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首先，我们在之前的课程中说到过，伏羲先天六十四卦方圆图是我们的祖先伏羲为了表示世间万物以及其发展规律的创造出来的。这六十四个卦都代表着世间万物中的某一个事物或者某种规律。我们可以通过这六十四卦来了解和分析自然万物，也可以利用其中的规律来验证自己的生活和经历。
那么 ，我们首先来看一下，我们整个方圆图分为两部分，一部分是外圈的圆图，一部分是内部的方图。在这里，我们主要讲一下方图中的结构。
我们可以看到，在方图中，总共有八个横排，八个竖列。这样算下来总共64个卦。而且这里需要注意的是，我们的阅读顺序，在这张图中不是按照平常阅读习惯不一样，是从下往上，从右往左的顺序。
在这里，我们引入一个概念，就是说，每一个横排的卦我们称为一个“宫”，这同一个宫的卦都是具有某些特定性质。比如说，我们的最下面一排的八个卦，我们称为乾宫八卦。
除了这个乾宫八卦呢，我们还有兑宫八卦，离宫八卦，震宫八卦，巽宫八卦，坎宫八卦，艮宫八卦，以及坤宫八卦。这几个宫呢，也是用八个基本卦的名字来命名的。
另外在方图中，乾卦和坤卦两个卦之间可以连成一条直线，这条线我们也成为“乾坤对角线”。那么这条对角线上的八个卦也就是我们刚刚提到的八个基本卦。这八个基本卦中的每一个卦在他们对应的横排都是主宫卦，并且这些基本卦的特征也是他们对应横排的这些卦所具有的共同特征。就比如，乾卦就是乾宫八卦的主宫卦，而且乾卦所代表的含义也是乾卦八卦所具有的共同特征和含义。乾卦代表天，那么同样的，乾卦所在横排的这八个卦也都有高高在上，内心自大的特征。
在方图中，我们按照从下到上的横排顺序，将第一、二、三、四、五、六、七、八排卦依次称为乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。
这八个宫的主宫卦也就是八个基本卦都有自己对应的基础卦符。
这个八个基本卦的卦符也是有两种画法的，
第一种是可以直接用这八个基础卦符作为他们本身的卦符。
第二种也可以用着这八个基础卦符上下重叠，形成一个新的卦符。
比如乾卦的卦符我们可以用乾卦的基础卦符三条长横杠来表示，也可以用两个乾卦的基础卦符上下重叠形成六条长横杠来表示。
那么，在刚刚的我们所讲的这八个基本卦，他们每个卦都有他们对应的卦序。这个卦序呢，也是我们为了更直接明了的记录和分辨64卦而进行的排序。
六十四卦的确定的本质，其实就是用形同分子式的方式来表示卦序。
在方图中，我们把八个宫的基本卦序也是根据从下到上分别是1、2、3、4、5、6、7、8
这八个基本卦的卦序就是1/1、2/2，一直到8/8。我们读作“一一 乾卦”、“二二兑卦”，“八八坤卦”。
了解完这八个基本卦的确定方式之后，我们再来看一起去其他的卦是怎么确定的。
对于其他的卦的卦符，我们分为上下两部分，而且这上下两部分分别对应两个基本卦的卦符。下半部分对应的是所在横排的基础卦符，上半部分对应的是所在竖列的基础卦符。
比如说在第一横排第二列的夬卦，这个字读“guai”。它的卦符就分为两部分，下卦呢是第一横排的乾卦的基础卦符，上卦是第二竖列的兑卦的基础卦符。
这样两个卦符组合在一起就形成了我们的夬卦的卦符。
同样兑卦的卦序也会分为上下两部分。分母的数字是所在横排的数字，分子的数字是所在竖列的数字，那所以第一横排，第二数列的夬卦的卦序就是2/1夬卦，读作“一二夬卦”。
同样的，其他卦的卦符和卦序也是这样形成的。
那么根据这样一种组成形式呢，我们也可以发现其实在方图中，每一横排的下卦都是一样的，每一竖列的上卦都是一样的。
比如，对于乾卦横排的八个卦的下卦都是乾卦，兑卦横排的八个卦的下卦都是兑卦。而乾卦竖列的八个卦的上卦都是乾卦，兑卦竖列的八个卦的上卦都是兑卦，以此类推，我们的八个基本卦所在的横排和竖列都有这样的特征。
刚刚在第一部分的时候我们讲到了方圆图的阅读顺序，是从下往上，从右往左的顺序。那么了解完这个不同寻常的顺序之后，我们来看一下方圆图的方向又是怎样的呢？
和阅读顺序类似的一点是，我们方圆图的方向和我们平常生活中测绘地图的方向也是完全相反的。具体地说是按照方圆图的卦位来确定方向的，也就是上南下北，左东右西。
为什么要这样定义呢？其实主要原因是因为，在古代，我们的先人们以人为坐标原点观察世界时，我们可以得到的一个图像。
按照伏羲定位“天南地北，离东坎西”的一个原则就可以确实先天的方位了。在这里天就是指的乾卦，是在圆图的上方，所以上方确定为南方。地就是指坤卦，在圆图的下方，所以下方确定为北方。同样，离卦在圆图的左侧，左侧为东，坎卦在圆图的右侧，右侧为西。
因此我们上南下北，左东右西的方位就确定了。
最后总结一下，就是本节课我们通过了解方圆图的结构、学习六十四卦的生成、认识方圆图方向这三个方面对伏羲先天六十四卦方圆图的整体的做了一个整体的介绍，也让大家对伏羲易的最初模样有了新的认识。最重要的是让大家对这六十四卦有了规律性的认识，这也将对我们以后学习易经的规律有很大的帮助。
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