前言：立意为先、构思次之！高考作文审题是关键！
一、抓关键词句法
1、阅读下面的文字，根据要求作文。 古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。 唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。 读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 （1）从“亚历山大的担忧”说起
据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么？怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。 （2）从“宋人”说起：唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。 找到这两个材料的关键点都是：如何面对前人成绩。立意来了： （1）学会站在巨人的肩膀上舞蹈。（2）别把前人成就当包袱 范文：
从“亚历山大的担忧”说起 据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么？——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。 面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头；可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧？当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧？当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧？ 无庸置疑，他们都有过这种担忧。看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。 然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢？如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛？如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历？ 唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘？然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地；不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢？谁的眼中还会只有唐诗没有宋词？正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。 所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗？ 但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧”。 唐诗过后是宋词，唯有站在高山方能看到远方。
二、以果溯因法
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 有一个人为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋、一个网子，穿上运动服，追逐奔跑了很久很久，终于在气喘吁吁、满头大汗中抓到几只。可是蝴蝶在网子里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，蝴蝶就飞走了。 另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆鲜花放在窗台上，然后静静地坐在沙发上品着香茗，望着蝴蝶翩翩而来，心情格外愉悦。 要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。 分析材料： 第一个人的结果是事与愿违：蝴蝶“恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言”，后来“飞走了”。 另一个人的结果是心想事成：“蝴蝶翩翩而来”，自己“心情格外愉悦”。造成不同结果的原因是方式不同：
立意来了：①追求不如吸引；②注重内修，修建好自己的码头；③栽下梧桐树，引得凤凰来（花若盛开，蝴蝶自来）；④有实力才有引力 范文：
修建自己的码头 两个人都喜欢蝴蝶，一个用网捕捉，一个拿花吸引，哪种方式效果更好呢？自然是第二种。你有鲜花盛开，蝴蝶自会飞来。换句话说，要想有船来，就必须修建好自己的码头。 回顾中华五千年的文明史，名扬天下的成大器者，无一不是修建好自己的人生码头，吸引历史长河中的航船停留休憩、吸引岸上游人驻足观赏之人。 远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子尊尧舜，崇孔子，守先王之道，游则傲视王侯，著则汪洋恣肆。在滔滔雄辩中，他有巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。在三十余年的奔波游说中，孟子修身养气，使他的著作“沛然而不可御”，在诸子百家中独树一帜，而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气备受后人推崇。 长江之水，滚滚东流，江边的天柱山上传来琅琅书声——这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山，被其美景折服，当下决定，哪也不去，就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城，他在这天柱山的天光云影中调整心态，在泛着墨香的书卷中让自己的才情进一步提升。后人惊叹李白的飘逸豪放，传诵李白的名诗佳作，不正是源自他“铁杵磨成针”的静静苦读吗？ 漫漫黄沙，西行路上，一位僧侣踽踽独行——这是玄奘在跋涉。他以舍身求法的执着，走过沙漠戈壁，翻过帕米尔高原，来到印度。以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性，大量汲取印度佛教文化的精髓，历经十七个寒暑，带回多部佛经。玄奘成就了自己，也成就了中国的佛学。不久，日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。 孟子的修身养气，李白的潜心静读，玄奘的取经弘佛，实际上都是在修建自己的码头。码头既成，他们或被尊为“亚圣”，或被誉为“诗仙”，或被奉为“高僧”，引来四方顶礼、万人膜拜。与其同时，他们也成就了中华文化的博大精深…… 与其疲惫不堪地到处找船，不如修建好一个高质量的码头，这样船便会云集而至。人生也是如此，只想着活得轰轰烈烈，却不懂得修炼自己，只会四处碰壁；只有潜心专攻，认真修建自己的码头，此生才不会黯然无光。修建好自己的码头，人生会更加美好！
三、角度切入法
例3、阅读下面文字，按要求作文。（60分）
“细雨湿衣看不见。闲花落地听无声”是唐诗中的名句，有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为，还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。
要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。
分析材料：
材料由两部分组成：一联唐诗和对它的五种理解；然后在此基础上提出了本次作文写作要求：根据自己的体会，展开联想，写作文。你可以根据给出的这两句诗的字面意思，结合自己的经历、感悟，来确立自己的解读，只要言之成理就可以。
再看这五个“有人说”：
（1） “这是歌咏春天的美好品格”，重点应该是“品格”，而不应该是毫无顾忌地谈论“春天的美好”；
（2）“这是暗指一种恬淡的做人境界”，重点则不是“境界”，而是“恬淡地做人”，其实就是对“品格”的具体化，假如海阔天空地阐述做人的境界，则又离题万里了；
（3）“这是叹息‘细雨’‘闲花’不为人知的寂寞处境”，你当然可以谈“寂寞”，但准确地讲，这里的寂寞应该是具备恬淡地做人品格的人所必须面对的处境；
（4）再看“‘看不见’‘听无声’并不等于无所作为”，则是面对寂寞处境时所导致的结果，可简单理解为不在寂寞中平庸，就在寂寞中伟大吧；
（5）至于“这里的情趣已不适合当今的世界”是从另一个角度去谈论同一个问题而已。
立意：
1.春天般的品格(和风渐染、润物无声，引申出人间的各种真情)；
2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等；
3.面对寂寞需要一种超然的心态，需要忍耐与执著等；
4.大音无声，大爱无言，默默无语并非无所作为，多一些默默奉献，少一些哗众取宠等；
5.追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定做人将会失衡等。
当然，省略号“……”也可以发挥你的联想，但建议水平能力一般的同学不要涉及。
范文：
细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
四、寻找异同法
例4、阅读下面几则材料，根据要求作文。
①印度诗人泰戈尔说：“教育的目的，应当是向人类传递生命的信息。”
②近年来，校园命案频发，校园暴力愈演愈烈。2015年10月18日，湖南省邵东县一小学发生命案，52岁的女教师李桂云被殴打致死，挥动棍棒的竟然是三个学生，年龄最大的13岁，最小的11岁。近日，重庆荣昌区法院审理了一起健康权纠纷案件，五名初中女生因室友太邋遢竟集体打耳光进行“教育”，导致其十级伤残。
③美国一项研究表明，同等条件下，接受过“生命教育”的孩子，其心智抵抗力明显高于其他孩子。
在全面理解材料的基础上，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
分析材料：三则材料的共同话题是生命教育
立意是：
①敬畏生命，从教育开始；②教育——为生命系上安全带；③让教育为生命护航；④健康的心智，需要生命教育
范文：
给生命一个温暖的怀抱
室外的窗台上，摆放着几盆花草，纤细的枝条在微风中摇曳出一片葱笼的绿意，弱小的生命在呵护下依然生机盎然。生命，本应该在这般温柔和煦的世界中自由生长，然而，马家爵事件的血痕还未褪去，湖南邵东李老师的生命又在学生的棍棒下凄然逝去……
本应宁静和谐的校园却与暴力、血案联系在了一起，生命的花朵还未绽放便凋零于粗暴之中。是什么让孩子也拿起了仇恨的刀锋，划出鲜血淋漓的悲剧？面对众多校园暴力事件，令我震惊的是孩子们对生命的漠视。如果凌辱同学成了游戏，杀害老师只是由于不满，对动物的残忍虐杀也只是出自好奇，那么，生命的尊严何在？如果生命成为随意践踏的泥土，就绝不会绽放出温暖大地的绿意，而只会更加冰冷地嘲笑着世界的残酷。
也许是游戏中司空见惯的杀戮场面让人心日渐麻木，也许是越来越便捷的生活方式阻断了人们与自然的接触，也许是世风日下，人心不古……但是，无论什么理由，都不应该成为我们漠视生命的借口！
奥斯维辛的土地上，野菊花依然绽放成殷红的伤口，那是深深刻在人类心灵上的伤，轻轻触碰都会痛。可如今的英国中学生却有百分之八十认为“奥斯维辛”是一种啤酒或面包的名称！时光淡褪了记忆，却不应该淡褪对于生命的尊重与珍视。如果一个人只停留于对自我生命的满足，那么他的人生会是多么狭隘而冷漠，又将酿成多少漠视生命的悲剧！而曹文轩的《草房子》里那个名叫桑桑的小男孩，却以童稚的心灵给了草地上孤独的老婆婆生命中最后的慰藉，给了小女孩纸月坚定的陪伴。他调皮却天真，给草房子中的人们如此多的欢笑与幸福。他的怀抱也许很小，心却很大很大，足以给这个有点冷漠的世界一个温暖的拥抱。
历史的长河中，人类始终在呼唤生命的回归，回归温暖祥和的净土。无论是中国古代对“孝”的推崇，还是近代鲁迅先生在《狂人日记》中“救救孩子”的呐喊，都是对生命的重视，要给生命完整的呵护。时至现代，我们更应保持一颗鲜活的心灵，去聆听每一个或许弱小的生命的心跳，感知生命，尊重生命，让生命在心与心的呵护中自由飞翔！
如果生命是一声鸟鸣，那么它应在春的呢喃中点染绿意；如果生命是一缕清风，那么它应在树的抚摸中传递清凉；如果生命是一粒种子，那么它应在大地的怀抱中安然抽芽。给生命一个温暖的怀抱吧，它将赐予世界更多美好！
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