一、重点实词释义
长太息（ ）以掩涕兮，哀民生（ ）之多艰。余虽（ ）好（ ）修姱（ ）以鞿羁（ ）兮，謇朝谇（ ）而夕替（ ）。既替余以（ ）蕙纕（ ）兮，又申（ ）之以揽（ ）茝。亦余心之所善（ ）兮，虽（ ）九（ ）死其犹未悔。怨灵修（ ）之浩荡（ ）兮，终不察夫民心（ ）。众女（ ）嫉余之蛾眉（ ）兮，谣诼（ ）谓余以善淫。固（ ）时俗（ ）之工巧（ ）兮，偭（ ）规矩而改错（ ）。背（ ）绳墨（ ）以追曲兮，竞周容（ ）以为度（ ）。忳（ ）郁邑（ ）余侘傺（ ）兮，吾独穷困（ ）乎此时也。宁溘（ ）死以流亡（ ）兮，余不忍为此态也！鸷（ ）鸟之不群（ ）兮，自前世而固然（ ）。何方（ ）圜（ ）之能周（ ）兮？夫孰（ ）异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤（ ）而攘（ ）诟（ ）。伏（ ）清白以死直（ ）兮，固前圣之所厚（ ）。
悔相（ ）道之不察（ ）兮，延（ ）伫（ ）乎吾将反（ ）。回朕（ ）车以复路兮，及（ ）行迷之未远。步（ ）余马于兰皋（ ）兮，驰（ ）椒丘且焉（ ）止息（ ）。进（ ）不入（ ）以离（ ）尤（ ）兮，退（ ）将复修吾初服（ ）。制芰荷（ ）以为衣兮，集芙蓉（ ）以为裳（ ）。不吾知（ ）其亦已（ ）兮，苟（ ）余情其信（ ）芳。高（ ）余冠之岌岌（ ）兮，长（ ）余佩之陆离（ ）。芳与泽其杂糅兮，唯昭质（ ）其犹未亏。忽反顾（ ）以游目（ ）兮，将往观乎四荒（ ）。佩缤纷（ ）其繁饰兮，芳菲菲其弥章（ ）。民（ ）生各有所乐兮，余独好修（ ）以为常。虽（ ）体解（ ）吾犹未变兮，岂余心之可惩（ ）？
二、易写错的字填空
1．余虽好修（ ）以（ ）（ ）兮，（ ）朝（ ）而夕替。
2．既替余以（ ）（ ）兮，又申之以（ ）（ ）。
3．众女（ ）余之（ ）眉兮，（ ）（ ）谓余以善淫。
4．固时俗之工巧兮，（ ）规矩而改错。
5．背绳墨以追曲兮，（ ）周容以为度。
6．（ ）郁邑余（ ）（ ）兮，吾独穷困乎此时也。
7．宁（ ）死以流亡兮，余不忍为此态也。
8．（ ）鸟之不群兮，自前世而固然。
9．何方（ ）之能周兮，夫孰异道而相安？
10．屈心而抑志兮，忍尤而（ ）（ ）。
11．悔相道之不（ ）兮，延（ ）乎吾将反。
12．步余马于兰（ ）兮，（ ）（ ）丘且焉止息。
13．制（ ）（ ）以为衣兮，集芙蓉以为裳。
14．高余冠之（ ）（ ）兮，长余佩之（ ）（ ）。
15．芳与泽其杂（ ）兮，（ ）昭质其犹未亏。
16．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其（ ）（ ）。
17．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可（ ）。
三、理解式名句默写
1．屈原《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
2．屈原在《离骚》中写自己虽然崇尚美德，不断小约束自己却仍然很快遭到贬谪的句子是“ ， ”。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”中了表达了相似的人生境遇。
3．屈原在《离骚》中写自己因太注重修身而受到不公正待遇的句子“ ， ”。
4．屈原在《离骚》中诉说自己曾因佩戴香蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名。但他仍坚定地坚持真理，追求美好品德，且为之蹈死不悔的两句是“ ， ”。
5．《离骚》中写屈原怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是“ ， ”。
6．屈原在《离骚》中以美女自喻，表现自己因为志行高洁，遭人嫉妒的句子是“ ， ”。
7．屈原在《离骚》中用“ ， ”两句表明自己所处的时代本来就是适合于投机取巧，违背规矩而任意改变。
8．屈原在《离骚》中用“ ， ”两句写出了当时楚国的一些人违背准绳而随意歪曲真理，竞相把苟合取悦于人奉为法度的现象。
9．《离骚》中“ ， ”两句写出了屈原因政治上不得志而走投无路所表现出的忧闷失意、孤独彷徨之状。
10．屈原《离骚》中“ ， ”两句写出了屈原宁愿立即死去或者流放他乡，也不愿意像小人一样苟合取悦于人。
11．《离骚》中“ ， ”两句借雄鹰不与那些燕雀同群，表现了屈原忠正刚强，品行高洁，不与世俗同流合污的一贯追求。
12．《离骚》中比喻君子和小人的矛盾不可调和的句子是“ ， ”。
13．屈原在《离骚》中以“ ， ”教导我们“道不同不相为谋”。
14．屈原在《离骚》中表现自己宁愿牺牲生命或流落他乡也不能容忍谄媚之态的句子是“ ， ”。
15．在《离骚》中，屈原用“ ， ”两句写出自己身处污浊的社会环境中的压抑。他只能委屈心志，把谴责和耻辱一并承担。
16．屈原在《离骚》中表明自己保持清白，会像古代圣人一样献身正道的句子是“ ， ”。
17．屈原在《离骚》中委婉地表明自己后悔选择做官，相要归隐的句子是“ ， ”。
18．屈原在《离骚》中表达自己想要趁着迷途未远，赶紧回到正路上的句子是“ ， ”。
19．屈原在《离骚》中通过写自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山冈，表明自己从朝廷退隐是为了休养的句子是“ ， ”。
20．屈原在《离骚》中表明自己在朝中被指责，不如重新换上当初的服装退隐的句子是“ ， ”。
21．《离骚》中写屈原以荷花这一特定意象作为服饰来表现自己美好品质和高尚情操的句子是“ ， ”。
22．屈原在《离骚》中表明即使无人了解自己也无所谓，只要自己内心坚定不移地追求美好的语句是“ ， ”。
23．《离骚》中写屈原通过加高帽子和延长佩带来表明自己要使品格更加高洁的语句子是“ ， ”。
24．屈原《离骚》中表明人生各有各的乐趣，但自己却独爱美的句子是“ ， ”。
25．《离骚》中“ ， ”两句表明即使自己被肢解也不会改变，难道志向可以因受挫而改变。
26．（2014年高考新课标全国卷I）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
27．（2015年高考新课标全国卷I）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示“ ， ”。
《离骚（节选）》重点知识测试
屈原
一、重点实词释义
长太息（叹息）以掩涕（掩面哭泣）兮，哀民生（百姓的生活，一作“人生”）之多艰。余虽（唯）好（爱慕、崇尚）修姱（kuā，修洁而美好）以鞿羁（喻指束缚、约束。鞿，马缰绳。羁，马笼头）兮，謇（jiǎn，古楚语的句首语气词，无实意）朝谇（suì，谏诤）而夕替（废弃、贬黜）。既替余以（因为）蕙纕（以蕙草做佩带。纕，xiānɡ，佩带，名词用作动词）兮，又申（加上）之以揽（采集）茝（chǎi，香草名，即白芷。）亦余心之所善（爱好）兮，虽（即使）九（极言多）死其犹未悔。怨灵修（神仙，这里指楚怀王）之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫民心（人心）。众女（喻许多小人）嫉余之蛾眉（像蚕蛾一样细而长的眉毛，这是将自己比喻成美女，暗示自己有高尚的德行）兮，谣诼（造谣，诽谤，同义复合）谓余以善淫（生性淫荡）。固（本来）时俗（世俗）之工巧（善长于取巧。工，善于，擅长）兮，偭（miǎn，背向，引申为违背）规矩而改错（通“措”，措施）。背（违反）绳墨（木匠划直线用的工具，比喻准绳、准则）以追曲兮，竞周容（苟合取容，以求容媚为常法）以为度（法度、准则）。忳（tún，忧闷）郁邑（通“郁悒”，忧愁苦闷）余侘傺（chàchì，失意的样子）兮，吾独穷困（走投无路）乎此时也。宁溘（突然、忽然）死以流亡（随流水漂流而去）兮，余不忍为此态（苟合取容之态）也！鸷鸟（zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等。鸟，泛指一般的鸟）之不群（不与凡鸟为伍）兮，自前世而固然（本来如此）。何方（方枘、榫头，比喻端方正直）圜（通“圆”，圆凿，受榫头的穿孔）之能周（合）兮？夫孰（何）异道（不同道）而相安？屈心而抑志兮，忍尤（责骂）而攘（忍受）诟（侮辱）。伏（守、保持）清白以死直（死于直道）兮，固前圣之所厚（嘉许、推重）。
悔相道（观察、选择道路）之不察（清楚、明白）兮，延（久久）伫（久立）乎吾将反（通“返”，返回）。回朕（第一人称代词，自秦始皇起专用做皇帝的自称）车以复路（返回到原路）兮，及（趁着）行迷（走迷了道路）之未远。步（缓行）余马于兰皋（水边高地）兮，驰（马快跑）椒丘（长着椒树的山冈）且（暂且）焉（于彼，在那里）止息（停下来休息）。进（到朝廷做官）不入（不被君王所用）以离（通“罹”，遭受）尤（过失、指责）兮，退（离去）将复修吾初服（指未出仕前的服饰，比喻原先的志向）。制芰荷（荷叶。芰，jì）以为衣兮，集芙蓉（荷花）以为裳（古人穿的遮蔽下体的衣裙。古人以上衣为衣，以下裙为裳。）。不吾知（即“不知吾”的倒装）其亦已（止，罢了，算了）兮，苟（只要）余情其信（确实）芳（芳香美好）。高（使……高，加高，用做使动词）余冠之岌岌（高耸的样子）兮，长（使……长，加长，用做使动词）余佩之陆离（修长而美好的样子）。芳（芳香）与泽（光泽）其杂糅兮，唯昭质（光明纯洁的本质）其犹未亏。忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（四面荒远的地方，形容极其旷远。荒，远）。佩（用如名词，指佩戴的香草和饰玉）缤纷（繁多）其繁饰（众多装饰品）兮，芳菲菲（芳香浓烈）其弥章（更加明显。弥，更加。章，通“彰”，明显）。民（人）生各有所乐兮，余独好修（美好）以为常。虽（即使，就算）体解（分解人的肢体，古代酷刑之一）吾犹未变兮，岂余心之可惩（受创而改变）？
三、理解式名句默写
1．长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
2．余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替
3．既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝
4．亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
5．怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心
6．众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
7．固时俗之工巧兮 偭规矩而改错
8．背绳墨以追曲兮 竞周容以为度
9．忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也
10．宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也
11．鸷鸟之不群兮 自前世而固然
12．何方圜之能周兮 夫孰异道而相安
13．何方圜之能周兮 夫孰异道而相安
14．宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也
15．屈心而抑志兮 忍尤而攘诟
16．伏清白以死直兮 固前圣之所厚
17．悔相道之不察兮 延伫乎吾将反
18．回朕车以复路兮 及行迷之未远
19．步余马于兰皋兮 驰椒丘且焉止息
20．进不入以离尤兮 退将复修吾初服
21．制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳
22．不吾知其亦已兮 苟余情其信芳
23．高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离
24．民生各有所乐兮 余独好修以为常
25．虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
26．长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
27．亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
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