“多重测象”问题可以说是本书书眼所在，它不仅涵盖了前面所涉及到所有信息之象，而且还会让读者领悟到:四柱这一信息载体，是具有多元化、多重性，具有多方面的对应性。只要易学研究者能够合理地找出对应点，而且您的对应点找得愈多，命局的信息之象提取的就越广泛、越全面。可以毫不夸张地说，懂得了多重测象原理，就拿到了全面提取命局信息之象的金钥匙。您就可以根据一种“命理组合”或一种“生克关系”，而推演出许许多多不同的信息之象来。
例如:印星生日、比都会影射出什么样的信息之象?这就必须知道印星对应着什么?劫又对应着了哪些方面的人、事、物?“生”代表了什么样的意义?“克”又含着什么寓意？“合、冲”等都有什么样的内涵?难道他们仅仅揭示一种生克关系?等等，只有明确了这些才具有多重取象最基本的条件，光知道这些还不行，还必须正确取出命局的喜、忌神来，根据喜、忌来确定信息导向是吉是凶。如何破译这些密码?本章将为您打开一扇门。
第一节五行生克密码破译
我们研易工作者，都知道是运用五行机理来预测万事万物，其实这就是一种五行密码破译。然而很多同好，只知用五行生克结果来推导吉凶结果，却很少有人来探讨、破译五行的“生克”现象和生克过程又体现出什么样的信息之象?
其实五行生克既有结果的体现，同时又有现象的形成。说白了，五行生克既体现吉凶，同时也体现出一种信息之象，二者是共存的。很多易学爱好者只重视对生克结果的研究，却忽视了对生克过程中所产生一系列信息之象的破译。很多易学爱好者对易理研究是片面的，只知其一，不知其二。虽然有很多易友或多或少有些这方面的意识，但大多处在一种艨胧状态，没有明确的意识。笔者在此明确提出此问题，旨在于我们广大易友能够全面破译五行生克密码，为易学的发展尽一份职责。
五行间的“生克制化刑冲合害”说白了实质就是一种生克关系的种种体现，只不过形式不同罢了，“生克制化刑冲合害”这八个字都可以用“生、克”两个字来概括。
一、生”的密码破译
生，在五行关系中，是一种力量的传递和给予。五行相生，是主生方给被生方加力。生在揭示五行间力量转换同时，还体现出一种信息之象:如果生为喜的话，这“生”的寓意就可延伸为爱护、保护、关心、疼爱、呵护、给与、依靠、依托、靠山、滋养、养育、有文化、有修养，在反映观点、意见时表示同意、支持、帮忙等等。如四柱中，印星为用，命局中有印生身，印为母亲，说明母亲关心、爱护自己;印又为长辈，说明命主也受长辈呵护:印为依靠、靠山，说明日主一生有依托，有靠山;印主文，命局有印生身，说明日主有文化、有修养;印主思考力，印为喜用生身，说明日主思考力强，人聪明好学……。等等，还有许多信息之象。您对应点找得越多，提取的信息之象就越全面。
上面说的是生为喜用，那么生为忌时，这“生”又有哪些寓意?如果生为忌，这“生”就赋予了负面信息:娇生惯养、溺爱、宠爱、不求进取、依靠性、依赖性、懒惰，在反映问题上，表示不支持、出馊主意等等。还是拿印星为例，如印为忌神，命局中有印星生身，说明日主的母亲或长辈对自己娇生惯养;在学业方面，由于印星为忌，日主不喜欢印生，那么日主就不愿读书，自然学习成绩不好，文化素质就低;印代表思考力，由于印为忌，日主就不喜欢思考，什么都不想，整天懒懒散散无所事事。等等一些负面信息就体现出来。
例如坤造: 劫 枭 日 劫
丁未 丙午 戊午 已未
很明显此造为“火土两气成象”格，火、土都为用神。我们仅从生这个角度提取一些信息之象：
1. 印枭为用神，生日主，说明日主会得母亲的关照和爱护。（反馈：是这样的）
2、年柱为印是喜用神，生日主，年柱也为祖辈宫，说明祖父母对自己也是很关爱。(反馈:爷爷奶奶对自己十分疼爱。)
3、年月临印星喜用神，说明祖上、父母辈家庭条件好，对自己助益大，有很大的养育之恩。(早年家庭条件相对比较，还算比较好。)
4、年柱临印为喜用，印主文，说明命主的祖上或父母辈，文化层次高，应是书香门第。(反馈:爷爷是老中医，有文化，父亲是教师。)
二、“克”的密码破译
克，是一种五行间力量的制约。克，如果为喜，可以延伸出正义的管束、规章制度、教育、教导、正义的批评、善意的规劝等等:克，如果为忌的话，则可延伸为打、打击、排挤、迫害、压榨、反对、挑剔等等。这些含义必须结合具体事情来合理取舍。
例如日主偏弱，被克，这克就显示负面信息，克日主的是官星，官星代表领导、小人等等，说明日主与领导不和，意见不统一，领导克日主，领导对命主有意见，经常压制日主等等，另外，一生多有小人迫害，受排挤、受打击等等。
如果日主偏旺，喜官来克，这克就反映正面心性:这官就是名誉、荣誉、官位、官职、责任感，日主必然与这些有缘。另外凡是规劝自己的大都是善意的，领导对自己的约束也是正义的。
如伤官克官，如果官为喜用的话，这伤官“打”官，对官就造成危害，就会损官，官为喜用时，就会失职位、损名气、落威。反映在现实生活中就是经常有人损坏你的名誉、威肋你的官位等等。
如伤官见官，官为忌时，这官就为小人，伤官“打”官，说明“伤官”制了小人，由伤官是日主生出来的(我生者为食伤)，食伤代表一种才华、一种手段、一种方法，说明日主有智慧、有办法来制小人。这反而赢得了名誉和地位。
总之，克就是法制，生就是民主。二者相辅相成。不能说法制不好民主好，无原则的民主和极端的法制，都不利于社会的稳定与发展。任何事物都有个度，这个度，就是要求适宜，生和克，本身无所谓哪个好哪个不好，关键取决于命局的喜忌。
“生”与“克”构成了五行学说的两种最基本关系。其它如刑、冲、合、害等，其实都是生与克的延伸与细化，读者只要把握生与克的基本原理，及其本质内涵、延伸的寓意，其它六种生克关系的寓意延伸就不难推导出来。
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