「香港众会」合缘赏堂（十）元末铜漆金狮吼观音

合缘赏堂

香港众会联袂北京合缘共生文物有限公司将定期推出古代佛造像、玉器和瓷器等古董艺术精品鉴赏文章，愿同广大藏家与文物爱者共同探讨和交流！

元末 

铜漆金狮吼观音

内陆

高67cm

文献：《故宫藏传佛教造像-图像与风格》（下）P282、15，紫禁城出版社

来源：

德馨书屋收藏

2007年香港苏富比拍卖

出版：

1.《智慧无限I——合缘堂藏金铜佛像》，文物出版社。

2. 《华夏瑰宝—保利海归精品文物特展》，长沙博物馆主编，湖南美术出版社。

展览：

1、保利艺术博物馆

2、三亚市“皇家气象——元明清宫廷珍宝展”

3、广州从都国际论坛“中华文脉传承展”

4、长沙博物馆

5、阳江海上丝绸之路博物馆

6、中山纪念图书馆

7、深圳雅昌艺术馆

巡展城市：北京、长沙、阳江、深圳、湛江、广州、珠海、东莞、中山、增城、常州、成都、合肥市、重庆、南京、太原、洛阳、大连、兰州、郑州、牡丹江、张家口等

长沙博物馆展览

合肥市巡展现场

元明时期是汉传佛教造像转型的重要时代，此时期菩萨像脱离隋代挺腹之拙朴厚重和唐代三屈之婀娜多姿，呈现端庄大方、闲然自适的人间装束，简淡中见慈悲，亲切中见清逸，增加世俗化的审美意趣，是佛教思想结合艺术表现的杰出典范。如本尊狮吼观音般秀美典雅，雕刻线条圆润，神情尊贵含蓄，整体保存状况良好，造形结构严谨，法相庄严慈祥，气韵生动隽永，实乃此期佛教造像难得之精品。

元末  铜漆金狮吼观音（图二）

狮吼观音（梵文Simhananda），亦作阿摩谜，译曰无畏，即狮子无畏，所以又称狮子无畏观音，是密宗信奉的菩萨之一，是较少见的一种观音密教形式，属于事续莲花部，其造型是着菩萨装，呈自在坐姿坐于雪狮背上，喻观音菩萨的佛法广大，坚固。“狮吼”本为佛教专用语，在佛教经典中，狮子吼代表佛法宏大无边的威力，是无上的震慑力，也是强劲的传播力——这是古代亚洲狮生长区域内的人们对狮子吼威力深刻认识的高度总结。正是因为雄狮吼声有如此大的威力、震慑力和传播力，诞生于印度大陆狮子生长区的佛教才会将狮子吼作为佛法威猛的一个象征。按佛教的说法，以狮子为坐骑能降伏一切魔所生的病苦，使三界众生脱离苦海，具有极为威猛的力量。狮子是雄猛和智慧的象征，观音菩萨是救苦救难的菩萨，因而，将观音菩萨的法力与狮子的雄猛结合起来，是密宗艺术家的首创，那就是狮吼观音的出现。观音菩萨骑狮，降伏狮子，表达了救苦救难的观世音菩萨的神功法力，深不可测、悠远无上。

元末  铜漆金狮吼观音（局部）

通常修持此尊是用以驱除麻疯和颠癞等病，据说这些病是毒龙所致，而狮子吼观音可以克制毒龙。此尊是观音菩萨骑在狮子身上的形象。观音菩萨表情慈祥静穆，菩萨装束，头戴宝冠，上身袒露，呈“舒坐”。脸部表情手脚表现写实，富有弹性。整体造型姿态生动自由，装束衣纹流畅，狮子的动态夸张，肌肉饱满，鬃毛刻划丝丝入扣，一丝不苟。体量硕大，铸造精美，保存完整，在同时期的造像中较为罕见，堪称元代佛造像之精品。

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