盗墓，一个从古至今都存在着的职业。如果要要说谁是盗墓的祖师爷，那非曹操莫属。为了筹措军饷，曹操设置了摸金校尉专门从事盗墓这一勾当，陈琳在《为袁绍檄豫州》明确写道，“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”
据说，当曹操看到陈琳写的这篇檄文后，非但没生气，反而称赞陈琳是一个人才。在曹操盗掘的墓地中，以盗掘永城芒砀山的汉梁孝王墓最常被人提及。这个梁孝王虽没有做成皇帝，可生前富可敌国，死后想必陪葬品也非常惊人。
曹操正是看重了这一点，“操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。”曹操盗掘墓地，为人不耻，可自称皇叔的刘备干了一件事，造成的恶果远比曹操盗墓要狠毒几分。
建安十九年，刘备准备攻打益州，包围成都。为鼓舞士气，刘备跟将士们约定，“如果攻下成都，获得刘璋财物后，归所有将士所有，自己一分不拿。”
成都攻下后，刘备也履行了承诺，可接下来如何筹备军饷呢？两汉时期，五铢钱流通非常繁盛，有时候还出现流通货币不足的局面。志在恢复汉室的刘备，打起了五铢钱的主意。
刘备决定铸造一种新式货币，玩一把空手套白狼，这种货币名曰“直百钱”。据目前考古发掘出土的“直百钱”来看，有两种，分别是“直百五铢”和“直百”。汉朝流行的五铢钱上的铭文是横文两字，左“五”右“铢”，而“直百五铢”钱则是在汉朝五铢钱正常铭文基础上添加竖文两字，上“直”下“百”。“直百”钱则只铸铭横文两字，左“直”右“百”。
顾名思义，“直百”就是表示此钱一枚值一百枚五铢钱，这变向把老百姓的钱掠夺了。然而，当时只有蜀汉才承认这种钱币，曹魏、东吴根本不承认，结果蜀汉原先流传的五铢钱几乎成为了刘备新发行虚值钱的价值单位。
在强大的权力推动下，刘备这个馊主意果然起了效果，“铸直百钱，平诸物价，令吏为官市。备从之，数月之间，府库充实。”府库是充实了，可老百姓却苦不堪言，很多一贫如洗。与曹操通过盗墓来筹集军饷相比，刘备的手段看似文明，实则更加狠毒。
参考资料：《三国志》、《三国演义》、《三国志·易志·刘巴传》
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