“通部之主，惟二玉二人也”（第一回脂批），《“行”走红楼》系列拙文 36《不同的“黛玉”，相通的寓意 1》，从文本的整体出发，结合脂批，探讨了晴雯和黛玉之间的神奇联结，从本文开始，我将用两篇的篇幅，探讨一下其他梦中人与黛玉之间的关系。
龄官：第三十回，龄官暑天在蔷薇花架下，一边流泪，一边不停地用金簪向土上画“蔷”字。宝玉开头还心想，若是也学黛玉葬花，未免东施效颦了。后来看她的相貌，“眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态”，最终才看清她是画“蔷”字。
龄官不仅和黛玉相貌相似，而且，她似乎也总是忧郁也总爱哭。她的性格更是与“孤高自许，目无下尘”的黛玉有相近之处一一在元妃归省时，拒绝作非本角之戏；第三十六回，在荣国府中集万千宠爱于一身、被视作凤凰的宝玉，因觉得无聊，到梨香院想听小旦龄官唱《牡丹亭》曲，却遭其冷淡以对，发现她就是画“蔷”的女孩。宝玉难堪，宝官说若贾蔷来她必唱。后来贾蔷和龄官之间围绕雀儿和龄官之病的言行，让宝玉看到他们之间深挚的爱情。
第五十八回，因老太妃国丧，贾家遣发十二个戏子，龄官并不在留下之列，似乎应该是由其父母领回原籍。她和贾蔷之间超越世俗的恋情，虽然八十回后的结局不得而知，但宝黛的爱情是一场以黛玉泪枯夭亡收尾的苦恋，“大有林黛玉之态”的龄官，她与贾蔷爱情的结局也是可想而知。
其实，戏子在封建社会是极为低贱的，龄官的身份已经注定了蔷龄之恋的结局，就象“木石前盟”已经暗示了二玉的结局一样。而且，第十八回，“元妃归省庆元宵”，该回回前诗批云：“一物珍藏见至情，豪华每向闹中生。黛林宝薛传佳句，《豪宴》《仙缘》留趣名。为剪荷包绾两意，屈从优女结三生。可怜转眼皆虚话，云自飘飘月自明。”，“可怜转眼皆虚话”中就包括了“屈从优女结三生”，因此，他俩应该也和二玉一样，爱情的尽头是刻骨铭心的伤悲。
龄官暑天画“蔷”，体现了她对贾蔷深沉的爱。第三十回，脂砚斋在回前总批中指出：“银钗画'蔷'字，是痴女梦中说梦”，幻境中，龄官对贾蔷深挚的爱恋如梦一场空，那么，“大有林黛玉之态”的龄官画“蔷”字，在“表里皆有喻”的文本中，又隐喻了怎样的梦？
第三十六回，“识分定情语梨香院”，脂砚斋在回前总批诗中又指出：“划蔷亦自非容易，解得臣忠子也良”，因此，“大有林黛玉之态”的龄官与贾蔷的爱情，应该亦如二玉的“木石前盟”一样，具有政治意涵，只不过蔷龄文恋隐喻的是一个关于君臣、父子关系的政治之梦。
龄官与黛玉如此相似，而林黛玉的前世（绛珠仙草、绛珠仙子）今生，寓言了始于甘露水、终于泪枯夭亡的、比托于秦可卿（胤礽）的“九十春光”，即“密”之“三春”和“三秋”[注1]，她与宝玉的“木石前盟”，隐喻的是对政治之“密”永志不忘却注定无望的挚爱。
“《石头记》中多作心心传神会之文”（第十六回脂批），因此，我们可以“心传神会”到，“大有林黛玉之态”的龄官画蔷，“解得臣忠子也良”，很可能隐喻“此书大纲目、大比托、大讽刺处”的秦可卿所隐指的谥号“密”的胤礽和康熙之间的关系。蔷龄之恋最终“成虚话”，康熙和胤礽之间的关系，何尝又不是如此？
康熙和胤礽是父子关系，但又是君臣关系，“自古无情帝王家”，两人的关系其实从一开始就处于完全不对等的状态，就象贾蔷是隐指皇家的宁国府之后裔，而且至少是半个主子，而龄官只是荣国府中微不足道的戏子。
地位决定了一切，地位高的一方可以随心所欲，而地位低的一方只能俯首听命。贾蔷的爱，可以让龄官升入天堂；贾蔷的不爱，也可以让龄官堕入地狱。同样，康熙和胤礽两人父子情深之时，风和日丽，康熙的宠爱，可以让胤礽成为风光无限的太子；两人嫌隙渐深之时，雷电交加，当然，雷电只能是康熙，康熙的嫌弃，也可以让胤礽成为落魄不堪的“汰子”。
龄官，名椿龄，其中的“椿”很可能也是暗示她和黛玉之间的联系一一黛玉自道“不过是草木之人”。椿龄，典故名，典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉，“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，后遂以“椿龄”指大椿的年龄，为祝人长寿之词。康熙、胤礽的父子关系，恰如蔷龄之恋，似乎将会是像“椿龄”一样天长地久的传奇，但其实不过如此，只是曾经看上去很美。当所有的爱已成往事，爱曾经有多么浓烈，回忆里的伤害就有多深！
既然“臣忠子也良”，那么，胤礽两立又被两废，简直比窦娥还冤，正应了“有林风”（脂批）的晴雯之判词“寿夭多因毁谤生”。文本以胤礽为正统之象征，因此，文本对于胤礽的人生际遇寄予了深深的同情。第六十四回，林黛玉的《五美吟》中关于绿珠诗，“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆！”，作者对于康熙放弃胤礽不无微词。
第三十六回，蔷龄之间深挚的爱情也让宝玉“自此深悟人生情缘，各有分定”，这其实又是一处由宝玉“收拾”的“大关键”（脂批）。政治又何尝没有“分定”！文本以胤礽为正统，以雍正为非正统，康熙早早立胤礽为太子，但又两次废掉他，最终却是从不被人看好的雍正登基，似乎一切都早有分定。
在宝玉深悟“人生情缘，各有分定”之前，文本安排了一段宝玉关亍须眉浊物“文死谏、武死战”的奇谈妙论，大有深意，特别是其中“那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义”，其实作者本意并不在于贬斥死谏的文官、死战的武将，作者本意应该是借宝玉之口，暗讽自己所处的雍亁时代是非正统之末世，因此，“此书中全是不平，又全是意外之辞”（第八十回脂批）。
以龄官的爱情悲剧，隐喻胤礽的政治悲剧，其中的深意，就是政治是高风险的游戏，曾经有多么风光美好，结局就有可能多么悲催苦涩，正如第十七回回前诗所云“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？！”
柳五儿：很多人认为柳五儿是另一个长得像黛玉的梦中人，但前八十回文本中除了形容她生得人物与平、袭、鸳、紫相类，根本没有提到她与黛玉容貌相近。之所以有这样的误解，很可能是受到程高本续书的影响。
第七十七回王夫人在训话中提到五儿，她已经病死，但程高本续书却把她写活了，连同前面的已死暗示也一并删去，并安排成为贾宝玉的丫环。在第一百零九回“候芳魂五儿承错爱”中，出自宝玉眼中的五儿，是“居然晴雯复生”，而晴雯“眉眼又有些像你林妹妹的”（第七十四回王夫人语）。
但在相貌之外，五儿确实与黛玉颇有几分相似之处。她长相出众气质不俗，也如黛玉一般，天生一副弱不禁风的身子，而且也多愁善感，受了委屈也是呜咽直哭。
秦可卿隐指胤礽，是“此书大纲目、大比托、大讽刺处”，也是文本中的正统象征。“所叹者，三春也，却用三秋作关键”（第一回脂批），比托于秦可卿的“三秋”和“三春”，在“表里皆有喻”的文本中，都具有隐喻象征意义，而“三春”是只属于正统之象征一一胤礽一方最美好、相对美好和最后美好的三个阶段[注2]。
比托于“秦”文的大观园正文之第五十八回，老太妃病薨，即相当于“秦”文之第十三回秦可卿魂归幻境[注3]。此后，蝉姐儿、莲花儿等小丫头相继登场，脂砚斋指出：“总是写春景将残”，因为老太妃（胤礽）病薨后，正统之“第二春”彻底结束，只剩下“第三春”，只是正统之“春”的残影。
柳五儿在老太妃死后的第六十回第一次登场，即因“玫瑰露引来茯苓霜”事件被牵扯进去。非正统一方的贾环（谐音家患、假皇）和赵姨娘，得到玫瑰露，五儿却受到迫害，最终气病身亡。
本来柳五儿因为母亲和怡红院中的芳官等有着相当不错的关系，似乎应该很快就能进入正统之象征一一大观园[注4]。脂批阐释了柳五儿名字之寓意一一“五月之柳，春色可知”，五月，春天即将走到尽头，因此，体弱多病的美少女柳五儿隐喻正统之“残春”，只是看上去很美，其实“落花流水春去也”的衰亡早已注定，而“玫瑰露引来茯苓霜”的寓意就是正统之“残春”受到更残酷的摧残，直至消亡，玫瑰露谐音霉鬼露，茯苓霜谐音福临霜一一正统一方蒙难，即“福临霜”；非正统一方得利，即“霉鬼露”[注5]。
导致柳五儿夭亡的“玫瑰露引来茯苓霜”事件，在风月宝鉴的正面只是世家大族内部的一次失窃案件，但在风月宝鉴的背面却隐喻了正统与非正统的此消彼长，因此，柳五儿也是非正统得势的受害者。
末世登场的黛玉，是正统残影之象征，五儿和黛玉一样天生弱质，在“表里皆有喻”的文本中，其实都是隐喻正统式微。黛玉在非正统大行其道的世界里，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，最终泪尽夭亡，在风月宝鉴背面，五儿和她的隐喻如出一辙。
注1、详见《“行”走红楼》系列拙文 21《林黛玉的前世今生一一“末世哀歌，“九十春光”寓言》
注2、详见《“行”走红楼》系列拙文 20《“三春”何解？》
注3、详见《“行”走红楼》系列拙文 27《红楼“梦时间 2》
注4、详见《“行”走红楼》系列拙文15《大观园一一正统之象征》
注5、正统之象征胤礽的人生，可谓是“正强忽弱谁明”（第七回回前总批），即“强危消”。同一回，“茉莉粉替去蔷薇硝”，贾环（假皇）想要怡红院芳官的蔷薇硝，得到的却是茉莉粉。蔷薇硝谐音“强危消”，即暗示曾经强大的正统一方即将消亡，而茉莉粉谐音“末利”，则暗示非正统一方得到的不过是末世之利。
作者：郭进行，本文为少读红楼原创作品。
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