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良渚文化是否真正早于夏王朝?
睫毛上的风尘
>《史前玉》
2020.04.07
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2019年良渚古城遗址顺利列入《世界遗产名录》。
我们更坚定的把良渚王国称作中国之前最早的国家,是实证中华5000年的文明史。这些是否在片面的强调良渚文化的地位?
良渚文明以玉器精美而著称。其中又有纹饰繁复的被称为指纹工的玉琮、玉璧、玉钺等礼器。横向的看,中原地区,东部、西南、西北部商代之前都出现过琮、壁、钺一类玉礼器,如果这不是一种统一规范的设计,怎么会四处出现?用于祭祖的琮,用于礼天礼地的壁,用于兵戎的钺,用于分封的圭,理应为国家祖稷之用器,显然与夏王朝相关,礼是国之大事,是统治方式。礼器是“制”的工具。
史书记载,大禹治水时,曾在会稽山号令天下会盟,禹帝逝后葬于此地,后建有禹陵、禹庙。
良渚文化中常见的琮、壁一类的礼器显然与之相关,玉器上的神兽神面应当是先祖的象征,或为禹帝的图腾。
青铜文明是商周文明,之前的以玉礼器为载体的文明属于夏王朝。
包括龙山文化、红山文化、齐家文化以及凌家滩文化、石家河文化等等,其中做工精细的诸多玉器,特别是礼器一类,在年代的划分上显然都被推前了,并且在讲述文化期时,往往会将早期的陶器与晚期的玉器混为一谈,偷换了概念。
中原周边的一些文化区域,都将自身的文明置于夏王朝之前,那么夏代近500年的历史又是一种什么面貌呢?
夏代玉器少之又少,在考古中几乎是空白,如何能自圆其说? 「 文/艾丹 」
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