翠微山皇陵之谜
“张峦，敬皇后父也。”敬皇后即张峦之女张氏，兴济（今河北沧州兴济镇）人。成化二十三年（1487）正月，张氏被选为皇太子妃。同年九月初六日，皇太子朱祐樘即皇帝位。十月初十日，朱祐樘（孝宗）立张妃为皇后。
孝宗即位之后，一晃四年过去了，张皇后还没有任何怀孕的迹象。没有子嗣，就等于没有国本，国本不存，如何使国家安宁？此事不仅令张皇后和孝宗日夜不安，也引起内外大臣的关注。弘治四年（1491）九月二十四日，一个天大的喜讯从宫中传出：张皇后产下一子。这个姗姗来迟的皇子，就是日后的武宗朱厚照。孝宗喜不自胜，兴奋不已，封老丈人张峦为寿宁伯。弘治五年（1492）三月二十八日，张峦进封为寿宁侯；同年六月二十五日，升授寿宁侯张峦为特进光禄大夫、柱国。八月十一日，张峦卒，追赠昌国公，谥庄肃。张峦死后，长子张鹤龄袭封寿宁侯。
古人讲究叶落归根，张峦是否归葬故里？《孝宗弘治实录》卷67记载：“给故寿宁侯张峦坟地三十顷于翠微山。”看来，张峦死后，并未归葬故乡，而是葬于京西翠微山了。翠微山东至青龙山，西到双泉山，南抵模式口，北达天台山。范围如此之大，张峦墓又无任何遗迹可寻，确定张峦墓的具体位置，谈何容易！
万善桥头曾有一碑，上面记载着张峦墓的大致位置。万善桥，明代称双泉桥，桥头原有弘治年间翰林院修撰钱福撰写的《重修双泉桥记》。此碑记载：“双泉桥去都城西北一舍许，寺曰香盘。桥在寺之东隅，盖架于山涧之上，路通四方。”“弘治壬子秋，昌国公新建营兆在桥之南。”此碑所说“昌国公”为张峦无疑。碑文所说“弘治壬子”即弘治五年（1492），与张峦去世时间相符。周肇祥在《琉璃厂杂记》中记载过此碑，该书云：此碑为“云间钱福撰，嘉禾屠勋书，东吴杨锦篆。碑称昌国公新建茔地在桥南，上命内官监太监李公兴督令军民人匠在彼做作，悯人马行桥底，商之秀怀王坟典祀奉御王公玉等，由己财以成其事，太监晏宏、寿宁侯辈咸助之。”记载说明，昌国公张峦坟距万善桥不远。依据“给故寿宁侯张峦坟地三十顷于翠微山”的记载，今之万善桥以南，满井、转马台、陈家沟等地，均应是张峦墓地范围。
张峦墓规模如何？文献无确切记载。不过，从《明史·彭韶传》可知其大概。据彭韶传记载：“昌国公张峦建坟逾制，役军至数万。”张峦的茔地逾制，是显而易见的。首先，茔地面积“三十顷”，在皇亲国戚中没有先例。《明史》卷五十九记载：“正统十三年定亲王茔地五十亩，房十五间。郡王茔地三十亩，房九间……”王爷茔地不过五十亩，张峦一人等于六十位王爷的茔地。
卜选坟址，是营建坟墓的首要环节。选址时，礼部右侍郎倪岳及钦天监监正李华等人都参加了。这是茂陵（宪宗朱见深）的选址班子，可见重视到何等程度。
像张峦这种身份的人，《明史·外戚》记载了三十多位，如神宗生母李太后之父李伟、肃皇后之父陈万言、宪宗纯皇后之父王镇等，唯张峦有“逾制”的记载，孝宗出于何种心态，对张峦如此特殊照顾呢？
孝宗对张峦特殊照顾，大概与孝宗的特殊身世有关。
孝宗之母纪氏，广西贺县人。成化三年（1467），朝廷对瑶族用兵时，被俘入宫。纪氏“警敏通文字”，在内藏库管理图书。一日，宪宗到内藏库散步，临幸了纪氏。纪氏的腰身一天天粗壮起来，被万贵妃的亲信探知，强行纪氏堕胎。宫女不忍下手，只给纪氏服了少量堕胎药，并暗示纪氏说自己得的是鼓胀病，并非怀孕。万贵妃勒令纪氏退出内藏库，移居安乐堂。身怀六甲的纪氏，在这个荒凉偏僻的地方打发时光。成化六年（1470）七月，纪氏生出龙子。由于吃过堕胎药，小皇子天生发育不良，头顶上有斑秃，比正常婴儿瘦弱。这位大难不死的皇子，就是日后大明朝的第九代传人孝宗。
纪氏生下皇子，很快被万贵妃得知，她命太监张敏秘密刺杀小皇子。张敏来到安乐堂，在小皇子面前，固有的防线一下子全线崩溃，禁不住潸然泪下。他深知，皇上至今无嗣，国本空虚，小皇子的存亡，关系“国之根本”，如果死在自己手中，岂不成为千古罪人！张敏偷偷找了一间密室，将小皇子藏了起来，又悄悄地哺育小皇子。张敏虽成功地瞒过了万贵妃，但这一秘密很快被居住在安乐堂的废后吴氏得知。吴氏不避风险，将小皇子接到自己居住的西宫抚养。吴氏被废，威风扫地，宪宗不再涉足此地，万贵妃对西宫也不予理睬，这里反倒成为最安全的地方。一晃五六年过去了。
成化十一年（1475年），宪宗二十九岁。一天，张敏为宪宗梳发，宪宗照镜长叹：“我快老了，还没有皇子，愧对列祖列宗！”张敏闻言，伏在地上恸哭不已。宪宗问其缘故。张敏这才汇报了皇子出生及秘密喂养的经过。宪宗传旨摆驾西内，见到“从天而降”的儿子，端详良久，喜泪纵横，说：“是我儿子，长得像我！”随即接纪氏母子回大内，居永寿宫。不久，纪氏不明不白地死去。
成化二十三年（1487），孝宗登上皇位。万贵妃已死，人们终于敢公开谈论纪太后的死因了。孝宗对万贵妃及其家族，表现出极大的宽容，并未深究，而是将精力用在寻找太后亲族上。三年过去了，冒认皇亲者甚多，无一是纪太后亲人。礼部尚书耿裕上奏：“陛下寻访虽切，安从得其实哉？臣愚谓可仿徐王故事，定拟太后父母封号，立祠桂林致祭。”孝宗接受了这一劝谏，不再寻访后族，立祠于广西桂林府，令地方官秘密地祭祀。
孝宗过分优厚张峦自己及其家人，大概是对生母的安慰与补偿罢。
规模宏大的张峦墓，因何遗迹全无呢？这是值得探讨的问题。
孝宗驾崩之后，武宗即位，尊其母为慈寿皇太后，而他的舅舅张鹤龄仍为寿宁侯，没有再进封。世宗入继大统，将张鹤龄进封为昌国公。张鹤龄兄弟二人，本性难移，为非作歹。锦衣卫指挥使司聪，替张延龄经营高利贷，司聪之子司升，上诉至世宗，说张延龄有谋反之意。世宗令逮捕张延龄入狱。
张太后惶惶不可终日，趁着世宗第一个儿子出生的机会，打算前去祝贺，以便当面向世宗求情。岂料世宗不买帐，谢绝祝贺。万般无奈，张太后跑到张皇后寝宫，老泪纵横，求张皇后向世宗美言几句，对张氏兄弟宽大处理。
张皇后求世宗放了张延龄，世宗不容外戚逍遥法外，同时也想用严惩“二张”来报复张太后。原来，世宗继位之后，陪同生母蒋氏与张太后相见。张太后养见到世宗陪同蒋氏进殿，仍视蒋氏为王妃，高坐不起，摆出一副“正牌皇太后”的架势。蒋氏虽靠世宗好不容易争来一个“后”字，无耐“后”前无“皇”，自己也觉得有点儿假冒之嫌，膝盖一软，便行下礼去。正牌的皇太后漫不经心地挥挥手，算是还了礼。张太后或是有意为之，让这位后宫的“新贵”知道自己的厉害，或是无意为之，仅仅是习惯而已。张太后的傲慢，使世宗无法接受，他记下了这一幕，决意寻找机会洗雪所受的羞辱。张氏满门之祸，就在此时埋下伏笔。
世宗钦定张延龄为死罪，张鹤龄革去爵位。等到秋后斩决时，张璁上疏，认为张太后年事已高，如果听到张延龄被斩，万一有个好歹，如何对得起孝宗皇帝在天之灵！世宗大怒，责斥张璁“强臣令主”，张璁却坚持自己的意见，使张延龄多活了几年。嘉靖十七年（1538），十二月，蒋太后去世，有人告发张氏兄弟召集旁门左道之徒巫蛊祝咒，世宗又将二张投入大牢。张太后闻知此事，求情不通，日夜哭泣，身穿破衣衫，睡在草席上，为弟请命。世宗不为所动，仍将二张关押在狱，张鹤龄终于死在狱中。张太后倍受刺激，于嘉靖二十年（1541）八月崩逝。张太后死后，张延龄又在狱中关押五年，世宗依然觉得不解气，最终还是把他杀了。
纵观世宗对张氏家族的态度，对张峦墓妥为保护是不可能的。尤其是明朝灭亡之后，彻底失去了对张峦墓的保护。张峦墓至今片瓦无存，成为历史之谜。
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