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名师介绍

汤正良,曾任湖南师范大学附属中学语文组教研组长,教育部“国培”专家,国家统一高考湖南省命题专家,多年担任湖南省高考语文评卷点作文评卷组组长、核心组成员,“智慧之笛”公益语文项目中心专家团成员,原蓝天作文网联合创始人。

原题呈现       

 阅读下面的材料,根据要求写作。

 新生小李大包小包地进了北大校园,一位老人看到他想请人帮忙却被拒绝,就走上前说:“我帮你看一下包,好吗?”新生放下包去办理繁杂的入学手续,两个多小时才回来,老人将包交还给他。几天后,北大开学典礼,这位新生惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长、国学大师季羡林先生,就是那天帮自己看守行李的老人。  

 新生入学他人拒绝帮助,北大副校长国学大师季羡林先生却主动为新生看包,你有怎样的感触与思考?请以此为基本点,确定立意,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

原作+评点

他人拒绝为新生看包,季羡林先生却主动为新生看守两个小时的行李,一来一去中,老先生抛弃了固有观念中长者为尊的思想,坚守诺言,以平等的姿态帮助新生,展现了真正的长者风采。[引述简洁,分析中肯,入题迅捷,开篇亮相即让人叫采。]

古有倚老卖老、为老不尊等成语,今有“是老人变坏了还是坏人变老了”的争论,我们惊奇地发现,某些刻板印象下理应的慈祥的长者,在理所应当地享受着社会上优待与尊崇时,依仗着自己的年龄对后辈颐指气使,缺少着我们想象中应有的大度和平等的姿态。我们提倡尊敬长者,以“老吾老以及人之老”的准则规范社会,是尊敬其长时间积淀的经验和智慧,是尊敬其曾经对社会发展的卓越贡献。我们自然不是要求所有的长者都要去为年青一代看守行李,也不责怪或许因特殊原因拒绝为新生看包的其他人,而是感动于其中折射出真正的长者的典范:于朴实近人中显出纯真善良的品质,于提携后辈中展现出谦逊大度的胸怀。[可见理性与眼力。][整段文字语言朴质,分析准确。]

梁实秋曾在《槐园梦忆》里追念老舍先生并不依仗着超高的才华与文气而自傲,而是与当时仍默默无名的我亲切地交流文学创作,并为梁的女儿写下“身体强学问好才是最好的公民”十三字作为劝勉后进之举,朴实无华的语句中蕴含了老舍先生亲切待人的态度。老舍先生与季羡林先生的行为如同英国作家毛姆的别具一格的语言文字一般,通畅而款款抒情,温暖而抚慰人心,在或动乱或紧急的情况下,给予人平静而动人心魄的力量[类比恰切。]究其根本,它植根于长者深厚的知识涵养和智慧,宠辱不惊,从容而和蔼地接人待物。[煞劲。]

“人生代代无穷已,江月年年只相似。”长者们给予着后进之辈深切的关怀,以一己之力身体力行着推毂后进、礼贤下士的风采,后进之辈受其感化,也必将代代传承,架起时代间、代际间的桥梁。[推而广之。]

青春不是桃面、单纯、柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象,炙热的感情。当年华老去,年迈的长者,不是权势、地位、清高的愚昧,而是是一种的厚实与高度,平易近人的微笑,心贴心的帮助,将人生至理浸润那些正蓬勃正生长的心灵。[语言,整饬中显灵动,概括,诗意中显高度。]

张爱玲曾说:“我一直在寻找那种感觉,那种在寒冷的日子里,牵起一双温暖的手,踏实地向前走的感觉。”平易近人的长者们,便是如此,显出长者的风范,牵引着我们,帮助着我们,踏实向前走。[回归自我,提升文章价值。]

作文评分

内容:紧扣中心,就事论事,不枝不蔓;不拔高,不虚美,分析中肯,论理实在;两处引证恰到好处,可见积淀;计20分。

表达:语言干练,人情通达,结构浑然一体,计20分。

发展等级:难得的理性、凝练与文采通透交融,计20分。

计分:20+20+20=60

阅卷教师 汤正良

阅卷印象

这是一道可多角度立意行文的材料作文题。从“被拒绝”与主动看包两个多小时作对照谈世风、人心、素养等;从“看一下包”到“两个多小时才回来”,二者的角度谈守信、礼数;从大师看包谈文明、友善、师道之类,或者合而谈和谐;皆可视为“符合题意”。而能上升到传统文化之“敬”“礼”“境”“品”,上之。

一个小遗憾,事情(流传多个版本)发生在上世纪八十年代初(有种说法,新生为孔庆东,入学时间为1983年),季先生也已仙逝十年,由于材料中缺少交代,一些“考生”以当下所发生而观之,论之。

本次阅卷,采用“密封原卷”形式(阅卷老师看不到作者学校班级姓名),十位阅卷老师均为湖南高考阅卷骨干老师(小组长以上)。按照高考阅卷程序,先拟出“细则”,给出“标杆”;根据经验,以全国一般性水平为评判依据;考虑到没有时间限制,可能查阅资料,适当提高了一点标准。

从十位老师的评卷结果看,人评分与近两年湖南高考作文吻合,各分数段呈正态分布:

应该说,这个人均分与分数段分布的结果都是很好的,作文拉开距离,有利于选拔,有利于激发作文教学积极性。不过,高考作文评卷通常没有实现这个数据,往往是中间大两头小,分数七成左右集中在38~48这个区间。

以个人所阅62篇作文谈谈阅卷印象,权作管窥。

虽然一类卷占到了26%,其中有极好的文章,但不及格文章占到15%,这还排除了场上急就章因素,如果“考生”(交卷学生)身份都是高三,眼见就要“入闱”,却仍然存在诸多决不能小觑的问题。

拣几个主要问题说说。

一、不顾及写作缘起。

命题要求“据此”“引发讨论”,“此”即材料所述,中心在“请人帮助被拒”与季先生“主动为新生看包”,这是写作缘起。也就是说,这种命题形式,须有简述材料(可只简要引述自己有“感触”的部分),分析材料,提出观点(感触)。可一些同学叠床架屋,另起炉灶,只是将原材料作为了与几个例证并列的一个例证。

更有甚者,虽所谈与材料有一定关系,但全文只字不提原材料。这种作文,阅卷场上有可能被判作“基本符合题意”,也有可能被判作“偏离题意”(没有“据此”行文),或判作“宿构”“套作”。如果是后面两种情况,依照评卷“题意为先”的原则,“题意”判为四等,即“内容”项为四等(5分),文采结构再好,表达项也不能“跨等”打分,只能打到三等(10分),发展等级不给分,也就是说,这种作文撑死也只有15分。一着之失,满盘皆输,慎之!

二、文体意识不强。

命题问“你有怎样的感触与思考”,要求“引发讨论”,显然,必须“明确文体”写成议论文。所谓议论文,文章大部分文字是议论性文字,这是一个基本属性。但是,有些文章将原材料添油加醋进行描写演绎,其中一篇文章,近五百字推演铺陈原材料,后面三百多字分析论证,这是典型的“不符合文体要求”。还有一种情况,引用实例大段描述,一个实例三百余字的描述,其中一篇文章,三个事例六百多字的叙述,文章差不多都成了转述事例,这种情况,也只能视作“基本符合文体要求”。

三、结构意识不强。

有的文章本论部分不讲衔接,缺乏必要论证,基本上就是戴个帽子然后帽子底下叙述事例,成了事例的堆砌。

有的文章没有落脚现实(自我或自我群体),全文只是泛泛而论,不解决实际问题。

有篇文章,前面近七百字,还只是摆社会之冷漠现象及其原因,占用了论证如何以温暖取代冷漠的篇幅。

有篇文章,全文四段,首段三百余字,末段三百余字,中间有一段四百余字,这种情况,是很容易被阅卷者忽略大段文字中的有效信息的。

有些文章,主体部分好用排比段落行平列结构,但平列之中又含包容交叉关系。

四、一些常识性问题。

不懂得文章是脱离于原材料的独立存在,在没有简要引述原材料的情况下,文章凭空出现“这位老先生”“材料中可见”,读者不明所以。

议论文用既不是话题也不是观点的单个词作标题,如“看包”“素质”“诚信”之类。

用例似是而非,如,用鲁智深野猪林救林冲例证助人为乐,用陈嘉庚例证高学历中大有高素质的人在,用袁隆平例证平凡人生……这种情况很多。

阅卷时没有做笔记,拣印象深的说了这些。一成半的不及格文章,可见问题还很严重。

阅卷教师 汤正良

名师介绍

刘超衡,湖南省地质中学语文教师,长沙市优秀语文教师,长沙市语文名师工作室团队成员,“智慧之笛”公益语文项目中心理事,曾多次获得广州市高考突出贡献奖,多年参加高考阅卷,对作文教学颇有研究。

原作+评点

北大校长竟亲自帮学生看包,此事作为一则引人反思的新闻引起热议。但依我看来,此事能“引起热议”这一点比其它地方更值得反思。[观点新颖,引人细读。]

随着历史的不断推进,奴隶制与封建等级制都已成了过去式,人格平等的观念早已深入人心。有钱有权者若是自以为是,必要受人讽刺,仗势欺人者更是会招来唾骂。诚然,金钱与权势绝不是人格的垫脚石,而对于此次事件,我想提醒的是,同样,成就、贡献与尊敬也不是。[权位、成就、贡献不能垫高人格,一层。]

助人为乐自然是美事,无论是谁做了,都理应被感激、称赞一番。但只因施助者是校长,群众便沸腾了,溢美之词数不胜数,且并不带目的,而是发自内心的赞扬——从“竟”、“亲自”这些不自觉带上的形容词也可窥见一般,人们觉得理应“高高在上”的最高学府校长替一位名不见经传的新生看包是纡尊降贵了![这种现象确实普遍,但原材料中没有“竟”“亲自”字样。当然,事理分析是通透的。二层。]

对于同一件事,即使所为者是恶贯满盈的通缉犯,也不该抹杀其善;即使所为者是万人敬仰的北大校长,也没有理由收到更多的鲜花。原因无它,人格没有垫脚石。社会发展到平等状态,是历史的必然,而人们对校长过度的夸奖,则会促生潜移默化的等级变化,将他人捧上神坛的同时,也使自己的阶层降低,人为地制造了历史的倒退,将人格又分为三六九等。[分析以权位、成就评价人格的危害,又进一层。]

此外,此次事件成为热点还有一个重要原因:奇。诸如北大校长一类的名人,大多是不会如闲散人员般出现在路边,并答应替人看包这种麻烦事的——别说校长,大部分北大的学生也是不会的。在他们心中,自己的事业意义重大,自己宝贵的时间怎么能浪费在这种无意义的事上呢?人们的尊敬迷惑了他们,使他们无意识地认为自己与他人的精神境界并非同一阶层,也就是自视清高。然而什么都不能作为人格的垫脚石,尊敬也不能,没有谁比别人更高尚。北大校长用朴实低调的言行向他的学生们证明了这一点。[“奇”在当下较为普遍的意识形态作用下,正常成为了非正常。]

于民众而言,无论对方是何种身份的人,都应理智看待其言行,切忌过度吹捧。而于名人而言,应做到的是收起那些无意识的自矜,反璞归真。[归纳总结,要言不烦。]

至于我们青少年,则应认清自我,戒骄戒躁,无论将来行至何方,处于庙堂,抑或江湖,都无需自傲或自卑。因为人格没有垫脚石,没有谁高人一等。[回归自我。]

作文评分

内容:本文审题立意有新意;会思考的人有批评精神的人总不会人云亦云,文章不是标新立异,而是引人深思,有杂文的犀利;计20分。

表达:语言犀利辛辣,读来畅快;思想性深刻性足够,结构完整,思路层次也清晰;计20分。

发展等级:深刻,有文采,主要是思考力强。计20分。

总评:20+20+20=60分。

阅卷老师:刘超衡

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