米芾擅长真、行、草书，并能篆、隶书。我们看到过宋拓宋装的《绍兴米帖》第九卷，全是篆、隶书。宋人能写篆、隶书的不多，以今天的眼光看来，他的篆、隶书远不如真、行、草书高妙。世传他所用印出于自己一手篆刻。
当时印材用的是牙角晶玉，质地坚硬，不易受刀，说他自己作篆没有问题，至于镌刻手续，有人怀疑还是假手于工人。我们观察他自用诸印，多数镌刻粗糙，与他同时代的欧阳修、苏轼、苏辙等人的印文镌刻工细相比，大不相同。说他自己动刀，也可相信。
他对印学已经相当讲究了，《书史》、《画史》中有他好几条论治印、用印之法。他主张鉴藏印要用细文细圈(即细边)。有一条说：“王诜见余家印记与唐印相似，始尽换了作细圈，仍皆求余作篆”。
我们所见他的墨迹与经藏书画上所用的印，或一颗，或两颗、三颗，甚至连用七颗。如故宫所藏《兰亭》褚摹本米芾跋，一处连用“米黻之印”、“米姓之印”、“米芾之印”、“米芾”、“米芾之印”、“米芾”、“祝融之后”之印。这种款式，以往所无，后世也少有。不过他所作的篆杂用古文、小篆、九叠文，拙朴有余，工能不足，还是“大辂椎轮”。这是时代的局限性(图1-7)。
▲ 图1-7
有人认为米芾对印章可能只篆不刻，不是正式的印学家，不用说这话未必是事实，即使是事实，我们要问：元代赵孟頫、吾丘衍不也是只篆不刻的吗?过去论印学名家都从赵、吾谈起，而不上推米芾，我们认为这是不符合实际情况的。
责任编辑：朱小雨、易晔
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