向哪边，哪边算前哪边算后呀。您不能跟人家说左右也是这个理儿。
第三条，是您一定得跟人家说个显眼的地标。您得说人家要去的那个地方在这个地标的东西南北那个方向。还是说从东直门去金鱼胡同这个事例。您得说是由灯市东口往南走，过了“静雅大酒店”，它南边儿的胡同就是金鱼胡同，进胡同往西走一百五十米，路南就是王府半岛酒店。
第四条，咱们给人家指路时的语言一定要清楚简单，用词正确。特别是在述说专用名词，描述距离和方向时，不能含糊其辞，尽量不说方言，用词一定要准确。在这里需要强调的是：当您觉得人家问的那个地方，您不是很清楚时，一定要明确地告诉人家：“您到了XX地方后，再详细问问吧，我对那地方不是很熟悉。”
有了以上的这四条，咱们基本上就可以为路盲的人指路了。说是“基本上”，就是说咱们现在的指路，大都靠的是热心和经验。这也是为什么还有那么多的热心人，表述不清或是指错路的情况发生。作为一项研究，笔者认为有必要在理论上说清楚。
首先，是要将心比心换位思考。试想，您是位问路的人。您希望得到的回答指示，是否越简单越好呢。问路人的心理活动，在开始时是不会假设得不到答案的。他们会急切的想得到正确答案，并心存感激。但这时的问路人，心里缺少的却是很重要的耐心，以及对您所描述路线的确认。
比方说：“您到了前面的红绿灯右拐，一直朝前走，到第二个红绿灯左拐，再朝前走，右手第二个小胡同穿过去，就看见一个公园的前门了，”...相信这时问路人的大脑，已经跟不上您的描述了而开始发懵眩晕了...“然后，您顺着公园的围墙弯道朝前走，走到公园后门时再朝前走，在第三个路口再右拐，再朝前走，第二个路口左拐就差不多了，您不会找不到的。”...您也许想不到，问路人在向您频频点头道谢的同时，他的心里却是茫然和慌乱的。您费了很大劲所说的路线，他想不起或是记不清所有的细节。为什么呢？一个是他没有足够的耐心记住您的描述，一个是因他不认识那个地方而对您的描述没有感性认知。
一般为人指路，不外乎是两种方法。一种方法是所谓的“路线视角”，就像上面所说的那样指路。这种方法采用第一人称的空间视觉，以参考转弯和地标来确定路线。另一种方法是所谓的“俯瞰视角”，就好像是在一张地图上指路。这种方法主要是参考东西南北的方向和准确的距离来确定路线的。
“路线视角”的指路方法更容易领会。“俯瞰视角”的指路方法更快捷高效。详细的路线过程描述，听起来很讨人喜欢，但到了实际中还是提供大方向的方法比较靠谱。就算是得到的指示比较模糊，也还是有所帮助的，那怕是在某个地方拐错了弯，也还是知道应该走的大方向是哪儿。
要找到最佳的指路方法，就需要把很多能帮人达到目的地的因素集合起来，在指路中给出完整而简洁的细节，显得尤为重要。相对来说，街道或路段会被说起，但在需要作选择的路口，就要特别注意细节的提醒和强调，这个细节就是明显的地标。人们需要的是足够的细节提醒并容易记住和遵循，而不是多余的难以领会或是无关的细节。而且对于问路人和指路人来说，重要的是保证在合作中，双方的目的和偏好都被考虑进去了。
现实中一个比较好的倾向是，人们似乎天生就有调整指引方向，急人所急的能力。如果您是为开车的驾驶员指路，“路线视角”更容易得到认可。如果您是为徒步的游人指路，“俯瞰视角”会更容易指明大方向。
假设您真的遇到有外国游人问路，您该怎么指路呢？在这里，笔者想到了几个简单的词汇：
turn right
右转；
turn lift
左转；
go straight
直走；
at the first （second，third）corner
在第一个（二，三）个路口；
笔者认为会说这几个词汇，基本上就差不多了，不行就画图吧。
咱们的城市，特别是大城市，在城市的改造和扩建中，缺少系统的统一规划。看似横平竖直，宽阔醒目，实则缺少在细节上下功夫。一般的城市现在都有了指路系统，但是却相当的不完善。比如：与地图脱节，不能形成对照；双语标识不规范，容易歧义；指路标志数量有限，不能完整指路；指路标志的科学设计有待改善，所含信息量有待增加等等。
还有一节，要说起来这指路的活儿，应当归谁管归谁干呢？笔者首先想到的是警察。可是您到街上去瞧瞧，要不您就找个警察问问路试试。真有好警察耐心的回答您，也真有那撅您一溜儿跟头的。
在广西百色的乐业县高山汉族人的农村有立指路碑的习俗。如果谁家的孩子久病不愈或爱哭，家人认为犯什么关煞，就会在三岔路口立一块石碑。一般石碑都比较小，二尺多高，一尺多宽。碑上端写上“指路碑”三个大字,中间写上“开弓箭断”等。碑上刻有：上走XX地方，下走XX地方，左走XX地方，右走XX地方。刻上谁家的病孩或爱哭孩子的姓名，注明某年某月某日立等字样。有的还多刻上几句，如为晚上爱哭孩子立的碑。上面还刻上：天荒荒，地黄黄，我家有个夜哭郎。过往君子看一看，一觉睡到大天光等。尽管这里面有些迷信的色彩，但“指路碑”的实际功用却是实实在在的。
有些跑题了。
愿热心肠的好人们，都能正确的为他人指路，亦是咱文明国度的正能量。
【大师原创】
前方预警（慎读）
这是一张民国的老照片，此照片最早见于2002年的国家地理杂志，当时照片的提供者说这是山西大户王家的一张老的普通结婚照，相信很多人都看过。一眼看上去，这张照片并没有什么恐怖的地方，但是看过的人都觉得这张照就是给人一种很邪门的不寒而栗的感觉。仔细看看，你发现了什么
看完了吗？有没有觉得心里毛毛的？
答案内容较重口，未成年人就不要看啦...
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