摘要:六艺的概念、文本及其经典化经历了一个漫长的演变过程。它从西周宫廷“六科”知识结构脱胎而来,逐渐演变成春秋贵族的礼乐教育,上升为诸子时代“道”的哲学表达,再成为儒家学派的精神元典,不断泛化、不断升华为成熟的中国古典学术体系。“六艺之教”“六艺之学”“六艺之文”“六艺之道”勾勒出“六艺之变”的精神轨迹,分别从学科进化、生成机制、语文特征、价值内涵等各个层面构建起中国古典学术的体系框架,彰显出中国古典学术的生成本质。流动中生成的六艺,是中国古典学术的元典,也是中国古典学术的基因库。
关键词:六艺 古典学术 古典时代 礼乐制度
作者王秀臣,中国社会科学院大学文学院、中国社会科学院文学研究所编审(北京100732)。
来源:《中国社会科学》2022年第4期P140—P161
责任编辑:李琳 陈凌霄
引言
一、
“六艺之教”:从“旧学科”到“新学科”
1.“六艺之科”:中国古典学术的学科设置
2.“六艺之教”:中国古典学术的学科目标
二、
1.“旧六艺”与中国古典学术的雏形
2.“新六艺”与中国古典学术的基本框架
3. 六艺的经学化:中国古典学术的体系性生成
三、
六艺之文:从“旧文言”到“新文言”
1.新旧“文言”的转换与中国古典学术话语的经传结构
2. “六艺之象”与中国古典学术话语的象征模式
四、
六艺之道:从“天道”到“人道”
1.“六艺之变”与“六艺之人”的成长
2. “六艺之人”与“六艺之道”的升华
3.“六艺之道”与中国古典学术的价值取向
余论
END
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