陈正帅，男，山东省临沂大学副教授，先后毕业于泰安师专，曲阜师范大学，后进修于西南师范大学油画助教班，清华大学教师培训，中央美院访问学者。写生中国—中国油画写生俱乐部副主席，现就职于山东临沂大学。
物我映像的审美图示
_____关于陈正帅油画作品的人文思考
作者：汪洋
二十一世纪以来，中国当代艺术呈现出多元化的格局，在绘画艺术领域，以现代主义观念进行绘画语言探索创作的艺术家是多元化格局中的主要活动群体。以现象上看，走在现代主义前列的仍然是油画艺术，这种现象表明，油画作为泊来艺术，在中国目前正处于蓬勃发展的阶段，然而，当我们细心研究发现，中国油画艺术的发展至今基本上是以沿习或遵循着西方现代主义的发展路径进行着，有些艺术家或是以西方现代艺术史中某些成功艺术家的作品为蓝本作以模仿，进行着所谓现代艺术的探索，但是，在中西方两种截然不同的文化背景下，这些艺术作品仅仅只能停留在所谓现代艺术图式语言的表面，很难使观者获得有文化意义上的共鸣，这是中国现代艺术的普遍特征，然而，能够真正从艺术本体出发，以文化的视野坚持进行现代艺术探索和实践的艺术家在现代主义艺术潮流中显为鲜见，陈正帅就是属于这种类型的艺术家，他所进行的以风景画为题材的艺术创作，为我们研究当下油画艺术的人文精神提供了有效的范例。
正帅的风景油画创作长期坚持写生，他注重的是人与物之间的意象关照，在“客观景物”与“主观意识”中，以艺术家的感知“映象”出期待的审美图式，也就是说，正帅用艺术家的认识与情感赋予客观景物中进行体验，以获得现代艺术的审美样式，即简约的形式美，赏析正帅的作品我们得到这样的感受，在完美简约的形式美中我们获得了静谧的美感和情感共鸣，正帅的画正是以此作为“物我”映象的人文制高点。
正帅的风景画艺术创作大都选材于至今尚存且留有岁月痕迹、暂时被现代工业文明遗忘的村落或大自然的原生态景象，这些画面元素在精神上寄托了艺术家对历史的怀旧和对大自然的依恋，体现了自古以来中国道德修养下的人文关怀，是艺术与自然、艺术家与信仰的精神融合。其意识形态所表达出的对现实的人文关怀尽现于画面的沉静中，统一静谧的灰色调意境寄托着艺术家对现代工业文明和城市化进程可能造成对原生态破坏的忧虑。艺术家不是指点江山的政客，他用绘画记录着自然形态中的历史残页，讴歌自然与生态的大美，从文化意义去理解，正帅的画是对现实的思考与记实，他将这种思考以作品的方式呈现于当代的艺术语境中，让观众用视觉去读得，并永久性留存于鉴以评价的图像志中。
在绘画语言的表达方式上，正帅关注当代艺术的审美趋向，注重传统文化的传承，借鉴中国画的“写意”传统，他在“而立之年”后，于2008年作为访问学者，他选择去了中央美术学院油画系进行“写意油画”的学习与研究，研修期间不断进行以“写”的方法进行景物塑造，反复实践，突破了传统油画语言的笔触造型的方法，以“写”的方式进行油画艺术造型语言的探索，成功实现了“以写象形”的表现方法，恰到好处的将内心的文化感悟与表现语言融为一体。
油画艺术属泊来艺术，对油画艺术的评价，人们在文化习惯上往往离不开结合西方艺术的发展轨迹，如果我们从西方美术史的视角去寻觅正帅油画作品“西画性”，我们不难发现其作品的形式美是在接受和学习了西方“样式主义”审美风格后而形成的，他将定格于西方美术史的样式主义艺术引入了中国传统文化观的审美维度中，在艺术语言上较好的实现了理论界倡导多年的“油画民族化”的文化提倡，其艺术价值在于实践出西方艺术样式与中国传统文化观的有效融合。
作者：汪洋，安徽建筑大学艺术学院教授，安徽师范大学美术学院油画方向硕士研究生导师。
作品入选：
作品《美人蕉》入选第一届中国油画静物展
作品《花》获第三届中师美术教师作品展一等奖
作品《风儿吹过》入选第七届全国体育美术作品展。
作品《山韵》入选山东十四届新人新作展
群展：
当代学院画家十三人作品展（宁波美术馆2010年4月）
当代学院画家十三人作品展（岭南美术馆2011年7月）
茶路风情油画邀请展（山西太原2012年）
中国当代艺术迪拜交流展（2012年12月上海）
马来西亚当代中国油画家邀请展（马来西亚第一当代美术馆2013年10月）
中国油画家作品邀请展（2013.12一棵树艺术中心美术馆）
江山如画2013中国油画写生作品展（2013.12）
超视界——年轻艺术家联展。（朱家角艺术馆 ）
2010仁川—山东国际美术交流展
个展：
“行走的风景”陈正帅油画风景展（柿子树画廊2010年3月）
“画事未了”陈正帅油画风景展（学院画廊2010年6月）
“心境的叙述”陈正帅油画风景写生展（新青年时代画廊）
“诗意典藏”陈正帅油画风景展（领世美术馆2014.5月）
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