一、十神的来源与出处
十神是以日干为中心，讲日干和外界发生的各种关系，有了相互的作用关系，便产生了十神。如果日干与外界不发生关系，日主则是一个完全孤立的人，在社会中是无法生存的，人必须要融入社会才能生存发展，所以必然要和外界发生关系，这样十神就产生了。
十神包括：比肩、劫财、正财、偏财、正（偏）官、七杀、正（偏）印、枭神、食神、伤官。
十神是人与社会十种关系的表述，这十种关系，是人与社会的所有关系。十神出自五行的作用关系，即生克制化及比和（与自己一样为比和）关系。
确立十神首先要找到太极点，八字讲的是自己和社会的关系。因此，要以日干为中心，才能确立十神。先有五行，后有十神，十神来自于日干和其他五行生克制化比 和的关系。五行都是原始的人事物，日干五行和其他五行发生关系，代表原始的人和其他人事物发生了作用关系，十神就出来了。因此，十神代表人和社会的关系即 人际关系。
人和社会的关系，首先来自于家庭。人是父母所生，自然就有了父母与自我的关系，为六亲关系。所以十神首先代表六亲关系。
人都是父母所生，出自于母体，以我为中心，生我者为母亲，要以母亲为基点来转六亲。父母阴阳和合才有自己，和印星阴阳和合的是偏财，因此偏财为父亲。和自 己一样的为比肩，代表兄弟姐妹；我生者为食伤，代表子女；我克者为财星，对男人而言，与我阴阳和合，代表配偶，延伸后代表下属、工作。
刚开始论断六亲时，不要转的太多，只要知道父母、兄弟姐妹，妻子丈夫、子女即可。等水平高后，再延伸到其他六亲。
五行的碰撞产生十神，十神体现的是社会关系。人的社会关系从家庭开始，首先体现为六亲关系，六亲关系确立了，就可以进入社会，就会出现了社会制度，人的阶 级、分工、身份、名称、人际关系全部随之而出。知道了十神的来源和出处，则会知道十神讲的是人和社会的关系，讲的是社会属性。
通过《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物。”得知十神出自五行、五行出自阴阳、阴阳出自太极、太极回归于道。五行为自然属性，论断寿夭吉凶之身内肉体之事。十神为社会属性，代表人和社会的关系，论富贵贫贱之身外事。所以十神无法论断寿夭吉凶。
十神由五行碰撞而来，五行是还未进入社会的原始之人，是独立的个体。只有进入社会，才能和其他人事物发生关系，随即产生社会关系、人际关系。由此社会必然会定位这个人，是好人、坏人、父亲、工人、富翁，这就是社会定位。
社会上的各种关系，单位中的各种关系，全部用十神来表示。单位中领导就是官星，工作就是财星，晚辈就是食伤，同事就是比肩。官星代表压力较大的环境；七杀 代表风险很大的环境；枭神代表压抑、神秘的环境，本性是生日主的，代表母亲或者干妈。由此可无限延伸，但万变不离其宗，十神讲的都是社会属性，人和社会人 事物的各种关系。
待续 胡老师整理
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