德、法两国右翼的历史修正主义附有的政治动机决定了其鼓吹者不会自甘寂寞、与世无争,必欲四处宣扬其观点以制造轰动效应,这对当代欧洲的学术和政治生态都产生了消极影响。 在学术层面,德、法两国右翼的历史修正主义运用解构主义方法,片面追求打破原有秩序,以虚无化、去本质化等方式看待历史,为历史罪责翻案,泯灭了历史解释中应有的尊重事实、秉持理性、崇尚正义等基本价值取向。20世纪八九十年代,除了德国这种对纳粹和二战史高度敏感的国家,历史修正主义在其他欧洲国家作为一种“重估历史的手段”一度被合理化、正常化。在互联网时代,可以预见的是,随着主流历史学家话语权力的日趋分散和公众对历史认知的日益多样化,历史修正主义作为一种学术现象仍将在欧洲长期存在。 在政治层面,历史修正主义重新解释关键历史事件、挑战既定的历史结论,反过来为一些右翼政客的极端言论提供冠冕堂皇的“理论依据”,对于当前欧洲政治右倾化起到了推波助澜的作用。2005年2月23日,法国右翼政党“人民运动联盟”推动国民议会投票通过一项法律,强制要求历史教科书和教师接受并认可“法国在国外的存在所发挥的积极作用”,要怀着“崇敬的心情”缅怀在殖民地战争中战死的法国士兵。此举引发法国民众强烈不满,时任总统希拉克被迫公开谴责这一事件,但仍然表示“在共和国里不存在‘官方历史’,不应该依据法律来书写历史,书写历史是历史学家的事”。当前,“修正历史”已成为许多欧洲极右翼政党意识形态的重要组成部分。法国极右翼政党“国民阵线”创始人让·玛丽·勒庞(Jean-Marie Le Pen)在20世纪60年代说过,“戴高乐将军比贝当元帅更勇敢吗?不一定。毕竟在伦敦比在法国抵抗更容易”。他的女儿玛丽娜·勒庞(Marine Le Pen)在2017年4月竞选法国总统时表示,维希法国不对二战期间法国犹太人被送往集中营承担相应责任。2016年4月,德国极右翼政党“选择党”副主席亚历山大·高兰德(Alexander Gauland)在采访中表示,“奥斯维辛作为一种标志摧毁了我们生活中的很多东西……所有涉及纳粹的东西都变得不可言说,我们扪心自问,还能像英国人和法国人那样大声说出民族自豪感吗?”这真是丝毫不加掩饰的赤裸裸的历史修正主义言论。 总而言之,德、法两国右翼的历史修正主义集中于对历史的重新书写和对本国历史罪责的重新评价,是具有明显政治动机的历史编纂思想。它在风格与方法上貌似继承了后现代主义史学,实则发展为其畸变形态,把历史书写带向了狭隘和非理性的歧途。极右翼势力希望历史书写能够提供民族身份认同的功能,对迎合其心意的历史修正主义进行隐蔽或公开的支持;对重要历史的重新书写则反过来推动当前欧洲政治右倾化。这种相互激荡究竟会产生什么样的后果,应该给予更多警惕。历史书写不能泯灭正义和良知,以油浇火,助纣为虐!(作者单位:中国地质大学(武汉)马克思主义学院)