从苹果园地铁站乘929、892路公交到石古岩站下，南行去往韭园村，韭园村被评为北京最美乡村之一，是京西古道上的出入“王平古道”的第一村，位于京西九龙山麓。该村历史悠久，应在辽金时代成村，因村中有些古迹是金元时期的。据史料记载，现存的京西古道最早的始于五代时期，距今已有1100年的历史。
位于“王平古道”起点的韭园村，现由四个自然村组成，即韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村。韭园村在北，东、西落坡村相联在南。桥耳涧村独立在东。四个小村在一个大山环抱中。
因过去这里的村民以种菜为主，尤以种韭菜出名，所以村名叫“韭园”。现村内的文物古迹很多，“王平古道”从村中穿过，古民居、古庙、古碉楼等人文景观成为历史见证。
村内虽盖有部分新房，但还保留很多明清民居，也有元代古居。这些古民居大多为精良的三合院、四合院。院落随山势的高低而建，错落有致。院内的房屋，青砖灰瓦，木窗雕花，砖雕、石雕相衬。
当年古道穿村而过，韭园四村的寺庙、驿站，客栈、酒馆、商铺等比比皆是。 行至桥耳涧村口，可见公路两旁的龙王庙和菩萨庙。
桥耳涧村观音庙
《门头沟政区通览》：菩萨庙与龙王庙相对的是菩萨庙，和龙王庙同一个年代建成，据传说菩萨庙的香火不断，可为百姓消灾解难。
此村龙王庙，菩萨庙，已于2012年重建。
桥耳涧村龙王庙
《门头沟政区通览》：龙王庙 所建年代不详。庙檐前的廊柱上写有一幅对联：“癸未清明的韭园，泉头清白明如镜：寺中饱饮九龙泉，园外濁流去不还”。庙院门前有一眼泉水，泉水顺小石槽流到三个大石槽里，专供村里人、过往行人和驮队牲畜饮用，所以又叫水槽庙。”
《京畿重地王平镇》：龙泉寺改为龙王庙：癸未清明的韭园，泉头清白明如镜：寺中饱饮九龙泉，园外浊流去不还。证明龙王庙的泉水清澈无比。
继续前行至岔路口可见路边京西古道的标志
古道标志西南侧不远有一块从牛角岭移来的石碑。
重修道路碑记
从碑文可知石桥是清同治十年（1871）被山洪冲垮后重新建造的。
从古道标志所在岔路口南行，可见古道上的三座古石桥。
桥耳涧石桥1
位于京西古道标志南侧几米处，这座单孔石拱桥是桥耳涧村三座石桥中最大的一座。目前桥上加装了石护栏。如果从路上走不注意，很容易错过。
桥耳涧石桥2
村中这座石桥横跨涧沟上，驿道从涧沟的一侧过桥到另一侧，石桥起到了重要的连接作用。
桥耳涧石桥3
该桥位于关帝庙前，是三座古桥中最小的一座，现已加装石护栏保护。
桥耳涧村关帝庙
《门头沟文物志》：关帝庙位于王平地区韭园村，建于清代。三合院结构，现存大殿三间，东配殿三间，门楼一间，影壁一座，周围环以石墙。大殿硬山大脊带砖雕鸱吻及垂兽，筒瓦顶，殿前出廊，檐下施彩绘，殿内三面墙上绘有关云长故事的系列壁画。院内残存有石碾、碾盘、石槽等。
从关帝庙返回至岔路口（古道标志处），西行去西落坡村，西落坡村的古迹有关帝庙、大寨、碉楼、马致远故居。
西落坡村关帝庙
西落坡村关帝庙重修于清道光八年，内西落坡村重修关帝庙碑记一通。2016年重修关帝庙。
西落坡村大寨
《北京门头沟村落文化志》记载：“大寨呈长方彤，南、北长350米，东、西宽50米，南高北低，坡度在10度以上。大寨的最高处有一个四合院，院子很大，宽敞明亮。房子新，旧兼有，南房后面还有碾房、古磨、石臼，并设有后门，看来是专门加工粮食的地方。大寨的四面围墙大部分已坍塌，但地基还在。围墙宽1.8米，离约3.5米，形制比长城的墙窄，比一般民间大墙宽好多，据一姓王的老人讲，在高墙的上面有1.2米高、30厘米宽的堞墙，.此设置是专门藏匿兵丁的。大寨之内是用来圈养马匹的。也就是说一旦发现情况，上面的兵丁能立刻上马出击。据老人讲，中原人称元朝士兵为“鞑子”，自古人们就叫大寨为“鞑寨”。在大寨的地下还建有地道和暗堡，真可谓能攻善守、设施齐全。现在看来，与马各庄村北的马圈、将军坨古战场及其村内的古地道一起，应该是一套相对完整的军事防御体系。”
大寨又叫落难坡，是古代的一所监牢。相传在金代时，宋朝的徽、钦二帝曾囚禁于此。人们都知，徽、钦二帝是囚禁在当时的金中都东的唐代古刹法源寺内“坐井观天”。有可能押解途中曾在此暂禁。
目前此监牢仅余两面墙（只有很窄的断面依稀可见当年痕迹）
马致远故居
当地村民们世代相传说这里就是马致远故居。马致远故居坐西朝东，是一座大四合院。故居门前有小桥流水，门前的影背墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生平介绍。绕过影壁跨过一间东房的大门就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每边为三五间。
马致远 (1250—1324年)，字千里，号东篱。大都(北京)人。他是我国元代著名大戏剧家，有“姓名香贯满梨园”之称，是当时文学组织“贞元书会”的主要成员，为“元曲四大家”之一。马致远还被尊为“曲状元”，在文学史上有极高的声誉。马致远因不满官府的腐败，后隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。
在我国文学史上，元代的戏剧可以说是灿烂辉煌。而且很多著名的大戏剧家都是大都(北京)人，如关汉卿、王实甫、马致远都是大都人。他们的剧本经常在大都西城砖塔胡同里的勾阑、瓦舍(剧场)中演出，有时他们还亲自粉墨登场。元代的很多剧本，如关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》；王实甫的《西厢记》；马致远的《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等，久演不衰。北京可以说是我国戏剧的发祥地。
马致远的名曲《天净沙·秋思》中的佳句广为人知——“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”细细地观察，发现故居门前的景物和《天净沙·秋思》的意境很相似。 碉楼
《北京市门头沟区军事志》：“碉楼位于大寨南侧，也称哨楼，二者之间有地道相连，碉楼用山石砌成，白灰抹面，高约8米，是个长方形，东西宽5.2米，南北约4.6米，门口开在东侧。碉楼内分上、中、下3层。最下层用山石发券，高约3米，用于住人。内部南墙设30公分高、25公分宽的方孔用于通风、透光和瞭望之用。东南角有通往上层的通道，设置木梯通行。中间一层外侧砌有腰线，并有石质的排水槽。内可容2人居住，四面墙上各设有1个圆花瓣式的孔，造型美现、做工较细。在其下面还有2个石质小圆孔，东、西水泉街两面墙上还有20公分的方孔，在一条平行线上，可直看到东、西两面的古道，是瞭望古道的专门设置。第三层也就是上层，四面均有“女儿墙”，也叫“堞”，是专门防身的矮墙，专门站岗放哨的设施。”
从西落坡村东行去往京西古道。
京西古道
京西古道如一张大网横纵门头沟全境，道路多而且长，这些古道主要有商运道、军用道、香道，它们互通有无。其中商用道的历史遗迹最多，过了几百年历史，它们虽显出来残败的颓相，风情古韵犹在。水峪嘴—东石古岩村这一部分属于西山古道北路。
桥耳涧村关帝庙北墙外就是“王平古道”的北道，门头沟区文保碑上标注（韭园村——牛角岭段）。
牛角岭的古道保存很完整，正好能看出古道从山脚下盘旋而上，在山顶穿过关城城券，再“翻山”而下。 行至牛角岭关城西侧可见老爷庙（三义庙）。
桥耳涧村三义庙
《北京门头沟村落文化志》：三义庙遗址在牛角岭关城城门券西侧。曾供奉杨八姐及刘、关、张塑像。三义象征忠义，名传千古；杨家将一门忠烈，世人仰慕。据说杨八姐石像被日本人先运至马各庄，再运至大台，后被埋在今大台矿某处地下。
牛角岭关城
牛角岭关城属京西最古老的“西山大道”上的重要关口。关城建在两山坡对峙之处，扼守着古道之要冲。牛角岭关城坐东朝西，砖石结构，在山石上直接用石块垒砌，青砖券边，青石做腿。门洞高7米，进深9.3米，横宽4.3米，体量甚大。
在关城附近遗存石碑二方（现为复制），对研究古道历史有重大意义。
古道上的一串串或深或浅的蹄印清晰可见，而蹄窝最集中的就在关城城券下面的一段，牛角岭山顶是一整块巨石，这一段古道就是在这块巨石上凿出来的，路面凹凸不平，几百年的踏磨让石头的天然纹理更加光滑清晰，与蹄窝印交织在一起，像是在诉说着千年沧桑。
永远免夫交界碑
关城东侧立有一块乾隆年间的“永远免夫交界碑”，碑文载：“如我西山一带，村墟寥落，旗人一半联居，石厚田薄，里人走窑度日，一应夫差，家中每叹糊口之艰，距京遥远，往返不堪征途之苦……恩准王平、齐家、石港三司夫役尽行豁免。”这是一个研究京西历史的重要史料，现在专门建了一座碑亭将这座石碑保护起来。
从牛角岭关城下山沿古道继续东行去往水峪嘴村。沿途有古道博物馆、利用防空洞改建的军事酒吧等。
古道博物馆
水峪嘴村防空洞
从古道博物馆继续下行，进入水峪嘴村后，村道路两侧的坡崖、墙壁上制作了雕塑墙，仿佛是一卷历史的长卷，展示了古道的苍桑风貌和逝去的风采，再现了驼马商旅络绎不绝时的繁荣景象，及古道旁村落的生活百态。
出村过河到公路上陇驾庄车站等候929、892路公交返回。
