【联话古今】辩证思维与楹联创作 | 熊政春

辩证思维与楹联创作

◎熊政春

    列宁说：“就本来的意义上讲，辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”马克思主义哲学认为，客观事物自身都包含着矛盾，矛盾着的两方面，既相互排斥和斗争，又相互依存和联系，由此推动事物的运动变化和发展。这是客观事物发展的辩证规律，也是人们认识客观世界的根本方法。

    楹联或对联，是中国文学艺术的一朵奇葩，它是以上下联字数相等，词性相同，平仄相反，立意相关等为显著特点的文学形式，从既相互联系又相互区别的两方面，揭示某一事物。可见，对联虽属主观范畴的特有文学形式，但从它诞生之日起，就与唯物辩证法相联系，即与唯物辩证法的根本规律，对立统一规律相联系。一副对联，要求从不同两方揭示某一事物，这两方面既相互系，又相互区别。可以这样说，对联创作，无论你自觉或不自觉，都依循着对立统一的辩证思维方法。

    我是对联的爱好者，退休后也创作了一些对联，深感辩证思维，于对联创作大为禆益。

    一、矛盾普遍性——寻求两比的捷径

     矛盾普遍性原理告诉我们，矛盾是普遍的客观的。矛盾无时不在，无处不有。也就是说任何事物都是矛盾的统一体。用这种思维方法指导对联创作，就会自觉对创作对象进行一分为二，合理安排上下联的内容，使两联内容既相关，而又有区别，以不致于“合掌”。

     比如，某一人物、景点、活动、事件等，常常成为对联的创作对象，这就要求创作者，在熟悉创作对象情况的基础上，善于运用一分为二的观点，合理选取相互联系的两方面，安排上下两联的内容。而事物联系是复杂的多方面，因而上下两联内容，可以因人因事因景作灵活恰当的安排。如写人物，上联写人物活动，下联写人物的品质，也可上联写功绩，下联写功绩的意义，上联写人物的前半生，下联写后半生等。写景点，近景远景，自然景人文景，景与情，此景彼景等。写活动，内容与意义，形势与组织等。这些都可以依景和活动作恰当安排。如2018年，我为革命前輩、荆楚楷模张富清先进事迹撰联：

公仆自英雄，功赫荣殊，元帅授勋彰大勇；

英雄又公仆，政勤风俭，人民点赞颂高行。

     很明显上联写前半生，下联写后半生，而非其它。此联湖北日报刊用。2015年，荆州市开展创三市五城创建话动，并在全国范围内征联。我把此创建活动，与荆州历史上一些特点联系起来撰联：

展五霸雄风，五城同创妆新楚；

绣三分遗迹，三市交辉靓古荆。

    二、矛盾特殊性——把握两比特质的钥匙

     唯物辩证法告诉我们，矛盾是普遍的，又是特殊的。客观事物自身固有的特殊矛盾，构成一事物与另一事物的内在区别。事物不仅包含矛盾，且矛盾有主要和次要之分。而主要矛盾中，又有主要的矛盾方面。事物的性质或主要特点是由事物自身固有的主要矛盾和矛盾的主要方面决定的。唯物辩证法关于矛盾特殊性的这些原理，是人们认识具体事物的根本方法，也是对联创作者深化对创作对象和内容认识的一把钥匙，掌握和熟练运用它，对写好对联百利而无一害。

     对联创作的对象、人物景点事件活动等，都是客观的具体的。而客观具体的东西，都固有其自身的特殊内在矛盾，由此形成创作对象的特质或特点。世界上没有完全相同两个事物。对联创作对象也是如此。因此，创作对联时，对创作对象要通过察看、调查、查阅资料等形式，详细占有材料，在此基础上进行由表及里、分析综合等辩证思考，力求把握其独特品质或个性特征。这样写出的对联，才能做到写人的力求切人，写景的力求切景，写事件的力求切事，等等。如张富清，前半生打仗，特点是英勇，英勇是所有英雄的共同特征，但张富清不同的是，不仅勇敢，立了许多大功，彭德怀元帅还给他授勋，所以上联我用了“元帅授勋彰大勇”。他后半生是公务员，特点非常勤廉，官虽不大，但深受老百姓爱戴，下联我用了“人民点赞颂高行”。类似情况，我在对联创作时经常遇到。几乎每写一副联，都要对创作对象的来龙去脉，本质特征等，进行资料收集和辩证思考，然后才动手写作。2020年，鄂州市第一届书香联萃迎新春征联，我在查阅相关资料，且了解该市正在开展生态、科技、航空“三城”创建后，撰写了一联：

春约吴都，品古镜残陶，屈吟李唱，叹千载传薪浓一脉；

客临空港，赏城楼水榭，岭韵湖光，怿万民挽袖创三城。

    三、范畴——深化两比内涵的诀窍

     辩证思维，是规律和范畴的综合运用。除对立统一规律外，还有许多范畴，如能深刻理解，就能自觉运用于对联创作之中，并有益于提高其内容的思想性趣味性文学性。

     形式和内容。内容决定形式，形式为内容服务。对联形式，即对联句式，长短，是由对联创作对象的内容决定的。宜长则长，宜短则短。《荆楚对联》2019年第二期依画征联，我试写了几副联，都觉得不满意。这幅山水画右边画眼处，画了溪流花草小鸟，后来写了副短联：恋溪花吐艳，入画鸟贪香。结果此联忝列十佳。至于句式，自己习惯于什么句式，何种句式能更表述创作对象的内容，就采取什么句式。有些征联，则要把创作内容与征联要求结合起来酌定。

     本质和现象。本质决定现象，现象反映本质。本质通过现象表现出来，现象一定与本质相联系。对联创作对象也包含本质和现象两方面的内容。其辩证关系亦是如此。为了揭示某创作内容的本质特征，往往铺陈一些现象：而铺成现象，又与本质特征紧紧相联。如上述我在为鄂州市第一届书香联萃所撰联中，上联二三分句，就是为第四句“千载传薪浓一脉”作铺陈的。下联一二三分句，就是为第四句“万民挽袖创三城”作铺陈的。有些现象的描述铺成，还可以比兴，这样更具趣味性文学性。

     此外，还有许多范畴，诸如可能与现实，必然与偶然，绝对和相对等，如能深刻掌握和熟练运用，于对联创作也是很有帮助的，这里就不一一赘述了。

     对联创作，是一个独特的文学艺术思维过程，有其自身的许多规则和要求，也就是说有其自身规律。而辩证思维，则是对联创作的一般方法。在对联创作只有把这个一般方法与对联创作的特有规则和要求结合起来，才能相得益彰，事半功倍。

作者简介

   熊政春，1952年生，湖北鄂州人。毕业于华中师范大学。历任宣传部长，县委书记，副厅长等职。现为中国楹联学会理事、湖北省楹联学会顾问。

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       湖北省楹联学会1987年10月成立。30年来，省楹联学会不断发展壮大，现拥有省级会员3000余人。全省有80多个市州县成立了楹联组织，形成了一支拥有各级会员3万余名的楹联队伍。拥有一大批楹联艺术家、楹联研究家、楹联书法家及楹联活动家，名声远播海内外。1994年被中国楹联学会评为“中国联坛十军”之一，2001年获湖北省人事厅、湖北省民政厅“湖北省先进社团”称号，2014年在中国楹联学会第七次全国代表大会上荣膺“中国楹联强省”称号。湖北省楹联学会为传承和弘扬中华民族优秀传统文化取得了令人瞩目的成绩，为中国楹联文化四大强省之一。