由 来:
农历二月二,既是“龙抬头节”,又是土地神诞辰“社日节”,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每到仲春卯月之初,惊蛰、春分之间,“龙角星”从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。“龙抬头”是中国古代农耕文化反映,标志着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。“龙抬头节”是一个祈福纳祥转运的日子,元代,二月二才被明确定为“龙抬头”节。
”龙抬头“,意味着结束冬眠、万物生机盎然,昂首挺胸,扬眉吐气的意思。这天人们有围粮囤、引田龙、敲房梁、理发、煎焖子、吃猪头肉、吃面条、吃水饺、吃糖豆、吃煎饼、忌动针线等习俗。为了纳吉,二月初二这天的吃食物均取与“龙”相关的名字,面条不叫“面条”,称作“龙须面”;水饺称作“龙耳”、“龙角”;米饭称作“龙子”;煎饼烙成龙鳞状,称作“龙鳞饼”;面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”;吃猪头称作“食龙头”;吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。
黑龙河村来历有三:一、据传村东北有一块地,名叫五十亩地,地中有一股黑土似龙形,又紧靠华山河,故取名黑龙河。二、西武庄村西有一条土龙(现名,黄龙岗梁)经常到河里喝水,故名叫黑龙河。三、村里有口大井,传说有条黑龙被困在里面,以前村里人就靠那个井里的水生活,故名为黑龙河!可见,黑龙河村的来历与龙有关,所以针对龙的民俗活动自然就不可缺少。
主要活动:
二月十八、二月十九、二月二十三天,二月十九是正日。
由 来:
观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘译为观自在。观世音菩萨是大乘佛教里的菩萨之一,为大乘佛教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同时又是西方三圣和四大菩萨之一,又名观世音菩萨、观自在菩萨、观音娘娘等。被称为东方女神。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,后来的三十三观音像,基本都是女身。
观音像和其他佛像不同面朝北面,据说是因为世间恶人太多了,总也劝不完,于是菩萨一气之下就总朝北坐着,正是:人间问菩萨为何倒坐?叹世人不肯回头!
主要活动:
吃观音素、观音法会、诵经法会等。
东河南为晋北第一大村,在唐河南岸。明代建村,当时唐河名叫滱水,故此叫滱阴堡,后滱水改名唐河,因该村位于阴崖湾东部,唐河南岸,所以改名东河南。
东河南村南头,曾建有一座瘟神庙。瘟神又称五瘟使者,分别为春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业,是传说中能散播瘟疫的恶神。瘟神只能在大殿供奉,不可被抬着巡街。古代民智未开,医疗条件低劣,人们对各种可怕的疾病,恐惧至极,认为是鬼神作祟。所以人们就以过庙会的形式来乞求神灵的保护。
另外三月初三是黄帝的诞辰。三月三古称“上巳节”,或称 三月三、春浴日、中国情人节、女儿节 等,这天进行祓除畔浴、祭祀宴饮、郊外游春、求儿求女等等活动。
奶奶庙里供奉着送子娘娘,又作送生娘娘、注子娘娘、子孙娘娘、授儿娘娘、碧霞元君等,慈航真人也被奉为送子娘娘,是道教中专司人间子嗣的女神。送子娘娘相貌端庄慈祥,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间灾难。
还有“压子”“栓子”的活动。所谓压枝是指把石头压在树枝上,谐音“压子” ;拴枝是把红布条拴在树枝上,谐音“栓子”。去奶奶庙进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。
东河南村的奶奶庙庙会,寄托着中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
主要活动:
祭祀送子娘娘、求子、拴娃、物资交流、文艺表演等。
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